Aristophanes, "The kodok": kasimpulan komedi, analisis jeung pedaran

Aristophanes - nu playwright Yunani kawentar kuna, disebut anjeunna well-deserved "bapa komedi". Dina artikel ieu kami baris ngobrol ngeunaan salah sahiji muterkeun kawentar na - "kodok". Mertimbangkeun na kasimpulan, a ringkes analisis jeung nampilkeun nu ulasan baca.

prasajarah

Boga hal ngalakonan jeung sajarah komedi Yunani kuna, Aristophanes wrote. "Kodok" (kasimpulan baris hadir di handap), jadi Anjeun kudu maca sanggeus katerangan pondok.

Di Salonika, cicing tilu dipikawanoh pikeun sakabéh Yunani panulis tina tragedies: nu cikal di antarana éta Aeschylus, sedeng - na ngora Sophocles - Euripides. Kituna Aeschylus dianggap megah sarta perkasa, Sophocles - harmonis jeung jelas, sarta Euripides - paradoxical na tense. Dina waktu tulisan komedi sadayana playwrights éta geus maot, tur perdebatan terus antara contemporaries ngeunaan anu ieu pangalusna di antarana. pamadegan-Na dina perkara ieu mutuskeun pikeun nganyatakeun Aristophanes ( "bangkong") dimaénkeun dina. Kasimpulan, anu bisa kapanggih di handap, bakal nyieun jelas saha, dina pamadegan komedi, anu pangalusna.

Makna nami

Dimana teu ngaran aneh sapertos ti sholeh dedicated ka playwrights? Kanyataan yén chorus komedi, Aristophanes ieu katimu, éta bisa diasah di kostum sahiji kodok sarta sakabéh lagu maranéhanana anu croaking garis.

Tapi kodok kasebut henteu jadi basajan, aranjeunna kapanggih maot di walungan Styx, ku nu pas dina jiwa tina maot kana kapal na Charon.

Aristophanes, "The kodok": kasimpulan. dasi

Di Salonika, dewa patron di téater ieu Dionysus. Sarta anjeunna nyebutkeun yen kota henteu tetep thespians alus. Patalina jeung masalah ngeunaan nasib téater, manéhna megatkeun pikeun indit ka handap ka Kadés jeung mawa kaluar Euripides.

Dionysus teu nyaho kumaha carana meunang ka Kadés, sangkan neangan nasehat ti hercules, nu éta geus aya. Manéhna nyebutkeun anjeunna baris meuntas Charon, éta ngan kabeh bagasi tangtu ngabogaan ninggalkeun basisir. Tapi Dionysus teu buang barang maranéhanana. Lajeng Allah nyalira sits handap dina parahu sarta diangkut ka sisi séjén panggung, jeung kaula na jeung hal ngajalankeun sabudeureun tepi. Di sisi séjén maranéhna anu kapanggih.

Gateway ka Kadés

Dasarna mibanda komedi yayasan mitologis kuat kodok Aristophanes ' "(kasimpulan nyaeta buktina).

Di dieu Dionysus mangrupa karaton Kadés, mun saha Aeacus sits. Dina mitos anjeunna muncul hakim di di dunya teh, tur sholeh depicts budak-doorkeeper. Dionysus ieu knocking di gerbang. EAA miwarang anu sumping. Allah, donning kulit singa urang, nyebutkeun yen hercules. Gatekeeper ngancam narik anjeunna monster, sabab pahlawan nyandak Cerberus Na.

Dionysos di teror disguised salaku awéwé, sarta méré kulit budak. Tapi lajeng aya nu babu of Ratu Kadés jeung hercules dina nami Ny suku. Dionysus jeung hamba-Na pakéan nepi puguh a deui.

Aeacus mulih deui ka dijagaan. Anjeunna Sigana di sémah jeung moal bisa angka kaluar saha kaula jeung saha nu boga. Anjeunna megatkeun lash flogging duanana - hiji mimiti ceurik, sarta budak téh. Tapi venture teu kaluar. Lajeng Aeacus megatkeun nyandak datang kaduga mun Kadés, Allah teh di dunya diurutkeun kaluar saha anu.

penyair kontes

Synopsis ( "bangkong") lajeng nyokot hiji penampilan ilahar keur maca modern, sabab peta maén kasebut interrupted ku chorus, anu aya dina wujud lagu speaks on isu ayeuna. Sanggeus éta, ngembangkeun plot jalan.

Tétéla nu aya kompetisi antara penyair dina di dunya teh. Nepi ka ayeuna, nu pangalusna éta Aeschylus, tapi ayeuna judul na sengketa Euripides. Jeung Kadés wajib nunjuk hiji hakim kompetisi Dionysus. Ieu dimimitian pertandingan.

Kahiji tindakan Euripides, Aeschylus, anjeunna blames kanyataan yén muterkeun na anu boring, kecap kaharti. Di Euripides pisan sarua sagalana is basajan tur jelas, sakumaha dina kahirupan. Aeschylus lawan objected yén Tujuan pujangga nu geus ngajar urang kabeneran na aduh, jeung pahlawan Euripides depraved tur galak, ambéh maranéhanana bisa ngajarkeun panongton anu saé? Sedengkeun pikeun kecap, pikiran tinggi na basa pas tinggi.

bacaan pantun

A pangaweruh hade mitologi ngartos produk nu wrote Aristophanes ( "bangkong"). Ringkesna, presentasi atanapi analisis sangkan ulah ngalakukeun tanpa piknik leutik kana mitos Yunani kuna.

Dimimitian di bagian hareup kompetisi - nu penyair maca sajak maranéhanana. Kahiji tindakan Aeschylus. Euripides ngajadikeun eta catetan anu, misalna, Orestes di makam bapana prays ka "ngadéngé tur heed," tapi dina kanyataanana éta hal anu sarua. Na soothes Dionysus - Orestes banding ka maot, sarta yén sanajan ulang a - teu ngabales.

Lajeng maca kreasi maranéhna Euripides, sarta Aeschylus gaduh niggles dieu - naha kabeh drama dimimitian kalawan pedigrees. Knotted sengketa serius anu ampir datang ka blows. Tapi waktu nu intervenes Dionysus. Gusti megatkeun yén hayu penyair ngadugikeun hiji ayat puisi, tur anjeunna bakal asup skala ka ngukur anu salah nyaeta "heavier". Euripides dimimitian, tapi karyana nyaeta bagong jeung kagok. Aeschylus terus jeung nyebutkeun, harmonis jeung melodious senar. Dionysus dumadakan shouts yén "Aeschylus harder".

hasil

Dina tahap salajengna ti penyair kompetisi kedah babagi pintonan maranéhanana dina kaayaan pulitik di Athena. Sanajan kitu, aya penyair sorangan. Dionysus di kabingungan: saha nyandak jauh ti Kadés dirina. Ujug-ujug anjeunna ngajadikeun kaputusan sarta announces nu meunangna Aeschylus. Euripides outraged: Allah teh geus jangjian nyandak anjeunna. Dina respon, Dionysus meets sajak sorangan - "Teu I, basa kuring geus jangji." pujangga terus nenda, sareng Allah responds kalawan cutatan tina bukuna sorangan. Hasilna, Euripides jempe.

Dionysus na Aeschylus balik deui. Kadés miwarang aranjeunna nepikeun rupa sages dipikawanoh jeung politisi yen aranjeunna geus ngantosan eta. chorus The sings Athena na Aeschylus, master unsurpassed kecap.

Jadi ends nu komedi anu manéhna nulis Aristophanes ( "bangkong"). Synopsis pikeun diary maca urang bisa nyata ngurangan, teu ngajelaskeun dina jéntré sengketa jeung gatekeeper na penyair squabble.

analisis

komedi ieu munggaran dijalankeun taun 405 SM. e. sarta eta ieu ogé narima ku publik Athenian. Kanyataanna, ulin ieu téh cerminan pintonan sastra nyeratna. Comedy geus jelas diarahkeun ngalawan Euripides, anu muncul effeminate, tangkurak jeung antipatriotichnym. Kontras, éta nangtung Aeschylus - pujangga High anu sajak diimbuhan ku heroik Maral, jero, serius sarta patriotik.

karya téh pisan judgments bias nu Aristophanes nilik sorangan. "Kodok" (kasimpulan ieu disajikan dina artikel ieu) anu ditulis ku pangarang anu sanggeus runtuyan gagal pulitik jeung militér di Athena. Salah sahiji alesan pikeun eleh Aristophanes nilik dina orde baru - démokrasi, jeung nu embodies Euripides. Bari Aeschylus mangrupakeun pantulan urut sistem. Sanajan orientasi pulitik henteu ngurangan dina parody produk. Comedy dijaga dina gaya tradisional lawak na jester.

Harita

Luhur, urang nangtukeun kaluar kasimpulan tina komedi ti Aristophanes ulasan 'kodok' sakumaha urang ngagambarkeun dieu. Ku kituna, sanajan wanci nu kaliwat ti tulisan maén dina, mangka tetep maca na seuri. Aristophanes Banyolan lolobana jelas ayeuna. Tangtu, pamiarsa bakal dicatet yén kurangna pangaweruh ngeunaan sajarah jeung sastra jaman Yunani bisa ngakibatkeun sabagian kabingungan, tapi sakabéh teu nyegah ngarasakeun produk.