Dewi Hecate - Dewi tina gelap Dina mitologi Yunani

Di jaman Yunani, saperti dina Roma, agama dominan éta paganism dicirikeun mnogobozhestvom, disebut oge polytheism. Ieu ngandung harti yén karakter mitologis individu jawab unggal wewengkon aktivitas manusa. The déwa utama, disebutna Pantheon nu kaasup belasan superhuman, dipingpin Zeus, saha ieu dianggap master langit, anu Thunderer jeung personification daya mutlak. Dina bunderan sempit ogé kaasup pamajikanana Hera, didukung kulawarga; Poseidon, urut nu nurun Sekretaris Angkatan Laut; Pundah, anu oversaw hikmah; Aphrodite, nu dipiboga senar cinta jeung kageulisan; Ares, pamingpin commanders militer, tapi ogé Artemis, Apollo, Hermes, Hephaestus, Demeter na Hestia. Kabéh pahlawan ieu ngeunaan mitos salian fitur husus maranéhanana sarta miboga sipat metot séjén. Maranéhanana pisan sarupa jalma biasa duanana dina penampilan sarta lampah, sarta motivations. Humanoid deities ieu ditampi nami anthropomorphism. Dewi Hecate dina mitologi Yunani nyepeng hiji tempat husus. Manéhna disembah tur berkurban pisan, tapi ulah sering, taliti pisan, jeung kadang malah cicingeun.

asal

Mun Apollo éta dewa lampu, éta logis nu batur di jaman Yunani kapaksa ngabales na gloom. Na sapertos éta Déwi Hecate, bearer jelas karakter chthonic, geus ngagaduhan mitologi resmi kali doolimpiyskih, nyaeta, saméméh Zeus naék suci Gunung Olympus. tanggung jawab dirina kaasup pengawasan sorcery, elmu sihir, nightmares jeung manifestasi méntal gloomy séjén tina aktivitas manusa. Asal bagean wetan na, dianggap bapa titanium Pearce (penghancur), sarta indungna - Asteria (dewi cahaya, oracles na prophecies peuting, kaasup impian prophetic, astrologi sarta necromancy). Dewi Hecate naraka - salaku incu awewe tina Helios (Panonpoé). Sadaya ieu hartina sambungan genealogical langsung jeung celestials Olimpiade (nurutkeun Hesiod) manehna teu bisa disusud. Leuwih ti éta, éta ngagambarkeun kelas kalah titans, tapi, sanajan ieu geus dipikagaduh fungsi sarta geus meunang hormat di Zeus, anu ngawanohkeun dirina ka bunderan sempit ti pangeusi tina Pantheon anyar, entrusting nya pakasaban pisan jawab.

Ruang lingkup kagiatan Hecate

Dewi Hecate gelap teh sabenerna mah salawasna dahsyat - eta mantuan urang dina kahirupan sapopoé maranéhna, favoring beternak tatanén, manajemén hal, assembly sahiji jalma, olahraga sarta sukses militér. Sajaba ti éta, ditangtayungan barudak ngora jeung rumaja, "dina muatan tina" keibuan, ditulungan di lahir (kiwari eta bakal disebut fungsi perinatal) jeung pangajaran salajengna. Jeung Déwi Hecate mantuan strangers sarta pencinta ditinggalkeun comforted. Misalna rupa-rupa tugas alatan kanyataan yén sababaraha fungsi eta geus dibikeun ti Apollo, Artemis jeung Hermes. Tapi ieu ukur "bagian-waktu gawé." Sarta Hal utama tetep gelap keur dirina.

gambar panalungtikan

Nu disebatkeun pangheubeulna ngeunaan eta kapanggih dina "Theogony" Hesiod (pantun epik Yunani antara VIII na VII abad SM. E.). Prasasti dina gerbang kota kuno Miletus dina bentuk ngaran dewi urang salaku bek hiji acan buktina sejen tina ayana taun agama Yunani kolot (ngeunaan VI SM nyaéta abad. E.).

The patung mimiti méré gagasan ngeunaan formulir bikang odnolikih, dina mangsa nu bakal datang aya arca angka nu gede ngarupakeun jalma (kalobaannana kalawan tilu tapi kadang opat). Dina 1896, sajarah Lewis Richard Farnell noticed nu gambar na rujukan sastra téh beuki umum dina sub urban ti di pusat tina polytheism Yunani. Dewi gelap HECATE digambarkeun kontradiktif jeung polymorphonuclear jeung harti sarta pedaran escapes ti nu maca. alam nya - darat, laut jeung langit. alatan kamampuhna pikeun nyieun atawa subdue ribut, meureun dicoo peran di sahingga salaku santo patron di angon na pelaut.

bulan

dinten panungtungan bulan milik Hecate, ulubiung dina Yunani kuna dibayar ngajenan ka dirina for teu dibales jeung diperlakukeun requests maranéhanana. Ku sabab kitu, manehna oge dewi bulan. Hecate mindeng digambarkeun kalayan anjing suci nya, sakapeung diasah dina jubah panjang sedeng jeung booted misan nya, patron di hunters. Sanajan Hecate jeung anjing dirina mindeng gaduh tilu huluna na nyaeta bisa ningali dina sakabéh arah. Kawas Artemis, Yunani dewi Hecate diaku privasi sarta parawan. Ieu ngandung harti yén dina paling sastra manéhna geus pernah kawin jeung teu tega barudak. Sugan ieu alatan kurangna teh joys keibuan, manéhna ngajaga ibu hamil sarta facilitates sangsara maranéhanana. Éta nangtung Déwi Hecate jeung muatan tina kaséhatan barudak.

wujud

Nurutkeun legenda, nya eta kawih atawa ngarasa jadi gerakan lampu ethereal. Sugan alatan kualitas ieu Hecate dianggap dewi bulan, sanajan gambar na anu bertentangan jeung pintonan ieu. Ieu rada mungkin (sakumaha sababaraha élmuwan yakin) yén alatan kamampuhna pikeun glow diideuan ku gambar tina indungna, béntang Asteria. Unggal patung Déwi Hecate keus gagasan moal of a mahluk ethereal tangtu, tapi rada padet na pisan earthly. Konsekuensi tina kahayang pikeun ngabéréskeun kontradiksi ieu manifests sorangan dina seuneu, nu sculptors Yunani kuna nempatkeun kana leungeun nya. Ilaharna, déwi di dunya teh, Hecate ieu digambarkeun salaku awéwé geulis (hal kitu, tilu-dipingpin), tapi kadangkala éta geulis pikasieuneun. Kadangkala kacida mangrupakeun singa, oray, kuda, anjing atawa huluna surili (dina rupa kombinasi). Éta kaharti naha eta dianggap déwi pangaweruh jeung visions.

abilities

pangabisa nya ningali dina sababaraha arah sakaligus (kaasup geus kaliwat, ayeuna jeung engke) nyaéta museur kana mitos nu kawentar. Contona, nalika Kadés diculik Persephone, ieu Hecate, anu miboga kasempetan pikeun nempo sakabeh jalan ka Karajaan anu maot, dipirig ku Demeter bari neangan putri nya leungit, illuminating jalur tina obor-Na. Di dunya dewi Hecate terus maén peran penting dina kahirupan Persephone, ngajaga eta mangsa inguan taunan. Kadés éta silaturahim senang jeung dirina, némbongkeun silaturahmi nya, honoring dirina salaku sémah-Na, anu diwenangkeun kalawan bébas datang jeung indit.

Nurutkeun legenda, manehna ngadatangan kuburan, patilasan jeung adegan kajahatan, sarta datangna na biasana dimimitian ku barking atanapi howling anjing. Éta ogé dianggap Déwi Hecate, anu papayung ti tertindas. Dina Roma kuno, seueur budak diatur bébas ngawula deui salaku kultus sahiji imam di kebon husus, erected keur ngahargaan dirina.

Korban Hecate

Hiji unsur nu ésénsial tina ibadah kultus sahiji dewi di dunya kuna éta nu disebut Hecate dinner. Anjeunna disiapkeun kalawan pintonan pikeun ngajadikeun eureun di patron kuat dihina jeung ulah loba troubles anu mungkin dina acara tingkat bener tina manifestasi pabedaan (nu maot leumpang, hantu, contona). Kurban anu dibawa ka simpang jalan mun patung, sarta kaasup rupa-rupa produk. Eta percaya yén kudu berehan, jeung luang euweuh endog, susu, madu jeung hideung anak domba - éta paling resep dahar Hecate. Dewi maturan ieu dibagikeun jeung homeless jeung malarat, nu di handapeun panangtayungan na. katampa ogé éta ahir bulan lunar mun nangtung leuwih ti hate hayam bangbarung, sacrificing aranjeunna keur kamulyaan Hecate. Sajarah téh jempé ngeunaan anu aranjeunna ate, tapi anjeun bisa nebak nu ucing jeung anjing maranéhanana éta pisan senang.

cutatan

Dina mitologi Romawi, Hecate ieu dipikawanoh salaku trivia (dewi tina crossroads). Yunani Kuna disembah nya salaku dewi kasuburan jeung kaayaanana, Bulan jeung on Haunted Hill. leresan mitologis metot pikeun naha Déwi Hecate brings kabeungharan. Tanda petik tina naskah sunda kuno nunjukkeun yén:

1. "Dewi Gaia liwat asih Gusti ... ngababarkeun Asteria nu Perses dibawa dina imah badag pikeun nelepon nya pamajikan abdi dear. Jeung manehna katimu, jeung bulistir Hecate yén Zeus, putra ti Kronos, ngahormatan luhureun sakabeh ".

2. "Anjeunna masihan hadiah endah manan nya, proporsi taneuh infertile jeung laut. Manehna oge nampi langit starry jeung ngahargaan ka dewa abadi. Pikeun iraha wae salah sahiji lalaki di bumi nawarkeun kurban euyeub tur prays keur ni'mat nurutkeun adat, anjeunna nyaéta panggero kana Hecate ".

3. "Ieu mangrupa ngahargaan asalna ka anjeunna anu solat déwi sagalana, tur manehna mere anjeunna kabeungharan".

4. "Sareng nalika urang keur angkatan pikeun perang, Déwi méré meunangna ka saha eta ni'mat. Éta ogé alus lamun urang nyebutkeun yén meunang buruan, sabab Déwi sareng maranehna, sarta anjeunna anu narima kakuatan sarta kakuatan meunangna, gampang meunang hadiah euyeub ku kabagjaan tur brings kamulyaan ka kolotna. "

5. "Herds sapi jeung herds rupa embé sarta flocks domba mengembang, upami manehna wishes, ngaronjatna tina sababaraha, atawa naha éta ngajadikeun loba janten kirang".

priestess of Hecate

Euripides 'Iphigenia di Tauris "nunjuk langsung kanyataan yén" Iphigenia ieu priestess of Déwi, disembah nu sapi ".

Kuat dukun Circe (Circe), karakter nu "Odyssey" tina Homer, dipercaya geus a priestess of Hecate, teuing.

Medea oge a priestess tur dilaksanakeun Rahasia sorcery. Manehna banding ka nami Hecate di Colchis na Corinth, jadi manehna dikirim dirina: ". ... sapopoe ieu nempatan di Bait Hecate, sakumaha manehna sorangan ieu priestess of Déwi" Jeung deui: "Aya mojang ... yén Déwi Hecate diajarkeun pikeun nanganan bumbu magic kalawan craftsmanship luhung" ( "Kitab tina Argonauts», III).

Pamustunganana Medeya maréntahkeun Argonauts propitiate Hecate kurban.

Naon Hecate

Sanggeus maca sakabéh maca biasa kana karakter saderhana of skéma evaluasi kontemporer sarta ngabagi aranjeunna ku antagonists jeung tokoh protagonis, sugan museurkeun jawaban pikeun sual nu kelas tina mahluk mitis kudu digolongkeun kana dewi Yunani kuna Hecate. naha gambar positif na, atanapi éta rada personification jahat universal? Paling dipikaresep, pendekatan misalna hiji bakal maksa hiji nyicingan Yunani di stupor a. nyatana eta dewa epik endowed kalawan Tret jalma biasa. Maranéhanana flattery pikaresepeun, aranjeunna tunduk kana temptations sarua salaku pangeusi biasa tina jaman Yunani atanapi Roma, maranéhna hayang kurban lavish, sarta maranéhna teu ulah joys manusa basajan. Dina lampu ieu, maranéhanana éta aneh tur emosi jalma biasa. Batur aranjeunna sympathized, sarta sababaraha mah henteu. Ngalakukeun nu conclusions sarua ngeunaan kumaha alus aranjeunna, alus atawa, dina sabalikna, jahat jeung kejam, éta dianggap unacceptable di dunya kuna. Jadi naon nya, sapertos anu, tur tugas éta wungkul mangga dewa ieu.

Kumaha lamun di Patung Liberty - gambar ieu ...

Ieu ngan jadi kajadian yén nilai demokratis planét urang pikeun ngahubungkeun jeung karakter nu Dunya Anyar. Salah sahijina teh Patung Liberty, erected ku sculptor Perancis Frédéric Auguste Bartholdi, prakna pintonan Masonic. pangarang geus saméméhna diusulkeun pikeun nyieun karya keur ngahargaan ka peradaban Oriental tur masangkeunana di lawang ka Terusan Suez, tapi lajeng eta teu digawe kaluar, tapi anjeunna bisa engké jadi kawentar di AS. Naon fitur umum ngeunaan patung ieu Déwi Hecate gelap? Patung raises obor, anu henteu langsung hinted dina gelap sakurilingna. Kapala nona ieu crowned ku makuta diwangun ku paku nunjuk. Lamun ngabandingkeun atribut ieu Merdika jeung gambar tina brahala Yunani involuntarily timbul asosiasi nu tangtu. Luhureun sadaya, patung Amérika ti Déwi Hecate reminds gelap. patung poto jalma méré ide kaéndahan sampurna, tanpa ngabalukarkeun sahingga sagala asosiasi érotis. Naon bisa néangan deui sore ku seuneu na naha obor nya? Naon do sinar tanduk, overshadowing dahi, kawas oray Gorgon?

Kiwari ukur nebak sabaraha Allah dimaksudkan Bartholdi, dipake dina sketsa-Na. kanyataan tetep kamiripan undeniable nu simbol "démokrasi universal" jeung Déwi di dunya Hecate. Poto ti arca ieu pikeun ngabandingkeun gampang. Salaku dina Milenium kaliwat, aranjeunna membangkitkan di benak sababaraha harepan, batur pikasieuneun. Masih batur teu percanten ka kakawasaan gelap, sarta anu siap nungkulan eta.