Dupi aya alam baka?

Sapanjang sajarah na, urang ditanyakeun unanswerable ngeunaan harti hirup sarta takdir sorangan, yén awaits dulur sanggeus pati. Iwal ti bisa jadi iwal yén anggota paling primitif tina lomba urang. Tapi maranéhanana poé kualitas kahirupan maranéhanana anu teu jauh beda ti kahirupan sato. Pikirkeun karuhun urang nya tinggi ngan sakali, sabab di tempat munggaran éta salamet dina kondisi lingkungan kasar.

Nalika urang museurkeun alam baka

psikologi manusa anu nyusahkeun ku prosés évolusi, hayu urang boga kamar beuki pikeun pikiran ngeunaan kalanggengan. Dina tempat nu naluri primitif laun sumping pangalaman luhur. Sanajan kitu, eta dironjatkeun kasadaran kahirupan sorangan jeung naon penting dina urusan ieu, - mortality. Ayeuna eta dipikanyaho yén prinsip dasar budaya anu dilahirkeun teu kitu lila pisan, kira-kira saratus sarébu taun ka tukang. Éta lamun urang mimiti hartosna langkung ti komponén spiritual. Marengan ngembangkeun samping ieu hirup inevitably mimiti pamikiran ngeunaan hirup jeung maot.

Pupusna geus salawasna dituturkeun lalaki nu mamang anjeunna, sounding kawas fenomena dahsyat na telenges nu teu bisa ngalawan. Sahenteuna, hasilna sok diala sami. Ngalawan tukang ieu teu heran pisan yén pisan munggaran, penting jeung captivating benak misteri hiji ieu alam baka, sarta pisan prospek tina ayana na. Inquiring pikiran sepanjang waktos diusahakeun neangan bukti hiji gagasan sabenerna comforting misalna. Barina ogé, satuju kana nampa kanyataan yén hiji poé anjeun bakal maot salamina, teu gampang. Malah ngawujudkeun inevitability tina mangsa nu bakal datang ngan moal jalan. Ieu teuing gampang nampa cangkang earthly salaku panyumputan samentara pikeun roh, nu sanggeus bakal balik tempat sejenna.

view modern

Janten obyektif, éta jawaban leres tepat kana sual naha aya hiji alam baka, ieu teu mungkin meunang jadi jauh. Ngayakeun elmu atawa ageman teu bisa nyadiakeun sagala bukti kongkrit pikeun ngarojong ayana "dunya séjén". Sarta ngajadikeun manusa neruskeun teangan. Ngembangkeun budaya, agama, Kaitanana Teori Urutan dunya, tangtosna, masihan urang Jawaban keur ngaduruk ieu. Éta wungkul di ajar unggal sorangan. Saha percaya Budha pageuh percanten reinkarnasi, sedengkeun Kristen convincingly Kami ngabejaan ngeunaan surga jeung naraka?

pamendak agama ngeunaan maot

Najan kitu, aya hiji ideu umum sababaraha nu ngahiji sakabeh ajaran agama aya. Firstly, unggal aranjeunna confidently jawab nu enya, aya hiji alam baka. pernyataan ieu téh dasar, perenahna di dasar doktrin sagala, sarta ku kituna teu bisa dikritik. Ageman sorangan dumasar kana bagéan tina dunya kana komponén bahan sarta otherworldly. Kiwari dimungkinkeun ngan ngawengku ayana hirup sanggeus paéh.

pernyataan penting séjén di paling agama nyebutkeun yen lalaki miboga sipat dual. Hiji bagian - awak wadah samentara pikeun bagian séjén - jiwa. Jelas, kiwari dimungkinkeun kusabab kalanggengan nyaeta aspék immeasurably leuwih penting individu nanaon. eta Ieu perlu ngajaga tur toko, nyieun hal katuhu. Tilar dunya, di pamadegan sadaya ajaran agama, asalna dina waktu separation tina jiwa tina cangkang awak na.

Dina kanyataan panungtungan eta biasana dumasar bukti paling compelling tina alam baka. Hiji conto keuna didieu bisa ngawula salaku hiji gambaran ngeunaan jalma anu kungsi ngalaman maot klinis. Loba lajeng nerangkeun di jéntré pangalaman jeung sensations ilahar ngalaman ku aranjeunna dina waktu gencatan patempuran tina aktivitas cardiac. Nepi ka hover dina hawa, hiji lightness mahiwal jeung observasi samping awak teu bagerak Na.

Ieu oge sering pisan ngabejaan ka torowongan Palasik jeung sumber lampu jauh. Tur éta skenario jadi biasa, mertimbangkeun yén éta ngan bisa tina dua perspéktif: boh "caang" masih aya, jadi sakabeh tur tingal hiji atawa visi anu dumasar kana hiji stereotype umum. Paling dipikaresep, teu eling ngantosan datangna ajal, jalma ngangsonan halusinasi sapertos. Barina ogé, sadaya jelema weruh yén aya kedah janten torowongan atawa malah malaikat, eta sia mikir ngeunaan eta - éta eta.

Téori materialistis sejen nyaeta yén kaayaan pasien kapangaruhan ku rangsangan éksternal. Teu kungsi waktu keur pinuh cageur ti urang anesthesia gampang bisa nyandak lampu bedah cemerlang pikeun lampu proverbial di ahir torowongan. Beuki yen kaayaan sarupa lumangsung kami dina impian terus. Nyaring knocking batur tukangeun témbok, muter tembang atanapi ucing metot buuk - kabeh rangsangan ieu, salasahijina cara sejen, anu reflected dina eusi impian.