Emma Goldman - aktivis politik, hiji anarkis: biografi, buku, propaganda ngeunaan anarchism jeung feminisme

Emma Emas dipikawanoh dina sirah undisputed tina FBI Edgardom Guverom "Wanoja paling bahaya di Amérika." Saha manehna? Naha manéhna dibéré nickname of Krasnaya Emma? Na kumaha eta geus kapangaruhan rajapati sahiji Presiden Amérika? Kabéh ieu leuwih jéntré dina artikel.

kalahiran

Emma Goldman lahir di Rusia, langkung tepat ti Kakaisaran Rusia. Manehna lahir di Lituania, dina Kaunas, 27 Juni 1869. Kiwari, dayeuh ieu dipikawanoh minangka Kaunas. kolotna dianggap Bintara Yahudi borjuis, aranjeunna ngandung hiji ngagiling leutik, nu dilayanan salaku sumber tina ayana maranéhna. Nalika Emma yuswa 13 taun, kulawarga dipindahkeun ka St. Petersburg.

Di ibukota wanoh seething hirup revolusioner: di leungeun dua teroris bunuh diri ditelasan Tsar Alexander II. Karesep jeung gagasan revolusioner lajeng dianggap pastime fashionable diantara jalma ngora. Ieu di taun ieu, gagasan sapertos "nginféksi" Emma.

Kahiji émigrasi ka Amérika Serikat

Dina 17 Emma pernah hijrah ka Amérika Serikat. Dina Rochester (Ny) mimiti digawé di pabrik tekstil. Dina 1887 manéhna nikah worker sarta narima kawarganagaraan. Sanajan kitu, sumanget doraka dijieun sorangan dirasakeun: manehna diajar ngeunaan opat anarkis gantung milu dina nyieun onar di Chicago, sarta geuwat mutuskeun pikeun gabung gerakan anarkis.

pintonan pulitik

Nepi ka ayeuna, loba jalma nu resep hiji sual: naon ieu diajarkeun Emma Goldman - anarchism, Anarcho-komunisme, Anarcho-individualisme, Anarcho-feminisme? éta euweuh jawaban. Emma éta salah sahiji jalma anu sabenerna percanten cita lofty démokrasi, démokrasi. anarchism yen, dina pintonan anak, manifested kabebasan mikir, hate nurani, ucapan. Na oppressing kerangka kaku tina hiji kaayaan terpusat, anu dimaksudkeun ukur keur enslave, ngandeg sababaraha kelas demi batur. Tapi fitur has tina "Beureum Emma" éta yén Aisyah geus teu disebut maot keur "gagasan caang tina mangsa nu bakal datang". Sabalikna, manehna dipikacinta hirup, dipikacinta iman ka parobahan hareup. musuh nya aya jelema keur saha hirup ieu mah nilai utama.

Nyaeta Emma ieu revolusioner a?

Nepi ka ayeuna, sabagian publicists jeung wartawan nanyakeun pertanyaan: éta aya Emma revolusioner? Éta adil ka dirina ditajong kaluar dina 1917 di Rusia on hiji kapal kotor heubeul? Lamun analisa eta pintonan raket pulitik di urusan ieu teu héran. aktivis politik Emma mana saluareun sakabeh gambar dawam tina revolusioner a. Hal utama dina eta - mun neuleumkeun diri di pamanggih hiji mangsa nu bakal datang caang dina gagasan revolusi. Anjeunna teu kudu boga salah sahiji kapentingan maranéhna, teu parasaan, teu urusan, teu kantétan. Malah impian gaduh revolusioner hiji hijina kudu nitis sahiji tujuan katimu. Ieu alam nu manéhna kudu teu pikeun ragu moment naha méré hirupna pikeun cita kahareup caang.

Emma ogé ngabogaan pamadegan lengkep béda. Manehna dimangfaatkeun na idolized theorists tina Revolusi Rusia: Mikhail Bakunin, Sergeya Nechaeva, Nikolaya Ogarova. Tapi Emma teu satuju sareng aranjeunna dina pikiran total nyerep pamanggih revolusioner. Kuring yakin yén pikiran sapertos nu teu béda ti pamikiran bankers badag dina Wall Street nu ieu ogé pinuh immersed dina karyana dina ékstraksi tina kauntungan. Naha nyabut diri tina baham, kreativitas, kabagjaan hirup pikeun revolusi? Henteu ngawangun mangsa nu bakal datang caang éta? Lajeng naha kurban aranjeunna ayeuna?

Emma ngarasa yen tanpa kabagjaan lalaki kabukti kana biorobot dina sato mindless, nu ngarah ka meuncit keur gol hareup jelas. babaturan nya jelema nu sagampil manehna nampik kurban demi hiji generasi nu bakal datang caang. Sadaya ieu nunjukkeun hiji sual alam: naha Emma éta sabenerna revolusioner? Atawa ieu ngan wakil ti golongan masarakat anu dina mangsa nu bakal datang bakal nami "civil society"?

pajoang Emma

Emma Goldman perang moal keur gagasan abstrak "ngawangun mangsa nu bakal datang caang", sarta pikeun hal pisan kaharti tur normal nu dianggap diantara revolutionaries anarkis Amérika kalindih, trifling: keur kabebasan seksual, reformasi teh lembaga perkawinan, abandonment of conscription jeung sajabana.

otoritas AS teu nganggap kampanye non-rekrutmen "trifling": di 1917 éta Perang Dunya Kahiji. sekutu AS nulungan teu mung bahan jeung rojongan teknis, tapi ogé dikirim ka hareup prajurit-Na. Biasa Amerika henteu daék buka perang, pamanggih pindah ka pihak musuh na sabotaging banding kapanggih aplikasi praktis. Kituna kagiatan Emma dina periode ieu waktos dianggap bahaya. Dina 1917, manéhna sarta loba anarkis séjénna dikirim ka Rusia, dimana waktu eta sempet geus dilumangsungkeun Revolusi Oktober Great.

Floating jauh ti Amérika Serikat dina kapal jeung pilari ti Afar dina Patung Liberty, Emma nyebutkeun, "Jeung nagara ieu reueus tina kabebasan biantara, tempoan bebas, tapi ieu ngadéportasi keur eta."

Sesampainya di Rusia

Jalan ka nagara urang diideuan Emma. Manehna dianggap Rusia Soviét nagara, nu kudu némbongkeun dunya conto maju. Sejen bakal jadi lamun kitu kakaisaran Rusia kuat runtuh dina blows sahiji pasukan revolusioner, sesa nagara utamana henteu nolak. Nyaeta Emma terang kaayaan leres urusan di Rusia Soviét, sailing on parahu? Kanyahoan. Ku waktu ieu, Lenin jeung Bolsheviks kungsi lila nangtung sajaba ti sakabeh kakuatan revolusioner nyita kakuatan, ieu dikirim ka panjara loba anarkis sarta revolutionaries sosial. Eta geus dimimitian "moro" tina anggota pihak sasama tina jangjang Menshevik.

Rapat kalawan Lenin

Emma Goldman patepung loba revolutionaries di nagara urang. Kuring ngumbara ka didatangan malah nu anarkis Nestor Makhno, tapi manehna utamana inget pasamoan kalayan V. I. Leninym. Eta tos rengse robah dangong tina Beureum Emma ka Revolusi Rusia. Emma na Vladimir Ilyich teu resep silih. Pamingpin revolusi Rusia teu dipikir deui, tapi "awéwé paling bahaya America urang," pamikiran nya jarang, tapi ku tinge négatip. Emma dirasakeun yén revolusi masihan dunya conto démokrasi, kabebasan ucapan, agama, jeung sajabana Sanajan kitu, kecap Lenin urang sagemblengna robah view ieu :. Lenin dina rapat ngomong yén sakabéh ieu saukur borjuis prejudices.

Komo, pamimpin Bolshevik, ceuk bluntly yén acara katurunan di nagara urang, henteu ngan teu ningkatkeun kaayaan sadaya pagawe, tapi, sabalikna, ukur worsen. Sieun teror - ieu cita utama kahirupan anyar. Alami, yén Emma teu bisa ngarojong ieu. Manehna engké wrote of Lenin nu "anjeunna weruh kumaha carana maén dina kelemahan of flattery manusa, panghargaan jeung medali. Kuring tetep yakin yén anjeunna bisa ngahontal sanggeus rencana maranéhanana meunang leupas tina éta. " Ieu disappointment na Lenin, sarta cita-cita Revolusi Rusia.

carana nundung deui

Dina 1921, aya hiji hal paradoxical: Emma dikirim ku kapal deui dimana eta saacanna ieu ngadéportasi - di Amérika Serikat. alesan nu sarua: manehna nampik tetep sepi.

Dina taun 1924 manehna diterbitkeun buku nya "Disillusionment abdi di Rusia". Manehna nembongkeun sabaraha awéwé ieu ikhlas, nu nyarita ukur kaleresan, teu politis aktipitas. salah No bisa nuduh korupsi, ngajaga kapentingan batur urang. Memang kahiji éta kampanye anarchism di Amérika Serikat. Sanggeus ngadéportasi ka Rusia manehna teu ngalawan sareng "decadent Kulon." Dina sabalikna, ningali hiji situasi malah parah jelema di Rusia sanggeus Revolusi, manéhna mimitian membela prinsip demokrasi teh Kulon, keur dirina jeung dikirimkeun deui.

Penampilan buku "Disillusionment abdi di Rusia" tebih tina loba babaturan nya, leftist. Emma teu paduli. Hal utama, manéhna mikir - mun ngabejaan urang kaleresan, teras, naon anu anjeun yakin. Nipu diri jeung batur demi preferensi sakeudeung teu gaya nya.

The pembunuhan McKinley

contemporaries Emma urang dianggap involvement langsung dirina dina pembunuhan sahiji Presiden Amérika. Sanajan kitu, loba inconsistencies dina carita.

25th Présidén AS William McKinley maot on September 14, 1901. Versi resmi nyaéta saperti kieu: kapala kaayaan teu bisa Cope jeung konsékuansi tina rajapati nu. September 5, 1901, "sanggeus ngadengekeun pidato fiery Emma Goldman," zealous anarkis Leon Frank Leon Czolgosz ditémbak dua kali dina Pameran Pan-Amérika Presiden di munding.

kabeneran aneh

The rajapati sahiji Presiden Amérika dina 1901 teu jadi basajan.

Firstly, perlindungan aktivitas ngahudangkeun tatarucingan. Kahiji, staf di nyatakeun yén éta henteu noticed wae urang curiga. Lajeng maca parobahan: Leon Czolgosz ngadeg pikeun tumuwuh tremendous palayan hideung, anu seemed aranjeunna bahaya. Lajeng naha teu aranjeunna noticed nu gun di leungeun hiji anarkis jeung manehna? Ku jalan kitu, ieu téh di palayan neutralized Leon Czolgosz niup kana sirah jeung fist na sanggeus nu makéna kadua.

Kadua, ngahudangkeun tatarucingan acara nu bakal datang. Présidén teu maot langsung. Sajaba ti éta, babaturan na baraya ngaku yén manehna bakal hirup, nyaeta dina nambal nu. September 13, 1901 pencét loudly trumpeted yén McKinley mimiti dahar kadaharan padet, manehna bakal cageur geura-giru, sarta September 14, présidén dumadakan maot.

Saatosna, anjeunna janten akting presiden Teodor Ruzvelt, nu mangrupakeun hambalan teu indit ti Presiden ngagantikeun. A saeutik engké, anjeunna bakal jadi jalma mimiti nagara.

aktivitas pulitik panungtungan Emma

Ku kituna anu Éta Emma Goldman ieu? Biografi awéwé ieu méré turunan ngartos naon éta - a conto hirup tina opini steadfastness, judgments. Kabéh jalma leuwih taun ka ngarobah dangong maranéhanana nuju hal nu tangtu, pernyataan, tempo hiji kalemahan sakeudeung, boyish, jeung sajabana. Emma teu keur masihan ceased percaya cita maranéhanana sanajan kuciwa dina Révolusi Rusia. taun tukang na manehna oge devoted sorangan kana perjuangan pulitik: taun 1936, ngumbara ka Spanyol pikeun ngarojong anarkis Spanyol dina Perang Sipil di sisi pamaréntah Republik.

Leuwih hirup, manéhna moal balik deui ka tanah air kadua. Meureun 14, 1940 Emma mati of a haemorrhage uteuk. ngabéréskeun nya ngubur jeung makéna deukeut anarkis di Chicago, kusabab nu mimiti perjuangan na pikeun masarakat idéal.