Gambar Lopakhin dina antrian "The Cherry Kawali" (karangan)

A muter ngeunaan nasib dusun céri geus jadi panganyarna dina drama of Anton Chekhov. Karya ieu permeated kalawan pikiran disturbing sahiji pangarang ngeunaan masa depan Rusia. Lopakhin gambar dina antrian "The Cherry Kawali", bareng jeung karakter kreasi sejen tina playwright hébat nyaéta pikeun nembongkeun salah sahiji isu sosial paling mencet dina kahirupan urang Rusia, awal abad ka-XX.

Lalaki ti formasi anyar

LOPAKHIN sudagar - nu perwujudan hadir. Anjeunna mangrupakeun wawakil masarakat borjuis anyar. Lopakhin gambar dina antrian "The Cherry Kawali" ieu sabalikna urut boga estate, sakumaha ogé guru sarta murid langgeng Trofimov, anu aya dina impian idealis ti generasi anyar atikan.

Rada metot nyaeta cara Lopakhin dina antrian "The Cherry Kawali". The tulisan dina subjék ieu - salah sahiji tugas paling umum dina karya sastra. Sudagar di gawe kawentar playwright Rusia - lalaki kompléks, kontradiktif. Anjeunna manifests dirina di mreun nya leuwih ti di paguneman kalawan karakter séjén. Sarta eta muterkeun hiji peran penting dina dangong muter batur.

putra tani urang

Ermolai A., sakumaha geus ngomong, dipake keur padagang. Sanajan kitu, bapana éta pituin tina tani. Asal baé, sakumaha ogé fakta ngeunaan biografi na méré hiji respon perkiraan.

Bapana nya éta hiji tani basajan, sanggeus reformasi dumadakan jadi euyeub tur jadi pangusaha leutik. Ngarujuk kana budak leutik na dina paguneman kalayan Ranevskaya, Ermolai LOPAKHIN nyebutkeun yen kolotna teu boga pendidikan, tapi hiji jenis pendekatan pedagogical dipaké dina hubungan putrana. Sakumaha aturan, atikan nya éta dugi ka blows dina stupor drunken.

gambar Lopakhin dina antrian "The Cherry Kawali" - ti personification tina dunya soulless anyar. pahlawan ieu najan sadar bapana telat na bodo, tapi tingkat na atikan sarta sensitipitas téh goréng. Lalajo kinerja téater, anjeunna laughs dimana anjeun kudu mikir ngeunaan. Jeung maca buku, jeung teu ngarti naon éta ngeunaan.

Hiji lalaki teu boga pendidikan

Tapi anjeunna sadar sela di atikan budaya maranéhanana jeung nyiar ngeusian éta saloba mungkin. Anjeunna henteu thinned tur calakan, tur kanyataan yén éta rada kesel, sarta manéhna sorangan aya dina éta di veneer éksternal na hides jiwa hiji lalaki teu boga pendidikan basajan.

lalaki berehan

Lopakhin gambar dina antrian "The Cherry Kawali" ngabogaan sajumlah sipat pikaresepeun. putra Ieu enterprising tina tani a - a pisan santun, lalaki bageur nawaran reureuh di. Anjeunna berehan sarta ngabogaan watek handing kaluar duit di hutang, nyaho anu sipatna saperti teu mirip balik deui ka dinya dina jangka waktu. proyék Pondok na dirancang pikeun Atuh na Ranevskaya, nu eta suplai a ikhlas, parasaan alus, bisa disimpen ti uing nu lengkep. LOPAKHIN aktif di ngabandingkeun jeung boga estate nu nekenkeun lightness na impracticality maranéhanana.

pahlawan sejenna

Jeung karakteristik tina karakter sejenna nu inextricably numbu ka gambar tina Lopakhin dina antrian "The Cherry Kawali". pedaran ringkes karakter kayaning Ranevskaya GAEV - infantilism, serenity, kagagabahan. jalma ieu nu dipaké pikeun aya dina expense batur. Aranjeunna boga rasa ieu.

Jalan pikeun ngahontal karaharjaan Lopakhin éta henteu gampang. Tapi, sanajan ngahontal tujuan maranéhanana, teu eureun. Bisnis geus direbut deui sarta geus jadi jalan kahirupan. Ranevskaya na Atuh anu euweuh hartina, dina kahirupan dianggurkeun. LOPAKHIN, dina sabalikna, gawe ti isuk saacan wengi.

Petya Trofimov

Sanajan kitu, gambar Lopakhin dimaénkeun Chekhov urang "The Cherry Kawali" ukur dina latar tukang juragan céri dusun impresses inohong. Petya Trofimov percaya yén rencana sudagar pikeun ngaluarkeun liburan anu sah, proprietary. Pikeun karsa alus Lopakhin jalma ieu ngan nilik ngamangsa, Tujuan kawates. Anjeunna sarcastically nyebutkeun Ermolai Alekseevichu: "... nu bakal janten lalaki euyeub, sarta geura-giru a millionaire".

Tapi éta sato galak di mangsa perlu, éta mangrupa link penting dina sistem pertukaran. Ieu pamanggih peran Petya Trofimov Lopakhin di masarakat. Nurutkeun kana murid langgeng, kuli téh baku dasar tina ayana manusa. Sanajan kitu, kawas Lopakhin Trofimov nyokot pintonan nu gawe teu kudu mawa manfaat pribadi tur manfaat tina fatherland nu, ideally - ka sadaya umat manusa. Trofimov cicing hareup nu mangrupa caang, jelas dina pikiran na.

Teu ngarojong Lopakhin rencana ti rekonstruksi kahirupan Rusia di jalan wirausaha. Dina assessing sudagar dina hiji murid idealis ngabogaan kecap rada kasar. LOPAKHIN, nurutkeun manéhna, euyeub, tapi malarat. Sarta dina ieu kecap aya bebeneran. sudagar teh geus disadiakeun, anjeunna janten nu boga perkebunan méwah jeung geulis dusun céri. Tapi dunya batin nya goréng. Sisi spiritual tina hirup anu teu kaharti mun manehna jadi ogé buku anu anjeunna nyobian maca dina awal sholeh.

Gambar kebon

The Cherry Kawali teu domain na. Anjeunna ukur mundut darat jeung céri tangkal. Keindahan sarta harmoni di dunya téh unattainable pikeun manéhna. LOPAKHIN ukur bisa motong taman, anu anjeunna manten. Merchant nyaeta sadar shortcomings sarta karasaeun yen kabeungharan bahan henteu ngajaga anjeunna ti kasusah jeung disharmony yén prevails dina kahirupan. Sarta harti sabenerna ayana manusa masih unexplored pikeun manéhna.

Karakter ieu teu bisa balik saluareun realitas yen lingku anjeunna, sarta nungkulan di pikiran wates kami tina kahayang egois sorangan. Dina kecap na aya a buru idéal dina.

Dina manah lalaki ieu hirup ngan rarasaan haneut kana Ranevskaya. Anjeunna fondly emut ka hormat jero tina alus yén Aisyah kungsi sakali ditémbongkeun anjeunna. Tapi rarasaan jero cinta anjeunna teu wawuh. Devotedly na selflessly, anjeunna teu tiasa cinta.

Pikeun karakter na playwright Rusia diperlakukeun kalayan sedekan moral luhur. Dina karya Chekhov urang éta teu karakter positif jeung negatif. Nyieun hiji gambar Ermolai Lopakhin dina antrian "The Cherry Kawali", pangarang geus ditémbongkeun objektivitas sarta pendekatan panghadena. Karakter ieu béda ti Gaeva Ranevskaya na energetic, aktif jeung wirausaha acumen. jalan pikiran ngagambarkeun perobahan kutang dina masarakat Rusia.

motong tangkal

jéntré penting nyaéta hadir dina tungtungna. Sumping sora hiji kampak dina tangkal céri. Di paménta sudagar nu ngabejaan Ranevskaya interrupted pikeun motong taman. Tapi ukur urut juragan ninggalkeun possessions, kampak knocking dihanca. Nu boga nu anyar pisan puguh ...

Lopakhin kalimah panungtungan, di mana manéhna boga pamadegan yén bayar teh nyaeta pikeun sakabéh, bisa dicokot ukur ku ironi. Anjeunna moal bisa meuli keindahan sarta spiritualitas. "The Cherry Kawali" kaluar ti jangkauan pikeun anjeunna, sabab pangusaha nyaéta Tien Juara "jiwa rupa jeung hipu".