Kawinan Ossetian

Kawinan - dinya sok brightest na paling memorable moments dina hirup dua jalma ngora. The sacrament upacara nikah masihan naékna jumlah badag tradisi jeung adat istiadat nu geus jadi loba Aksara, loba rahayat atawa agama beda jeung nationalities. Contona, panganten awewe saméméh kawinan tina Nigeria nyata gaining beurat alatan panganten awewe ipis mutuskeun pikeun balik deui ka kolotna. Suharto Inggris perlu di baju maranéhanana pastikeun gaduh warna biru, nu lalaki ti Jerman anu dina kantong gandum, bari di Rusia jaman Suharto teu diwenangkeun mun kasampak di pakéan kawinan saméméh pernikahan.

tradisi kawinan sumping ka urang ti kaliwat jauh, sarta loba sigana jadi ritual dawam tanpa beban semantik. Sanajan kitu, unggal sanggem misalna mangrupa sahiji pentingna hébat, sanajan beda-beda jeung petikan waktu. Éta kaharti, sanggeus kabeh, hirup teu nangtung kénéh. kawinan Ossetian ogé boga adat jeung tradisi sorangan, tapi maranéhna ogé geus undergone sababaraha parobahan sarta dinten eta geus teu sami nya éta saméméh.

Pikeun abad kabentuk tradisi kawinan di Ossétia Kidul. Di momen, anjeun malah bisa ngasupkeun kana nikah by Reksa idin ti dua pamuda, tapi nembe meunang gadis ka pamajikanana éta mungkin ngan sanggeus harga Suharto geus dibayar, atawa iroed Ossetian. Kitu ogé, éta teu diwenangkeun pikeun nikah atanapi nikah hiji jalma kabangsaan béda jeung agama.

Di momen, loba kulawarga Ossetian leuwih satia nepi ka masalah ieu. Ogé panjang poho aturan senioritas dina dasar nu, barudak ngora teu bisa leumpang ka handap Barisan nu sateuacan sadulur kokolot maranéhanana sarta sadulur. Kabéh ieu leuwih taun geus robah sarta dibere dina formulir nu aya.

Tapi teu kabeh tradisi mibanda parobahan undergone, aya jalma anu ngahargaan jalma Ossetian salila sababaraha taun. tradisi Unbreakable abad-lami bisa ditempo dina tahap kawinan. Sakumaha biasa, kawinan Ossetian asalna ti matchmaking. Paling terhormat kulawarga ti panganten lalaki mana anu ka imah panganten awewe ka make a formal proposal. Malah lamun kolotna panganten awewe urang satuju kana kanyataan yén putri maranéhna ngagem ngaran tukang teh panganten lalaki urang dina pasamoan mimiti ngobrol ieu teu ditarima, éta teu nyarios kabuka, sarta cukup dibikeun ka ngarti. Ieu alatan dina matchmakers nu ngirim imah panganten awewe urang tilu kali.

Sanggeus nganjang katilu, dina satuju diangkat tanggal pernikahan, dibahas sacara rinci palaksanaan na, tamu diondang dina kawinan, kitu ogé jalma nu dipilih, anu baris hadir di bula kurban. Dina hal ieu, dina misalna rapat kudu katutup tabel kalawan tilu pies. ritual sejen - a pamayaran kanggo Suharto keur kulawarga panganten lalaki urang, nu disebut perjangjian dina tulangan of triumph hareup.

Saméméhna, waktu antara pacaran jeung nikah lumangsung pisan panjang. Ieu kusabab panganten awewe dikumpulkeun mas kawin jeung panganten lalaki ditinggalkeun di earnings nampilkeun kalym. Ieu kusabab anjeunna jeung aya custom di maok jaman Suharto ngadagoan lila.

Teu lila saméméh pernikahan, anu panganten lalaki jeung babaturanana pangalusna dilongok imah jaman Suharto, mawa pakéan dirina, sarta baraya ti manisan. Tapi alesan utama pikeun nganjang téh cingcin kawinan nu bodo méré kabogoh na. mangga buka saperti biasana alam clandestine.

kawinan Ossetian geus sabalikna dina kanyataan yén éta lumangsung sakaligus dina dua imah.

Dina mangsa nganjang ka panganten lalaki jeung suite kawinan-Na, nu ngawengku lalaki pangalusna, sobat jeung disebut indungna, imah panganten awewe urang gadis ti kulawarga sarta baraya ti hadiah salaki-dibikeun nya, emas sarta perhiasan. Sanggeus éta, kalawan idin ti anggota senior kulawarga kabogohna nempatkeun dina pakéan kawinan, bari lanceukna nya muterkeun peran jalma anu nyimpen dijilbab a. Awéwé nyokot leungeun, sarta output kana karéta kawinan. Saatos sababaraha nu kaluar tina mobil, jaman Suharto presents manisan, muih atawa duit ka obstructive aranjeunna budak dear.

The lukisan di kantor pendaptaran mulus kana pihak outdoor di imah panganten lalaki urang. Baheula, tamu meh teu diuk dina méja jeung lamun minum alkohol, di saeutik, anu newlyweds kana alkohol di umum teu acan keuna. tarian Ossetian di weddings anu hiasan utama. Tarian kayaning "Simd" jeung "Chepena" terang unggal timer respecting Ossetians.

Dinten Ossetian pernikahan ieu nyokot tempat anu teu sarua jeung sateuacan. Celebrations mimiti dikaitkeun sareng tabel sarta inuman, generasi muda malah arranges lomba aslina, batur anu perepet. Hasilna, sadayana meunang mabok jeung jorang.

Bisa jadi geus lila nepi ka nerangkeun adat Ossetian, tapi hal utama dina sakabéh rites ieu nu sipatna diliwatan on ti generasi ka generasi. Sarta Ossetian buktina kawinan.