Kolomna, katedral teh katedral Asumsi: pedaran, sajarah jeung metot fakta

Katedral asumsi di Kolomna, ayana di wewengkon Kolomna Kremlin, admire kageulisan austere anak, formulir ngapung lampu. Anjeunna nangtung kawas aspirasi lilin seuneu di sawarga, ngaduruk ngadoa keur Rusia jeung jalma na.

Katedral sababaraha kali ancur sarta diwangun deui, rising ti ashes kalawan nagara-Na. Manéhna ngabogaan doa sawarga, para wali anu geus dilayanan dieu, hiji cinta hébat ti urang, salawasna akang loba duit pikeun ngalereskeun gareja.

Anu diwangun ti katedral teh Asumsi dina Kolomna?

Nalika pasukan Rusia winners dina perangna jeung Golden Horde dina walungan Vozha, sadaya Rusia rejoiced. Suci Dmitry Donskoi diteundeun dina memori acara ieu katedral Asumsi dina Kolomna. Dina abad ka-14, aya meunangna grand sejen dina Patempuran Kulikov leuwih Mamai. Tur éta persis dina titik ieu pangwangunan gareja ieu réngsé.

Salila periode ieu, katedral teh dilayanan salaku bapana spiritual jeung privy Seal St Dmitry Donskoy, Metropolitan Michael. lalaki gifted Unusually, anu kapilih kapala Garéja Ortodoks Rusia, maot maot misterius dina jalan ka Konstantinopel. Pangwangunan candi ieu melambangkan nu deliverance sahiji jalma ti yoke Mongol-Tatar.

Chapels tina katedral Asumsi

Hiji paroki ieu dedicated ka Dormition sahiji ibu Allah, pikeun eta aya dina pasukan libur ieu kalawan meunangna balik ka kota nu nembongkeun syafaat prayerful nya. Barina ogé, sakumaha manehna ngado'a pikeun meunangna jeung rahayu tentara kuil badag - ikon Don nya.

Parish handap sejen ieu dedicated keur ngahargaan ka Dmitriya Solunskogo, sakumaha na Dmitry Donskoy dianggap santo patron Na.

Pikeun luhureun dua chapels anu dipilih Saint Nikita, dipikawanoh ku loba miracles, sarta St Leonty Rostovsky, anu diajarkeun di Rostov sarta ditelasan ku pagans.

Kuil nalika Dmitry Donskoy

Bari katedral dua-carita loba-dipingpin tina Asumsi dina Kolomna seemed badag dibandingkeun gereja sejenna Moscow.

Dijieun jeung kuil Dmitry Donskoy ngadeg lembaran ieu dugi 1672. Ieu dicét saatosna, pausahaan ieu aktipitas karya pamajikanana, nganggap sababaraha manajemén hal.

Jero katedral teh kuring kungsi hiasan euyeub. Shrines éta Don ikon ti ibu Allah, nu éta di katedral Asumsi dina Kolomna (panulis ieu Feofan Grek), Ioanna Krestitelya titilar. Di Bait Allah, hiji pustaka badag ieu diwangun.

Sakabeh sajarah ti katedral Asumsi dina Kolomna numbu raket jeung sajarah Rusia, victories sarta acara dramatis.

kuil Kolomna jeung Ivan nu dahsyat

Salila kakuasaan Ioanna Groznogo June 23 1552 di katedral Asumsi dina Kolomna Bishop Theodosius, sarta muji soldadu pikeun aksi militér ngalawan Tatars di Tula, maréntahkeun ka dulur teu ninggalkeun gareja dugi Allah nunjukeun will na. Sanggeus éta, musuh mundur.

Sapuluh poé sanggeusna, pasukan Rusia nuluykeun kampanye ngalawan Kazan, raja lord John masihan kuil kuil - ikon ti Don ibu Allah. Ivan nu dahsyat lajeng nyandak ikon ka Moskwa, ngirim daptar kuil dua alus gantina.

Pavel Aleppsky ngeunaan candi

Bait bodas-batu dijieun gambaran indelible on Pavla Aleppskogo, sarta anjeunna antusias digambarkeun eta dina bukuna. Di dinya, anjeunna admires hawa na megah, airy, domed, inohong kai jeung crosses gilded. Manéhna nunjuk kaluar di jéntré altars, jandéla, basements na crypts. Tangtu, exquisite bel munara tina katedral Asumsi dina Kolomna, arches ornate, finely ukiran, dua belas bells tina ukuran béda, utamana gladdened hate tina mukmin. Festive ringing bells badag éta kawas guludug, nu satuluyna ditambahkeun jeung lilt melodic floated dina hawa loba kilometer, tapi rahayat dédéngéan nu chimes, sujud di arah gareja kukituna dibaptis.

munara bel katedral

Misah Gedong munara bel badag diwangun dina abad ka-17. Struktur rectangular tinggi ieu crowned ku kubah congcot ngawangun.

Ketat panempoan wangunan nekenkeun pentingna naon anu lumangsung di jerona. Sanggeus panutupanana of katedral dina 1929, sakabeh bells ancur, kan ayeuna disimpen belfry jeung bel beurat pangbadagna ieu ngaran keur ngahargaan ka Patriarch Pimen.

Rekonstruksi jeung restorasi candi

Katedral asumsi di Kolomna, diwangun ku St. Dmitriem Donskim sarta pinunjul pikeun sababaraha abad, ieu mutuskeun pikeun sakabéhna nyieun. Jang ngalampahkeun ieu, eta ieu dibongkar di 1672, karya dipercayakeun ka arsiték Meletiju Alekseev.

Pondasi wangunan anyar katedral ieu diteundeun batu bodas dibongkar kuil, sabagean ditinggalkeun yayasan rebuilt tembok bata heubeul, bahan well-dilestarikan anu dipaké dina wangunan anyar. Jam gawé eta nyandak ngeunaan sapuluh taun. Terus-terusan perbaikan sarta restorasi tina penampilan terus ngarobah candi.

Kai hateup di ahir abad ka-18 diganti ku beusi, ieu lajeng dipasang a iconostasis anyar, malah sanggeus satengah abad, robah wujud bab. Dina awal abad ka-19, katedral ieu dicét. Ulubiung dina katedral Archpriest Mikhail Drozdov éta bapa masa depan St. Filaret of Moscow.

Sababaraha parobahan anu lumangsung dina ahir abad ka-19, geus dilereskeun tur disimpen ku karya restorasi utama dina 1963. Ku 1999, katedral ieu sagemblengna direnovasi na ulang consecrated ku Patriarch Alexy II.

Patriotik Perang 1812 sarta karya ramana Yohanes

Salila seuneu di Moscow dina 1812, pangeusi of Kolomna ogé nempo hiji glow badag. Dulur anu bisa, ditinggalkeun kota dina panik a: rahayat, para pajabat anu kaluar teh tatu, kaasup loba clergymen, sarta ngungsi. Di katedral Asumsi éta Archpriest Ioann Tverdovsky kalawan walikota maranéhna Fedorom Andreevichem Dashkovym. Éta disebutna unggal dintenna pikeun luhureun ibadah jeung ngagungkeun sacraments.

Isuk bells éta wawuh ka rébuan jelema. Aranjeunna uninga aranjeunna sarta terang yén Kolomna gembleng. Ieu cukup Sunda ngeunaan kasatiaan kana layanan dina.

kuil suci

Sajarah ti katedral Asumsi dina Kolomna ieu inextricably dikaitkeun jeung sajarah Rusia, jalma sarta pendeta nu. Dmitry Donskoy, sarta Ivan nu dahsyat ngagaduhan dieu berkah tur ngarah ka meunangna pasukan jeung gambar ti ikon Don sahiji ibu Allah.

Dina kuil ieu dilayanan salaku Saint Proyék, Bishop of Kolomna - nu Patriarch mimiti Moscow sarta Sadaya Rusia. Anjeunna nampa atikan agama alus, mimiti ngahontal keur monasticism, nyandak eta ngalawan wasiat kolotna, éta nanaon dicegah anjeunna bakti hirupna pikeun ngaladénan Allah fatherland nu. Tsar Ivan nu dahsyat noticed anjeunna salila perjalanan ka monasteries. Moal lami deui manéhna jadi Metropolitan panungtungan sarta Patriarch mimiti Sadaya Rusia. Anjeunna kalibet dina reformasi Garéja sarta kagiatan da'wah, anjeunna dikelompokeun dina percetakan tina buku liturgical.

Aya ngado'a hiji hébat Rusia Saint Ioann Kronshtadtsky salila nganjang ka Kolomna, rébuan mukmin tampi anjeunna, hiji prosesi grand. Loba menteri anu komitmen exploits spiritual-Na, ngahormatan jadi wali, sarta loba pantas undoubtedly, sarta ngaran maranéhanana anu dipikawanoh ka Allah.

nu syahid garéja

Puluhan rébu imam sanggeus Revolusi anu subjected kana siksaan dahsyat, executions sarta tumbu.

Host sahiji wali ditambahkeun ka ngaran jalma anu geus nampa sih kurnia martyrdom pikeun Kristus, henteu mungkir, sarta maot ku doa dina biwir-Na.

Dmitry Vdovin lahir jeung tumuwuh nepi dina kulawarga biasa, dina aktipitas dagang jeung dilayanan di pipir garéja. Ti 1922 nepi ka 1927-th, nalika ieu bahaya pikeun hirup sanajan ngaku yen anjeun Kristen, anjeunna dilayanan salaku pipir di katedral Asumsi dina Kolomna. Sakeudeung ngabejaan lamun nasib na, perlu dicatet dina hal penting: anjeunna dituduh propaganda anti Soviét. Anjeunna ditahan babarengan jeung pendeta lianna. Dina 1937, dina mangsa pamariksaan, anjeunna dikonfirmasi nu pangagem, ku kituna kuring ieu dikirim ka camp, dimana anjeunna maot tuberkulosis.

Sanggeus lulus ti seminary, anjeunna dilayanan di katedral Asumsi dina Kolomna Deacon dugi 1918 Sergey (Bazhanov), lajeng ieu ordained mun priesthood, manéhna dipindahkeun ka Désa situ Trinity. Kahiji kalina anjeunna ditahan, diteundeun 2 taun panjara, lajeng ieu dikirim ka hiji camp kuli paksa. Nalika anjeunna dirilis, mentri lanjutan. Tapi taun 1937, Bapa Sergius deui dibawa ka panjara Taganka, sarta dua minggu engké dibales sareng dimakamkeun di makam ditandaan.

Ti 1920 nepi ka 1929 anjeunna dilayanan salaku uskup di garéja Fedosov (Ganitsky). Ku waktu kadatangan di Kolomna anjeunna ngalaman cageur kasusah jeung arrests, panjagaan konstan geus diatur pikeun aranjeunna. Dina spite sagalana, manehna dilayanan, da'wah jeung enlightening. Manéhna diuk di dinya 2 taun di panjara Butyrskaya, dituturkeun ku 5 taun di Kolomna. Anjeunna canonized taun 2006 salaku svyaschennoispovednik.

Parishioners aktip salamet menteri, ngumpulkeun tanda tangan, banding ka NKVD. Ieu mungkin nu sababaraha di antarana, teuing, kapaksa mayar eta kalawan kahirupan maranéhanana sarta kabebasan. Sanggeus ditewak tina Bishop Theodosius dina 1929 katedral Asumsi dina Kolomna ditutup secara, urang bisa plundered na desecrated, ancur sakabéh ikon, sababaraha iconostasis ukiran. Tapi anu tiasa dibandingkeun jeung getih tina taqwa, nu komisaris geus kaeusi lahan Rusia.

The revival tina kahirupan spiritual tina Kolomna

Kahirupan spiritual tina Kolomna geus ngembang pesat saprak 1989 dina hidayah jeung solat Nicholas Kachankina.

sakola Minggu dibuka, dimana barudak dewasa tiasa diajar ngeunaan Injil sarta Kitab Suci, hukum Alloh, liturgy, hymns.

Kreasi nami Ortodoks babarayaan tina Suci Pangeran Dimitriya Donskogo taun 1991 ieu acara signifikan dina diocese Moscow. Hal ieu dina aktipitas kagiatan atikan jeung amal. Dikelompokeun gerakan nonoman Ortodoks, klub nu boga rupa kursus, klub patriotik, atikan Médis Center "Kahirupan". Sup dapur nyoco ratusan kulawarga. Babarayaan publishes koran "evangelist".

The Easter usum mangrupakeun festival musik suci, konser hébat, dimana anjeun bisa neangan acquainted jeung garéja nyanyi warisan, jalan tina Pangarang jeung grup metot.

Alatan cinta masarakat, solat, AMAL sahiji wali, gareja aya kiwari jeung anu kabuka pikeun sakabeh jalma wishing nganjang layanan nu, ngadengekeun éndah nyanyi garéja, nempatkeun lilin jeung pikir nu ghaib.