Kumaha schedrovat caroling na Christmas jeung Taun Anyar Old?

Hanjakal, poho tradisi rahayatna loba gampang ti keur nyegerkeun aranjeunna. Ieu disambungkeun teu ukur jeung parobahan gancang, ngawengku hirup jeung gaya hirup tina generasi anyar jalma, tapi ogé jeung ngembangkeun teknologi informasi.

Naha urang mopohokeun tradisi rahayat

Ngaklik dina konci asupkeun, ti World Wide Web, anjeun tiasa diajar loba informasi metot ngeunaan kumaha carana méakkeun waktu luang urang anu dina sisi séjén tina dunya. Ieu menarik, mahiwal, caang jeung pikaresepeun. Tur jadi alien ka kami Lebaran, Poé Valentine atawa Poé hugs jadi wildly populer di kalangan nonoman urang geus poho libur tradisional Slavia, teu nyaho kumaha carana leres caroling na schedrovat, attending garéja ngan salila perayaan Easter sarta weruh kumaha carana ngajelaskeun jelas naha dinten anu aya di custom di muih suci tur endog dibagikeun.

Lebaran atawa Natal Joglo - pro jeung kontra

Kadangkala diantara guru anu ngarasa pangaruh mawa musibah ti Éropa sarta libur Amérika dina generasi muda, diangkat kana masalah tina larangan celebrating sami Lebaran, atawa Poé Sadaya wali ' di pihak sakola.

Tapi larangan nu teu ngabenerkeun kaayaan, sabalikna, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngahontal pangaruh sabalikna sarta ngabalukarkeun rumaja interest kaleuleuwihan sarta kahayang méakkeun poé sakumaha counterparts asing maranéhanana, tanpa pamikiran ngeunaan hakekat senang teh.

Hasilna positip bisa dihontal lamun urang ngora jeung terangkeun ka kolotna, dibawa nepi di sumanget ateisme, anu pentingna tina revival of kami libur nasional jeung tradisi budaya, ngajar santri kumaha leres caroling na schedrovat, confirming pentingna conto liburan ti kahirupan pahlawan sastra karya klasik. Mikir Gogol "soré dina Ladang deukeut Dikanka" - karya masih aya kacangcayaan ninggalkeun saha acuh. Naha urang resep atawa nonsensical Oksana unggulan Solokha? Sabab urang, Slavia, béda dina sumanget, tapi deukeut jeung kaharti mun sarerea.

Iraha jeung kumaha ngagungkeun Natal Joglo

Dua belas Days of Natal Hawa datang on January 6 sarta nuluykeun nepi ka Epiphany - 19 Januari. Ieu ieu dipercaya yén dina poé ieu jahat bisa ngumbara bumi jeung nyingsieunan passers-ku.

Ngan dina waktu Natal katresna ngora anu diwenangkeun nebak. Kituna, dina poé ieu paménta rating "kumaha carana caroling di Christmas" atawa "kumaha carana nebak dina narrower-mummers" naék dina mesin pencari pikeun salah sahiji tempat munggaran. Panggihan di waleran kana patarosan ieu baris jadi istiméwa henteu ngan keur audiences ngora. Generasi heubeul ogé scour World Wide Web dina pilarian tina nikmat kuliner kana méja Christmas.

Ieu kudu dicatet yén bangsa anu masih nyoba ngajaga tradisi jeung weruh yén dina méja festive kalawan 6 on January 7 kudu nempatkeun belas masakan béda, tapi sababaraha urang terang yen masakan dina poe ieu kudu meatless. Awewe nu boga imah lumaku kana waktos hadir, coba mun ngaganti dua belas meats lean, nurutkeun resep buzzword asak, nu ngawengku daging, kéju atawa sosis.

Contona, modern kutya Natal di paling kulawarga dijieun tina béas, sa'ir, Millet, oats komo kacang polong, jeung hiasan na anu permen na coklat. Dina dinten heubeul komponén utama piring anu séréal sakabeh gandum, flavored jeung madu, kacang, kismis jeung buah garing stewed buah.

Henteu sadayana taat ka nu tepung suci kudu dimimitian kalawan kuti sanggeus penampilan béntang kahiji, sarta moal lamun tabél diuk sagala anggota rumah tangga, tapi maranéhna terang yén asak kutyu kedah-mawa sampel loba godparents. Tur éta alus.

Teu kitu lila pisan anu ditandaan langkung Christmastime festival rahayat, tur kabeh, ngora jeung heubeul, nyaho kumaha carana leres caroling. Sajak jeung lagu, sanajan di sababaraha tempat masih tetep di ceuli, tapi jelema anu ngajalankeun pondok jeung béntang Christmas, ampir teu bisa kapanggih. Iwal kids ngabogaan fun ngajalankeun ti pangadilan ka pangadilan pikeun ganjaran amis berehan.

Kumaha Suci Garéja nujul kana pagan libur

rites Pagan-Kristen anu jadi messed up inohong nu kaluar kumaha carana caroling, kakuatan tina ukur sababaraha. Dina masing-masing wilayah, nyanyi carols di jalan sorangan. Tur disebutkeun yen kudu maneh mun ukur jadi loba eta damel moal aya rasa, sabab pamanggih utama festival - dibawa ka jalma carita kalahiran ti Jurusalamet.

Jawaban kana sual kumaha caroling on Poé Natal bakal muji ikhlas tina Yesus Kristus jeung ibu Allah.

Moal eta dilakukeun dina pagelaran sandiwara, hymns atanapi carols - teu jadi penting.

Garéja Suci ngabagéakeun digentos nyandak bagian dina celebrations Natal of pangagem sagala na nelepon girang dina kalahiran Jurusalamet urang, sarta sakali deui apal na jalan hirup, nu manehna diliwatan di hareup Gusti redeeming dosa urang.

Kumaha caroling on Old Taun Anyar

Numutkeun tradisi carols kedah sahenteuna 3 urang. Salah geus tega béntang dalapan nunjuk na sing carols Christmas, kadua - di warning bel tina datangna carols, anu katilu - kantong a, nu marahmay sarwa sketched Ngaruwat.

Custom basajan, tapi kumaha carana caroling, terang teu sabaraha. Kamarana motong tina karton jeung ngahias béntang Natal jeung hujan mésér bel a. Barina ogé, éta pisan préparasi wanda libur bakal masihan duanana carols na urang aranjeunna didatangan. Tanpa libur ieu atribut basajan ngahurungkeun kana kumpulan basajan tina upeti.

Ku jalan kitu, bells Natal attributed gaya kuat mampuh ngajalankeun jauh roh jahat jeung ka dudung barudak da sieun na stuttering. The Joglo bel dituang cai na diwenangkeun nginum eta stutters anak.

Dina wengi nu Taun Anyar Old mun congratulate nu sarwa on liburan - "schedrovat" buka katresna jeung awéwé ngora, lajeng isuk-isuk eta ieu perlu ngadagoan datangna ti satengah jalu ti manusa. "Posevat" - teuing ka boga hiji panén alus tur karaharjaan, tiasa lalaki jeung budak sakumaha dewasa.

Ateisme, atawa observance tina tradisi ancestral

Dina taun anyar, Kamentrian Atikan sadar kasalahan tina ngadidik generasi muda dina sumanget atheis teh - barudak kabuka bisa hadir sakola Minggu sarta kagiatan ekstrakurikuler, nu bareng jeung guru diajar tradisi rahayat, henteu ngan dina kurikulum sakola.

Lajeng nu muda moal boga sual kumaha caroling - kami diangkat generasi, tuluyan pantes tradisi karuhun urang, sabab tanpa pangaweruh ngeunaan jaman baheula, nagara nu teu boga masa depan.