Masalah atikan di nagara CIS

masalah atikan luhur - éta sababaraha kasusah Nyanghareupan ku Ngalamar, siswa jeung guru, sakumaha daptar ieu shortcomings tina sistem pendidikan, nu langsung mangaruhan pasar tenaga kerja.

Dinten dina wewengkon nagara CIS , masalah ieu pisan akut. Transisi tina hiji sistem ka sejen dibuktikeun nyeri pikeun ampir sakabéh widang kahirupan: ekonomi, politik, médis, sarta kaasup pendidikan. Sababaraha reformasi geus dijadikeun otoritas nagara ieu, kumaha, mayoritas sahijina nya éta teu epektip. Ieu alatan masalah atikan anu dipangaruhan ku sababaraha faktor, sarta pikeun ningkatkeun status tina lapisan ieu merlukeun pendekatan panghadena ti sababaraha urang nu siap kalibet serius dina sagala rupa alesan: ti kurangna minat sarta henteu mampuh pagawean dasar.

Masalah atikan modern ayeuna prihatin utamana lapisan kaum intelektual jeung peneliti anu dianggo langsung di lapang jeung ngarasa pisan keenly sadayana shortcomings na. Aya ogé sarta sajumlah leutik siswa, alumni, komo kirang - Ngalamar nu geus kapangaruhan anu tebih ti idéal reformasi pendidikan jeung kualitas pangajaran. Sakumaha dipikanyaho, pikeun ngajawab masalah naon (sanajan nu paling pajeulit) ngan maranéhanana keur saha ieu téh bener masalah, sarta ku sabab éta jalma merhatikeun teu boga sababaraha kakuatan, sareng pamadegan kana saha éta ku na badag teu kedah gaduh, sektor atikan ieu ditinggalkeun tiasa. Memang sok lah dijieun usaha minimal keur ngarobah nanaon di dinya, tapi kualitas maranéhanana sarta pendekatan deet umum nyarankeun, éta nyiptakeun ngan penampilan kahayang pikeun ngarobah hal.

Salajengna, urang nganggap isu utama anu patali jeung atikan, nu aya dina ampir unggal nagara tina CIS.

Masalah atikan: Spésialisasi

Di dieu urang tingali hiji kontradiksi antara Spésialisasi sempit jeung rupa-rupa industri di unggal profési. Paguron nawiskeun rangkeian specialties, nu, dina kanyataanana, pisan samar: psikolog, manajer, ahli hukum, ekonom, jeung saterusna. Pasar tenaga kerja museurkeun kana hiji Spésialisasi leuwih sempit, tapi professional ngora teu disiapkeun pikeun industri husus sarta nyaho aranjeunna rada jauh ti predominance seni liberal dina daptar subjék diulik. Ku kituna, tétéla yén sakabeh dunya hayang cicing di Kulon-gaya modern (butuh spesialis profil sempit), sarta jasa atikan jadi leungit atawa aya jalma sadia sareng profil lega abilities.

Ieu oge mungkin mawa dieu na masalah milih profési: jalma kaahlian digawé téh sorely mawi, dina hiji waktu lamun jalan taunan ngahasilkeun riungan ngeunaan ahli hukum jeung ekonom anu boga kaleuwihan a. Sababaraha urang nyieun usaha pikeun mastikeun yén kasaimbangan aliran.

Masalah pangajaran: komponén ékonomi

Pembiayaan - salah sahiji jejer nu sénsitip, pasti, moal ukur dina widang atikan. Di dieu eta ditingalikeun kualitas low atikan, nu bisa nawiskeun, hanjakalna, loba paguron luhur. Di ibukota na utama dayeuh téh prihatin teu jadi loba, tapi puseur leutik alatan waragad outflow goréng tina spesialis lumangsung rutin. Dasarna, masalah perenahna di gajih low nu maksa jalma Sarbini eureun ngajar jeung kagiatan panalungtikan sarta bakti diri ka médan sejen.

Sanajan kitu, sababaraha di antarana masih tetep, sarta aranjeunna karyawan pohara berharga anu ngahasilkeun jalma alus.

Masalah atikan: tren budaya

Ogé, aya ayeuna masalah ngeunaan ngembangkeun budaya masarakat. Dina pangaruh rupa faktor, mayoritas urang ngora henteu museurkeun pangajaran, aranjeunna kedah bukti nyata yen aranjeunna geus mastered hiji profési tangtu, leuwih ti pangaweruh jeung kaahlian. Ieu teuing, teu ngaronjatkeun gambar sakabéh pendidikan sigana bakal butuh sababaraha nilai propaganda ti kanyaho sarta keterampilan anu mangpaat pikeun kabéh masarakat. Ieu dilakukeun kontribusi gede média: tarjamah sistimatis pikeun nilai dataran rendah jeung conto bodo tina kabiasaan jeung dangong orok, infantile mun hirup geus dilaksanakeun fungsi atikan na dina cara négatip.

Ku kituna, masalah formasi nu digolongkeun kana hiji global nu hese ngaleungitkeun, tapi mungkin. Marengan shift ieu sakabeh tanggung jawab ka manajer publik teuing naif: masalah masarakat kudu direngsekeun ku parusahaan sarua, atawa sahenteuna, kalawan partisipasi na, tinimbang Grup elit individu. Lengkah kahiji nya éta ngalakukeun unggal, ngabentuk sikep sadar naon lingku eta.