Mausoleum di Galla Placidia: pedaran, sajarah. Obyek Ravenna

kota propinsi ieu di Italia dina abad V nyandak pangadilan kaisar sarta sababaraha abad éta ibukota Western Kakaisaran Romawi. Lokasina deukeut Laut Adriatik, Ravenna nyaeta incredibly euyeub di monumen arsitéktur of eras Kristen sarta Bizantium mimiti. Ieu utamana kasohor seni mosaic na. potongan gambar smalt stunning nu ngahias wangunan kawentar ti kota, kageulisan husus héran.

The katedral utama ibukota mosaic

Nu di handapeun panangtayungan UNESCO, anu katedral San Vitale di Ravenna dianggap garéja utama hiji desa leutik. Wrote ngeunaan eta, nu monumen agama geulis sarta megah di Éropa téh euweuh deui kapanggih. Dipelak di 525 SM, basilica nyaeta mosaics Bizantium kawentar, nu teu ancur ku waktu. Éta panasaran éta salah sahijina Kristus maksudna, seated dina bola bulao, symbolizing planet urang, nembongkeun saurang nonoman tanpa janggot a. Di sisi sejen bisa ningali mosaics Kaisar jeung kulawargana.

Lamun dayeuh diliwatan ka Byzantines, aranjeunna henteu ngancurkeun garéja San Vitale di Ravenna, sarta supplemented kalawan gambar, nu Masters geus dipasang pangawasa anyar jeung pamajikanana. Hal ieu dipercaya yén mosaic dina hiji waktu mangrupa analog tina poto, jeung pangarang berbakat kana jéntré pangleutikna recreated sagala fitur jalma, sarta mintonkeun nuances tina costume na jewelery.

The mausoleum dedicated ka putri Kaisar Romawi

masterpieces sabenerna perbendaharaan kota, dianggap kadua pikeun taya di dunya, punjul mun réa atraksi dina tataran nilai artistik. Kota ieu ditangtayungan ku mausoleum UNESCO ngahalangan jelas penampilan ascetic sarta hiasan interior menawan.

Diwangun wangunan bata beureum dingaranan putri kaisar panungtungan ti Kakaisaran Romawi. Theodosius Tembok, anu dileler nickname na ku panulis Kristen, ngalarang cults pagan. Nu ngajengkeun ardent of orthodoxy geus dipigawé sagalana pikeun nangtukeun arah ngembangkeun agama di Éropa. Dina aturan-Na, nu tenets Christian disatujuan decrees. Canonized dina nyanghareupan St. Feodosiy Veliky nempatkeun hiji tungtung ka perang Romawi-Gothic.

Lain mausoleum, a cappella?

putri-Na dibawa nepi di Konstantinopel, dibawa ti Masters Bizantium. mausoleum kawentar, ayana deukeut Tasikmalaya Vitale, diwangun dina ordo nya. Najan kitu, manehna kapanggih teh ngungsi panungtungan moal dina wangunan stately anu devoted ka dinya, sarta di kolong kulawarga, ayana di Roma, dina taun 450. Élmuwan yakin yén Mausoleum di Galla Placidia ieu chapel St Lawrence, nu didukung ku kulawarga kaisar, tur, paling dipikaresep, ratu Visigoths didieu ngan ngado'a.

The jelas antara penampilan éksternal sarta hiasan internal

Sajarah geus diajarkeun arsitektur wangunan jeung téma tina mosaics sarta kapanggih anu mausoleum di pisan sarupa syahid - gedong agama anu erected ngaliwatan kuburan. Lokasina deukeut Basilica of Tugu Ravenna lahiriah Sigana pisan modest sarta mangrupa conto arsitektur nu gereja Kristen awal. Ieu mangrupakeun cross Latin sareng munara resembling kubus, nu geus inscribed a arsiték cemerlang halimunan luar kubah. penampilan Ascetic wangunan jelas beda sharply jeung interior méwah.

Mimicking fortification mausoleum Galla Placidia Ravenna ngahaja dipisahkeun tina tembok kuat luar dunya tur embrasures resembling jandéla sempit ngaliwatan nu caang penetrates lemah.

Pikeun urang Kristen di wayah éta kaéndahan éksternal dimaksudkan nanaon dibandingkeun jeung kritik spiritual, komo seni geus dibandingkeun karya sapertos kalawan sinks unremarkable nu nyimpen jero gems adi.

hiasan mosaic

Bagian handap dinding anu dijejeran ku marmer transparan, nyieun hiji rasa lightness na airiness. Kubah tina mausoleum di ieu dipapaésan jeung mosaics kalawan pola geulis di nuansa biru jeung emas sarta bersinar caang mihak ka cross wétan di puseur na - simbol teu ukur kanyeri nu nyosok jero Yesus, tapi meunangna na leuwih pati. Ieu achieves pangaruh hayalan tina langit starry, ngalawan anu inohong suci hover dina hawa. pola magic dilarapkeun ka scarves sutra, dijual ku unggal warung souvenir sarta wisatawan nyokot jauh kalayan sapotong tugu kawentar Ravenna.

Adegan tina Shepherd Good dikurilingan ku para domba, seated mana Yesus anu digambarkeun salaku Raja sawarga, dumasar cross, loba peneliti teu tingal idyll nu angon urang, sarta kultus pamakaman, sarta anjeun bisa ngarasakeun sumanget solemnity. Mosaic nu disusud pangaruh atra tina Konstantinopel, dijieun saratus taun engké sanggeus Kakaisaran Bizantium diadopsi Kristen.

The uniqueness sahiji lukisan mosaic

Dipikawanoh mausoleum Galla Placidia disadiakeun diantara monumen séjén Ravenna webs mosaic ensemble nu réngsé gambar. Peneliti nengetan bakat endah tina master, nu dijieun karya stunning. Ieu bisa jadi dicatet yén para wali classically fitur nu biasa, penah disebut hirup jeung uncured, nyeratna draws perhatian ka épék cahaya jeung dina rupa interprets hawa.

The uniqueness tina kado perenahna di teknik husus tina peletakan mosaic. Mausoleum di Galla Placidia nangtung kaluar diantara sesa ensembles arsitéktur masterpieces stunning dijieun master anonim. Aranjeunna punjul mun karya sejenna, dilestarikan di Ravenna. Smalt wangun béda diteundeun di sudut nu tangtu ku gap leutik, nu ngaronjatkeun persépsi visual nyaéta alatan réfraksi optik dimekarkeun palette warna.

Kalayan kondisi pencahyaan kirang gambar flickered, sarta eta seemed yén tembok wangunan dijieun tina batu mulia, shimmering dina kelir béda. Dina spasi leutik, mosaics cet caang brilliance unearthly yén expresses thrill jero kabeh datang admiring gambar artistik vivid.

Salah sahiji peneliti ngeunaan seni Bizantium, admiring nu grandeur sahiji mujijat tina Ravenna, ngomong yén saha anu asup kana mausoleum dimly cahayana of Galla Placidia, diangkut ka dunya sejen dimana unggal madhab sarta sakabehna geus print mahiwal.