MY Lermontov "Kuring balik kaluar nyalira dina jalan": analisis puisi

Lirik Lermontov mangrupakeun diary puitis husus nu pangarang geus junun entirety -na pikeun ngagambarkeun parasaan jeung pangalaman maranéhanana. Hiji panyajak bisa dibagi jadi dua période: mimiti na telat. Dina masing-masing sahijina didominasi ku motif nu tangtu, merealisasikan di jalan sorangan. Salah sahiji kreasi paling beredar nu dijieun Lermontov - ". Kuring balik kaluar nyalira di jalan" Analisis sajak nembongkeun sabaraha geus robah dangong para pujangga sareng umur (sanajan anjeunna lami mung 25 taun!), Salaku ogé salaku refracted Sistim puitis Na.

Tema na pamanggih sajak

Tema utama karya - katiisan nu. Ieu bisa dipikaharti tina jalur pisan munggaran. Barina ogé, pahlawan liris tina "salah". Sanajan kitu, cukup Oddly, dina pantun ieu teu a reproach ka masarakat. Sagala tuduhan jeung kalakuan cucungah nu geus kaliwat, dina panyair malayu mimiti. Di dieu urang tingali hiji reverie sepi, pamikiran hirup. . Pantun M. Yu Lermontova "Kuring balik kaluar nyalira di jalan," ngandung ide dasar handap: pahlawan lone, kawas malayu nu manggih solace ngan hiji jeung alam. Misalna hiji gagasan geus ditiup Lermontov sateuacan, contona, dina karyana "Lamun gelombang yellowing cornfield". Pikeun leuwih hadé langsung ngarti maksud nu sajak, perlu pikeun ngalakukeun analisis leuwih detil rupa eta.

Lermontov "Kuring balik kaluar nyalira dina jalan": analisis gambar

produk ngabogaan kandungan emosi kompléks. Unggal pupuh geus konsistén neruskeun pamanggih utama karya.

Dina pupuh kahiji pangarang mintonkeun na liris mun fore nu, némbongkeun yén manéhna téh béda ti jalma séjén. Gambar nu lingku pahlawan - peuting, gurun, béntang. Ieu gambar nu nyieun tukang dasar na ngonpigurasikeun nu maca kana wanda meditative nu dipikahoyong. Di alam, sagalana aya dina harmoni, karapihan sarta sepi, dina dirina "béntang jeung béntang nyebutkeun". Ku kituna, éta lingku pujangga teh, sympathizes jeung manehna. Sagala fenomena alam bisa ngarasa pikiran sarta perasaan lalaki.

Tapi naon kajadian ka pahlawan di pancuran? Pupuh kadua dimimitian mun laun ngakibatkeun urang kana dunya jero pahlawan liris. Anjeunna "nyeri tur hésé." Dina karusuhan haté, manéhna mah boro bisa ngarti perasaan dirina sorangan.

Dina pupuh katilu, manehna mere jawaban kana patarosan sami. Anjeunna boga nanaon deui nyangka ti hirup, anjeunna boga regrets ngeunaan jaman baheula. Na oppressing wungkul yén anjeunna teu ngarasa eta sésana perlu. Naon aya keur saeusi Lermontov? Ieu sejen penting di sabudeureun gambar pujangga urang. Lermontov nyokot sésana dina cara husus. Ieu teu "kubur sare tiis", lain inaction permanén. Pahlawan perlu karapihan pikiran, nu kitu, bakal boga parasaan tur gairah. Ieu bisa dianggap yén sesa Lermontov - nyaeta sinonim jeung kecap "kabagjaan".

hartina sahiji ekspresi

Metaphors, epithets, impersonation na antithesis - ieu teu mangrupa daptar tuntas tina sarana babasan, dipaké ku Lermontov. "Kuring balik kaluar nyalira dina jalan" (analisis confirms ieu) - sajak, anu didominasi ku hartosna sintaksis ekspresi. Tapi leksikal, urang bisa ogé kapanggih.

Dina pupuh kahiji, nyeratna speaks alam, mere eta qualities manusa. Béntang ngobrol unggal sejen, bumi téa geus saré. Metoda ieu ngagambarkeun outlook sahiji panyajak nu. Pikeun anjeunna, lalaki jeung alam nu leupas. Tapi alam téh smarter di ngabandingkeun kalayan lalaki, sarta, komo deui, éta téh langgeng.

Dina pupuh kadua pangarang nanya rhetorically. Aranjeunna teu merlukeun jawaban, sabab sanajan pahlawan liris moal bisa manggihan aranjeunna.

Dina pupuh katilu, "Kuring balik kaluar nyalira di jalan," Lermontov migunakeun pengulangan leksikal, mun dasi babarengan rupa bagéan tina sajak. Aya ogé parallelism sintaksis.

Dina penultimate opat garis urang manggihan anaphora na parallelism ( "Ka dada dozed gaya hirup, mun engapan, dada heaving mang").

Sumberdaya leksikal (sagigireun impersonation) bisa disebut epithets: "sora amis", "ek poék".

Wirahma na rhyme

Puitis dimensi - trochee iambic. Manéhna méré produk nu hiji wirahma husus, keur disada melodic, hal resembling hiji elegy. Metoda rhyme, nu milih Lermontoff - cross. alternates awéwé rhyme kalayan lalaki.

sepi, karya meditative Ieu sigana karya uncharacteristic of Lermontov. Najan kitu, sagala puisi engké na nunjukkeun yen pujangga geus matured. Dina sajak na euweuh youthful extremism, tampikan ukuran satengah, hiji panolakan vigorous jeung masarakat panggero.

Mikhail Lermontov: "Kuring balik kaluar nyalira dina jalan" dina konteks karya sastrawan urang

téks Ieu bisa disebut final, éta brings hiji garis tangtu dina sagala rupa nu geus dijieun Lermontov. "Kuring balik kaluar nyalira di jalan" (analisis eusi na formulir ieu ngabuktikeun) nyarupaan hiji tadi "Lamun gelombang yellowing cornfield". Geus aya eta nyeratna ngabejaan ngeunaan kakuatan miraculous alam, kumaha geulis baé. Alam harmonizes discord dina jiwa pahlawan, sahingga anjeunna katingal béda di dunya, ningali Allah di langit. "Kuring balik kaluar nyalira di jalan," M. Yu. Lermontova sakabéhna henteu ilahar. Cai mibanda karakteristik hiji jeung sagala pujangga of katiisan motif nyebut karusuhan ka masarakat, yén anjeunna - hiji dipilih, sarta henteu hiji jalma biasa.

Kumaha sangkan hiji analisis puisi?

Pikeun leres nganalisis téks liris, anjeun kudu nuturkeun hiji rencana jelas. Pikeun ngawitan karyana pangalusna jeung wording tina jejer jeung pamendak produk. Satuluyna anjeun perlu nyebutkeun ngeunaan eusi emosi téks. Lamun urang ngobrol ngeunaan sajak "Kuring balik kaluar nyalira di jalan," M. Yu. Lermontova, éta hiji wanda meditative, sedih.

Éta ogé perlu nunjuk nyaéta analisis leksikal tur sintaksis hartosna babasan jeung conto ti téks. Terus di pikiran nu unggal ngamangpaatkeun inohong biantara boga nilaina, sarta ku kituna, perlu pikeun nangtukeun.

Salajengna nu peryogi nerangkeun liris. Anjeun tiasa nyieun perbandingan jeung karya sejenna nyeratna, pikeun mintonkeun yen pahlawan téh tradisional, atawa, sabalikna, ilahar.

Hal panungtungan nu kudu ngomong, nyaéta wanda, nu ngabalukarkeun téks tur masihan eta assessment sorangan.