Keur murid Plato, Aristoteles spent dua puluh taun di Akademi Na. Sanajan kitu, watek pamikiran bebas dipingpin kanyataan yén dina tungtungna filsuf mimiti datang ka conclusions sorangan. Maranéhanana markedly béda ti téori guru urang, tapi kaleresan éta kantétan leuwih pribadi nu masihan naékna ka adage well-dipikawanoh. Kanyataanna, nyieun yayasan tina elmu modern Éropa sarta pamikiran logis, filsuf tur dibédakeun dina widang psikologi. Naon Aristoteles wrote ngeunaan jiwa, anu masih diajar ayeuna di SMA.
Mimitina jeung foremost, thinker hiji percaya yén unsur ieu nu psyche manusa miboga sipat dual. Di hiji sisi éta bahan, sarta dina sejenna - nya ketuhanan. Nulis risalah husus "Dina jiwa", Aristoteles pokus ka subjek nu di karya sejenna Na. Kituna urang tiasa disebutkeun yen masalah nyaeta salah sahiji masalah sentral dina sistem filosofis-Na. Perlu dipikanyaho yén anjeunna dibagikeun sagalana anu nyampak dina dua bagian. Kahiji - ieu fisika, nyaeta, dunya bahan. Kaduana - realm dewa. Anjeunna disebut nu metafisika. Tapi lamun urang nyobaan ngartos naon mikir Aristoteles ngeunaan jiwa kami ningali yén ti titik na of view tina duanana alam ieu boga dampak dina psyche nu.
Hiji buku dina subjek, filsuf nu dibagi jadi tilu bagian. Dina kahiji anjeunna dianalisis anu pamikiran sarua ngeunaan jiwa tina ngaheulaan na. Tapi dina bagian kadua anjeunna ngurus masalah di jéntré, dina dasar logis tur maranéhna pendekatan sistematis. Di dieu manehna datang ka kacindekan yen jiwa - hal anu realisasi praktis kamungkinan awak alam hirup ( "entelechy"). Ku sabab eta anu dinikmati ku sagala mahluk - jeung tutuwuhan, sato jeung jalma. Ogé - Aristoteles mused ngeunaan jiwa - sakumaha hakekat sagala hal mangrupa formulir anak, kamampuhan pikeun hirup bisa digambarkeun ku cara nu sami.
Tapi diantara tipena béda "entelechy awak" aya bédana a. Sayur jeung jiwa sasatoan teu aya tanpa masalah wae atawa di luar eta. Pikiran téh dimana wae mungkin mun ascertain ayana kahirupan. Jiwa vegetative dicirikeun ku kamampuhan pikeun kakuatan. Ku kituna pabrik bisa ngamekarkeun. Jiwa sasatoan boga kamampuh jeung kabisa ngarasa jeung touch. sensuality Ieu alamiah dina tingkat luhur pangwangunan. Tapi aya hiji jenis katilu formulir hirup, sakumaha Aristoteles spoke jiwa. Éta alamiah hijina mahluk sentient. Éta kudu bisa ngobrol jeung pikir.
Kanyataanna, filsuf nu dipercaya yén hiji jalma boga tilu jiwa. Anjeunna boga duanana bentuk vegetative na tutuwuhan. Teu kawas Plato, Aristoteles boga pamadegan yén ayana jiwa ieu dina lalaki téh disambungkeun ku masalah, sarta kaayaan maranéhanana nyaéta langsung gumantung awak. Sanajan kitu, bentuk ieu gaduh hirarki sorangan. Luhureun sadaya aranjeunna dikawasa ku jiwa rasional. Manehna, teuing, nyaeta "entelechy", tapi henteu awak, saperti eta milik kalanggengan. Filsuf, nunjukkeun yén jiwa saperti henteu maot, sabab aya dina kanyataanana jenis "formulir luhur" nu bisa aya sajaba ti zat, jeung umumna teu datang kana kontak jeung eta. Tur éta - Allah. Kituna teh jiwa rasional milik metafisika. Kamampuh cerminan bisa na kedah misah tina awak. Pananjung Ieu ngajadikeun pancuran Aristoteles. Kasimpulan tina risalah eponymous geus maca dina artikel ieu.