Naon atanapi saha bisa jadi santo a? obyektif kasampak

Kasucian - éta istilah agama rada aneh, nu aya dina pamakéan di urang kahirupan sapopoe teu ngadangu pisan sering. Loba museurkeun sual saha atanapi naon bisa jadi santo a? Kalolobaan jalma anu ngabogaan informasi deet dina subjék ieu, abdi yakin yén kecap ieu datang ka jalma deeply agama atanapi jelema nu disangka ditambahkeun kana pangkat wali. Dina sababaraha agama dunya modern maranéhna nelepon jalma anu geus Isro jeung biara a, atawa devoted ka Allah sagala hirupna.

Leuwih waktos, sababaraha kecap murni agama rembes kana kosakata sapopoé masarakat. Ieu naon anu lumangsung kalawan istilah ieu. Shrines mimiti dignify teu ukur gereja sarta monasteries, tapi ogé rupa-rupa wangunan bersejarah, kitu ogé eta hal anu ti sababaraha nilai.

Naon eta hartosna jadi "jadi suci" na naon asal konsep ieu?

Asalna Alkitab ieu ditulis dina basa Ibrani na Yunani, ku kituna, pikeun neuleuman harti sabenerna konsep ieu, mangga tingal basa aslina. Kecap Ibrani "Kodesh" dipaké dina Kitab Suci sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "dipisahkeun, terasing, sarta solely dedicated ka Allah saha anu suci". Dina Yunani, keur disada kawas "hagios" hartina pemisahan lengkep tina dosa sarta impeccability.

Ku kituna, saha atanapi naon tiasa santo a? Dina dasar dua konsep ieu, éta begs kacindekan logis anu rightly disebut "suci" ukur bisa janten jalma, hiji murni sacara rohani na morally, dipilih ku Allah ngawula anjeunna.

Istilah ogé lumaku pikeun objék

Tapi, salaku urang geus nyaho, konsep ieu lumaku teu ngan ka jalma. Kadang-kadang datang ka objék atawa hal. Kitab Suci masihan terang ka urang yén di Israel kuno, aya sawatara hal anu kudu suci, atawa dipisahkeun bisa dipaké dina ibadah Allah. Éta noteworthy yén maranéhna kungsi aya kakuatan gaib gaib tur, kituna, teu bisa jadi talismans atanapi amulets. Mindeng maranéhanana dijieun tina emas, sarta disimpen di kuil, anu ogé dianggap salaku santo a, sabab ieu dipaké sacara éksklusif pikeun ibadah Allah.

Na kumaha ngeunaan jalma? Anu para wali? Dina lukisan jeung ilustrasi seniman mindeng digambarkeun ku halo (buleudan hébat luhureun sirah). Dina Encyclopaedia nyebutkeun yén asal na ieu boro pakait sareng Kristen. Kuna Romawi jeung seniman Yunani, ngagambarkeun dewa mitologis maranéhanana jeung pahlawan, mindeng dicét sabudeureun huluna maranéhanana "cahaya panonpoe." Ngarah meureun hayang ngantebkeun asal maranéhna luhur atanapi unearthly.

"The New Encyclopædia Britannica," Kami ngabejaan yén seni tur mitologi Yunani jeung Romawi, pamingpin, Kaisar tur jenderal mindeng portrayed dina makuta tina "cahya panonpoé". Ieu ogé lumaku ka Yunani sun Allah Helios. Lamun urang ngobrol ngeunaan seni Christian mimiti, urang bisa nempo yén para seniman ulah unsur ieu bukuna sabab akar pagan atra na.

Tapi dumasar kana waktu, sababaraha Kaisar Kristen professing diwenangkeun pikeun nambahkeun halo a malah dina potret resmi maranéhanana. Sugan ieu alatan kasombongan maranéhanana jeung kahayang pikeun ngawangun jati diri di "pangkat wali". Leuwih taun, sapotong ieu mimitian digambarkeun dina gambar di Isa Al Masih, nu Virgin Mary jeung batur. Ku kituna, gambar halo bocor kana dunya Christian modern, anu geus loba dipaké nepi ka poé ieu.

Naha lalaki suci aya dina jangka waktu urang?

Sababaraha gereja yakin yén ku katuhu bisa disebut jalma suci righteously cicing sagala hirupna sarta saatosna di sawarga salaku ganjaran pikeun integritas jeung kahadean na. Dina pecahan tangtu ditarima anu sipatna jenis mediator antara Allah jeung lalaki. Loba jalma anu ngarobah kana éta pikeun pitulung, komo yakin yén dulur ngabogaan suci, atawa disebut Malaikat wali.

Nungkulan masalah ieu, perlu pikeun dilarapkeun ka sumber, nyaéta Kitab Suci. Naon eta nyebutkeun ngeunaan solat sahiji wali? Dina Mateus, Isa ngadawuh, "neneda kawas kieu: 'Rama kami di sawarga ..." Ti ieu garis basajan, anjeun tiasa ngadamel kacindekan logis yén solat kudu diarahkeun ka Allah. Aya suci a ayeuna? Narikna, Kitab Suci nunjukkeun jumlah husus - 144 000 di antarana dina Kitab Suci disebutkeun kirang remen. Tapi saha atanapi naon janten suci, Gusti megatkeun, teu rahayat.

Sual syi'ar a "Matryoshka" game nu tangtu

Kaulinan logika ieu diwangun ku patarosan na jawaban. Cai mibanda loba gawean aslina jeung metot nu mantuan ngamekarkeun fakultas méntal. gambar Appendix. Cai mibanda tingkat béda tina kasusah. Dina salah sahijina aya nu nanya: "Saha atanapi naon tiasa santo a" "Matryoshka" narima tilu jawaban mungkin. Ieu bisa mangrupa jalma, tempat na hal. jobs ieu nyata broadens pikiran jeung dampak positif kana pamikiran logis. Kaulinan ieu téh aya dina jaringan sosial "sakelas".