"Perang jeung Peace": The Battle of Borodino dina novel

Lev Nikolaevich Tolstoy méré pamiarsa gambar lega kahirupan nagara urang ti 1805 nepi ka 1820 di novél "Perang jeung Peace". Patempuran Borodino - salah sahiji episode pangpentingna dina produk. Mangsa sajarah sakabéh, digambarkeun dina novel, éta pinuh ku acara dramatis. Tapi kabeh sataun fateful sami, geus dipangaruhan hirup saterusna di Rusia geus 1812 digambarkeun di jéntré dina novél "Perang jeung Peace". Patempuran Borodino lumangsung lajeng. Ogé di 1812 aya nu ngaduruk di Moscow jeung eleh tentara Napoleon urang. Kanggo inpo nu leuwih lengkep tentang Patempuran Borodino dina novél "Perang jeung Peace", anjeun bakal diajar ku maca artikel ieu.

Sakumaha nu ditétélakeun ku perangna of Borodino Tolstoy dina novel?

Episode gambar di novel dirumuskeun loba spasi. Kalawan sajarah scrupulous, anjeunna digambarkeun panulis perangna of Borodino. "Perang jeung Peace" - novél di mana dina waktu anu sarua gambar kajadian dirumuskeun ku master hébat kecap. Maca kaca dedicated ka episode ieu, anjeun ngarasa tegangan jeung drama naon ieu lumangsung, sabab lamun sakabéh naon ieu ngomong, éta dina mémori nu maca: sagalana geus jadi leres, visibly.

Tolstoy nyokot kami di camp di prajurit Rusia di jajaran pasukan Napoleon urang, anu resimen Pangeran Andrew dihurungkeun dina batré Rajewski, nu éta Pierre. Ieu kudu panulis guna satia tur pinuh ngagambarkeun kajadian anu lumangsung dina medan perang. Pikeun unggal Patriot Rusia, anu perang wanoh, ieu wates antara hirup jeung pati, éra Nu Maha Suci, ngahargaan sarta dishonor.

Piér Piér persépsi

Sakitu legana ngaliwatan mata Piér Piér, a sipil, nembongkeun Patempuran Borodino "Perang jeung Peace". Hal ieu kirang versed dina taktik jeung strategi, tapi manah na jiwa tina Patriot a karasaeun acara. Teu ukur ngarasa panasaran drive anjeunna ka Borodino. pahlawan ieu hayang jadi dipimilik ku urang, nalika kedah mutuskeun nasib Rusia. Piér boga - lumangsung teu ngan contemplative. Piér nyoba jadi mantuan. Anjeunna henteu nangtung kénéh, meunang teu dimana manéhna hayang, tapi dimana ieu "Linggarjati ku nasib": bade turun pasir, nu umum, dituturkeun ku nyetir Bezukhov, anjeunna tos sharply ka kénca, sarta pahlawan, ngabogaan leungit payuneun anjeunna, wedged kana jajaran prajurit tentara leumpang. Piér teu nyaho yén aya widang perangna. Teu ngadéngé sora pahlawan pélor kaliwat ngalayang, cangkang, urut nu teu ningali dina sisi séjén tina walungan musuh keur lila teu ningali tatu na maot, sanajan teu jauh ti dinya, loba murag.

peran Kutuzov di perangna

Patempuran Borodino dina kaca tina novél "Perang jeung Peace" ieu digambarkeun salaku perangna badag skala. Tolstoy deeply yakin yén misalna jumlah badag prajurit anu teu mungkin pikeun ngatur. Dina karyana "Perang jeung Peace" Borodino perangna dibere dina cara sapertos nu unggal ngawengku hiji Ecological ditugaskeun ka anjeunna, nepi ka ngabejaan atanapi henteu mawa kaluar tugas maranéhanana. Kutuzov éta ogé sadar peran-Na. Kusabab dina kursus komandan perang di lulugu praktis teu dihalangan, gumantung Rusia (nembongkeun dina novél "Perang jeung Peace" Tolstoy "). The Battle of Borodino ka prajurit Rusia éta teu kaulinan hawa, jeung acara decisive dina kahirupan maranéhanana. Kalolobaan alatan ieu aranjeunna geus meunang.

Bezukhova milu dina perang Borodino

Salaku nasib Piér kapanggih dirina dina batré Rajewski, dimana nu battles decisive lumangsung sakumaha sajarah bakal nulis engké. Sanajan Bezukhov jeung kitu eta seemed yén éta tempat téh (saprak eta éta anjeunna) éta salah sahiji anu pang signifikan. Total Kajadian skala teu katempo panon lemah-sighted sipil. Anjeunna observes ukur lokal naon anu lumangsung dina medan perang. Kajadian, katempo ku Pierre, reflected perangna dramatis, wirahma na, inténsitas luar biasa, tegangan. Sababaraha kali batré salila perang lulus ti hiji leungeun ka nu sejen. Bezukhi moal bisa tetep spectator a. Anjeunna aktip aub dina panangtayungan batré, tapi teu kitu kaluar tina rasa timer pelestarian, on whim a. Sieun naon ieu lumangsung Bezukhov, manéhna nyangka naively yén kiwari di Perancis di anguish kusabab naon geus aranjeunna rengse, eureun perangna. Tapi panonpoé geus katutupan ku haseup ieu tinggi, sarta gunfire na shooting, teu ngan henteu ngaleuleuskeun, tapi sabalikna, inténsif, salaku lalaki anu shouts suku tukang na, straining.

Kajadian utama perangna

Kajadian utama lumangsung di tengah lapang nalika "knocked Marinir" sanggeus cannonade a. Kuda, tuluy leumpang sababaraha jam pajoang, colliding, shooting, teu nyaho naon nu kudu. laporan conflicting denounced pembantunya, sabab kaayaan geus terus ngarobah. Napoleon Bonaparte masihan pesenan, tapi loba di antarana anu dibales. mindeng kabeh eta geus dipigawé alatan rusuh jeung bingung sabalikna. Kaisar di asa. Manéhna ngarasa yén "gelombang dahsyat leungeun," teu becus murag, sanajan jenderal jeung pasukan éta sami, anu disposition sarua, sarta anjeunna malah leuwih terampil sarta beuki ngalaman kiwari ...

Napoleon teu nganggap patriotisme Rusia, nu ngadeg di jajaran serried balik gundukan na Semenovski, sarta parabot maranéhanana smoked na buzzed. kaisar teu wani hayu hansip pikeun naksir 3.000 mil ti Perancis, kituna, geus teu dibawa dirina dina perangna. Sabalikna, Kutuzov euweuh fuss, sahingga lalaki na nyandak inisiatif nu mana ieu téh diperlukeun. Anjeunna terang yen tarekat na hartina: sagala bakal jadi kudu. Kutuzov teu ngaganggu jalma micromanagement sarta percaya yén Rusia tentara sumanget tinggi.

Pangeran Andrew Polk

The resimen Pangeran Andrew, nangtung di cagar, dibawa karugian signifikan. Ngapung kernel ngéléhkeun jalma, tapi para prajurit teu nyobian kabur, moal retreating. Pangeran Andrew ogé henteu ngajalankeun nalika granat nu murag di suku-Na. Andrew ieu mortally tatu. Anjeunna ngaluarkeun getih. Najan sababaraha karugian, pasukan Rusia henteu ninggalkeun garis jajah. Ieu struck Napoleon. Anjeunna ngalaman kungsi katempo nanaon jiga éta.

Kasadaran ngeunaan kajadian Napoleon na Kutuzov

Napoleon nembongkeun saurang lalaki anu teu nyaho kaayaan real dina medan perang (dina novél "Perang jeung Peace"). Patempuran Borodino anjeunna ningali ti Afar, ningali pamandangan dina teleskop a. Sabalikna, Kutuzov, sanajan aktivitas asing na teu nembongkeun, ogé informed ngeunaan sagala acara sarta saméméh parantosan perangna nyebutkeun ngeunaan meunangna: "Musuh geus dielehkeun ...".

Peran kapribadian dina sajarah nurutkeun Tolstoy

The kasombongan tina kaisar Perancis teu wareg: anjeunna teu meunang meunangna crushing na caang. Ieu mimiti hujan di ahir poé - ". Lawon langit" saolah-olah Lev Nikolaevich Tolstoy, anu humanis hébat, documented acara akurat reflected dina 1812 (26 Agustus), kumaha oge, anjeunna masihan interpretasi sorangan tina naon anu geus lumangsung.

Tolstoy denies kapercayaan nyebar yen hiji jalma dina sajarah dina muterkeun hiji peran krusial. Perangna dipingpin teu Kutuzov sarta Napoleon. Eta indit ogé, sakumaha urang bisa "giliran" acara rébuan jalma aub dina kadua sisi eta.

"Jalma mikir"

Salaku wanoh gambar Perang Dunya II ti patriotisme sarta heroism sahiji tentara Rusia jeung jalma manifested "gagasan nasional". Tolstoy nembongkeun kawani rongkah, resilience tur wani teh perwira pangalusna sarta prajurit biasa. Peran perang Borodino dina novél "Perang jeung Peace" éta, hususna, alih ieu "pikiran masarakat." Tolstoy wrote yén euweuh hiji tapi Napoleon jeung jenderal pikeun anjeunna, sarta sakabeh prajurit anu perang dina samping Perancis salila tarung ngarasa "rasa horor" ka Rusia, anu, sanggeus leungit satengah tina pasukan, sakumaha menacingly ngadeg di tungtung jadi sarta dina awal perangna. Peran perang Borodino dina novél "Perang jeung Peace" nyaeta hébat sabab nembongkeun tabrakan ti urang Rusia, a morally kuat, kalayan musuh, anu kungsi invasi kriminal. Geus kituna geus ngaruksak ku sumanget tentara Perancis.

Hal ieu kacida metot pikeun diajar perangna of Borodino dina novél LN Tolstoy urang "Perang jeung Peace". Leo - a pamandangan perangna hébat, anu éta bisa némbongkeun yén pikeun sakabéh pamilon dina perang éta tragedi a, paduli kabangsaan. Dina sisi Rusia bebeneran, tapi aranjeunna kapaksa maéhan jalma, sarta maot dirina. Sarta sakabeh hal ieu kajantenan mung kusabab dina kasombongan sahiji "lalaki saeutik." pedaran kandel perangna kajadian Borodino salaku sanajan warns ngalawan perang salajengna umat manusa.