Dina psikologi modern, stigma - hal anu ngalalaworakeun atanapi tampikan ti jalma sabudeureun. Sacara umum, harti saperti geus adequately ngagambarkeun hakekat fenomena teh. Dinten stigma - éta konsép lega nu bisa dilarapkeun pikeun sakabéh spéktrum Hubungan sosial. Dimana wae aya hubungan manusa, aya di mana wae cara na ignoring atanapi expulsion individu. Ku kituna, stigmatization - nyaeta naon anu robah hiji lalaki kana pariah publik, outcast. Najan kitu, konsép ieu boga akar na, nu rada jelas tuliskeun.
ostracism antik
Nilai seueur istilah geus datang kana basa Éropa modern ti Yunani Kuno. Kuna polis nangtang masihan dunya modern loba gagasan politik jeung konsep. widang ieu manglaku ka ostracism aslina. Konsep ieu di subuh ayana, ogé disebut mastikeun ka lapisan pulitik sarta éta alat pikeun pelestarian tina aturan demokratis dina kawijakan. Sacara tradisional, sababaraha kota-nagara bagian miboga sistem manajemen bangsa-lega, nalika isu pangpentingna dina kahirupan kota anu direngsekeun ku pasamoan nasional wargana (teu kaasup awewe, budak na asing) - eklessiey. Majelis Nasional sami elects jenis lembaga samentara pamaréntahan. Prosedur ieu téh alat preventif pikeun nyingkahan usurpation tina kakuatan ku ku naon warga atanapi kelompok jalma. Ostracize warga sagala bisa, popularitas atawa kakuatan pulitik nu dimimitian ka ngancem prinsip demokrasi teh Unit kawijakan. Eta mawa kaluar prosedur dina Januari unggal taun. The chairmen Déwan tina lima ratus (jenis parlemen) anu rutin nempatkeun ka umum kabutuhan of ostracism. Lamun kaputusan ieu disatujuan, prosedur dilumangsungkeun di cinyusu di taun anu sarua. Di sababaraha dinten diangkat unggal warga layak dibawa jeung anakna hiji shard (ku kituna ngaran), nu ieu ditulis ngaran hiji jalma nu, dina pamadegan-Na, nyaéta ancaman jeung mana nu kudu diusir. sora nu éta rusiah. Unggal warga sumping kana disusun shielded ti prying spasi panon kalawan shard a, clutched di leungeun-Na, sarta nempatkeun eta dina kotak husus. nurutkeun hasil dinten wajib cacah dina undian. Saha anu ngaran ieu remen disebutkeun dina prasasti, éta dina sapuluh poé ka settle sagala urusan maranéhanana di kawijakan sarta ninggalkeun éta. Pengasingan dituluykeun, sakumaha aturan, sapuluh taun, sanajan deadline di bisa robah gumantung kumaha kuat anceman kasebut ti sisi ti lalaki. Ieu ieu dipercaya yén dina mangsa ieu mangrupa jalma boga pangaruh bakal leungit popularitasnya, sarta dina na balik moal panjang ngancem yayasan demokratis kota. Sanajan kitu, éta exiles teu dicabut tina sagala hak kawarganagaraan, atawa plot taneuh (nu pastikeun gaduh unggal anggota masarakat), henteu harta. Aranjeunna pengasingan, sakumaha aturan, dilumangsungkeun di séjén kota-Peninsula, aya kabawa non-warga - metics. Nalika anjeunna balik ka kota imahna, aranjeunna disimpen sadayana hak sareng nampa deui harta.