"The Kaisar" Machiavelli: kandungan ringkes buku salaku réfléksi tina Renaissance

Naon ieu ngomong, kreativitas Masters leupas tina vicissitudes hirupna tur sumanget jaman kontemporer. Hiji conto keuna teh "Sovereign" Makiavelli. A kasimpulan risalah nu pinuh conveys mang rebu-rebu, adventures euyeub ngeunaan biografi tina spin dokter heula, sarta dina waktos anu sareng anu era cemerlang jeung katurunan ti Renaissance High, di mana manéhna cicing. Kanyataan mere yén karyana Nikkolo Makiavelli dedicated ka Lorentso Medichi, ngalawan saha milu dina plot, nyebutkeun pisan. Jeung kanyataan yen pangawasa Florentine geus dikumpulkeun keur dirina loba hal mangpaat tina risalah ieu dibuktikeun ku kanyataan yén anjeunna pernah forgave Machiavelli panghianatan sarta dibawa anjeunna leuwih ka pangadilan Na.

Putra yudikatif nu, Niccolo mimitina ngayakeun posisi nonjol dina Florentine républik. Atas nama otoritas na anjeunna sumping ka pangadilan Chezare Bordzhia. Anjeunna dianggap inohong odious, sanajan keur waktu katurunan maranéhanana. Putra haram tina Pope Alexander VI ngeunaan, Cesare dibuktikeun dirina minangka pulitikus sukses, tegas tur pangperangan. Ninggalkeun di pagunungan hudang miboga corpses, anjeunna geus hasil geus ngawangun nangtung tina kakuatan di Kadipaten na Valentina - moal tanpa rojongan ti Vatikan. Sanajan kitu, sanggeus pupusna pakaya Paus urang tos jauh ti Cesare, dooming anjeunna pati (1507). Machiavelli éta di pangadilan Adipati di 1502-1504, dipirig anjeunna dina kampanye militer sarta saliwatan scribbled na communiques Florentine dunungan. Sanajan kitu, sanggeus pupusna dinya, Cesare jadi prototipe ti pangawasa, anu dumasar kana risalah Machiavelli urang "The Pangeran" (1513).

Judul asli buku disada kawas «Il Príncipe», nu hartina "pangeran". Sanajan kitu, eta bakal simplistic mertimbangkeun karya tina Florentine thinker parting basajan Kecap potentate ka saha tahta ieu diwariskeun. Lalaki - dirina panday nasib na. Jadi nyebutkeun éta paribasa waktu, sarta "The Pangeran" ku Machiavelli, kasimpulan tina nu dibere dieu, ukur confirms Maxim ieu. Dina tilu belas bab kahiji nyeratna ngabahas naon jenis pamarentahan (Républik atanapi tirani). Ieu oge mere conto sajarah sababaraha cara pikeun nangkep tahta.

"Kuring teu kedah ngandelkeun rahmat nasib - nyerat putra pangacara a - sarta pikeun ngahontal sakabeh kawani sorangan." Ku kecap panungtungan ieu ( «virtu») Machiavelli understands sabaraha kawani jeung tekad singa jeung rubah caution licik sarta meanness. A campuran tina qualities dua sato ieu jeung kudu boga daulat Machiavelli. Kasimpulan risalah nu masihan terang ka urang yén pangawasa pikeun tetep di kakuatan, kudu kejem jeung decisively diurus musuh pulitik na. Anjeunna teu merta tetep Kecap-Na, lamun kaayaan kitu merlukeun. Sarta sacara umum, éta hadé pikeun mere ilham subjék na sieun ti cinta.

Dina bab 14 tina buku "The Pangeran" ku Machiavelli, kasimpulan nu teu bisa overestimated, sagemblengna fokus kana kapribadian pantes pangawasa nu. nyeratna udur, keur naon éta pamingpin ti ngalepatkeun sarta pujian, sareng nelepon kana politikus keur ngurilingan dirina kalawan Advisors wijaksana tur satia, tinimbang flatterers. Analisa alam manusa, anjeunna datang ka kacindekan yen jalma rata nyaéta grieves teuing kuat pikeun dompét dipaling ti bapa almarhum, sarta asup ka ngandelkeun sekutu timer dipikaresep.

Di sakola dinten ieu téknologi pulitik anyar dina kapamimpinan utama jeung fungsi minangka buku ajar, tangtosna, moal Machiavelli, "The Pangeran". Eusi karyana teuing terus terang sarta kabuka naif pikeun dunya munafik urang. Sanajan kitu, hartina buku ieu teu tinggaleun jaman. Sarta nembongkeun kami jelas bunderan pulitik modern.