Anu ceuk "paeh nu matak"?

Gaduh anjeun kantos wondered sabaraha sering kami nganggo frasa "paeh nu matak"? Anu ceuk eta na naon eta hartosna? The waleran kana patarosan ieu bisa kapanggih dina tulisan.

Carita babasan

Dina abad kahiji SM Italia éta henteu acan Kakaisaran Romawi hébat, tapi ngan geus dina jalur keur dominasi dunya. Pikeun nguatkeun jeung kakawasaanna ti Kaisar tadi rék dilegakeun kapamilikan maranéhanana ngaliwatan kampanye agrésif di darat caket dieu.

Kaisar hareup, proconsul Gayus Yuliy Tsezar, kumpul pasukan maranéhanana, nalukkeun Cisalpine Gaul anu jalur dipingpin ngaliwatan Rubicon nu (Latin pikeun "Rubicon" - hiji walungan beureum). Tapi kampanye ngeunaan Caesar teu disatujuan ku Sénat, sanajan anjeunna nampi hiji guna dibubarkeun tentara.

Gayus Yuliy Tsezar disobeyed Sénat, sarta dina Januari '49 SM. e. Pasukan deukeut jeung shores of Rubicon kana. Pausing, Caesar hesitated naha manéhna kudu ngaléngkah, sakumaha lamun meuntas Rubicon nu, jalan balik bakal musna. Keur di mamang hébat, Caesar Tapi megatkeun meuntas walungan, nyebutkeun: ". Paraeh ieu tuang"

Sababaraha ahli sajarah nyebutkeun yén saméméh nyebutkeun frase ieu, anjeunna bener threw jenis dadu, nunjukkeun yén kudu indit. Numutkeun batur, "paeh nu matak" éta hijina frase.

Saatos cross nu Rubikona Tsezar diasupkeun kana hiji perang kabuka kalayan Sénat sarta ahirna overthrew kaisar. meunangna éta pikeun Caesar. Ti moment ieu dimimitian carita kakuatan hébat - Kakaisaran Romawi.

The tanda petik panulis

Anu masih arguing ngeunaan asal sabenerna kaisar hébat, ngahurungkeun nagara leutik kana kakaisaran perkasa. Sababaraha sarjana ngajawab yén Julius Caesar éta ti kulawarga jegud, tapi paling nu condong kana yakin yén anjeunna diasupkeun jajaran aristocracy hijina sanggeus nikah wanoja euyeub Cornelia.

nikah maranéhanana disababkeun murka ti diktator Rima Sully. Nampik cerai, Yuliy Tsezar kapanggih kasalametan di tentara, sarta sanggeus bari janten komandan pisan suksés. Saatos pupusna Sulla, anjeunna bisa balik deui ka Roma sarta mimiti karir pulitikna. popularitas na tumuwuh sarta mantuan nguatkeun oposisi suksés -na pikeun Mithridates VI Eupator, anu diusahakeun pikeun ngatur invasi Roma.

A dékade saterusna, Caesar éta bisa newak Gaul, bari teu forgetting nyiapkeun taneuh pikeun tuluyan karir pulitik di Roma. Sanggeus Perang Sipil, 49-48 taun SM. e. jeung ngaragragkeun tina kakawasaan Pompey, Caesar nyokot tahta karajaan.

Satru jeung pangawasa Mesir, Cleopatra, anjeunna bisa neangan rojongan internasional keur reformasi radikal dina kaayaan. Sadaya taun saterusna tina kakuasaan na anu ditandaan ku reformasi dina sakabéh spheres hirup. Anjeunna bakal neruskeun kampanye Nalukkeun sarta nyata dilegakeun wewengkon leutik di Républik Romawi.

kawijakan reformasi jeung Gayus Yuliya Tsezarya anu ditarima nepi ka populasina, tapi réaksi Sénat urang éta jelas négatip. Dina kakuasaan senat Caesar di unggal jalan mungkin diusahakeun ngali otoritas sarta narik urang ka sisi-Na. Tungtungna, Sénat dikelompokeun hiji konspirasi ngalawan Caesar. Salila ucapan di Sénat, anjeunna treacherously ditusuk ku Brutus. Gayus Yuliy Tsezar wanoh diléngsérkeun kaisar, tur overtook anjeunna nasib anu sarua.

hartina frasa

Sakumaha geus disebutkeun, sugan Caesar tur ngalungkeun dadu kaulinan, kapan cenah: "paeh The téh matak." Anjeunna kukituna tersirat nu nyokot salah sahiji kaputusan pangpentingna dina kahirupan. Anjeunna dimaksudkeun pikeun ngaragragkeun Kaisar.

putusan Nya éta saratna, jeung cara sejenna teu, ieu final. Nu mangrupakeun titik henteu balik deui. Frase métaforis na kapanggih ngan dina abad seventeenth.

Peneliti ngaidentipikasi métafora sejen, anu anjeunna ninggalkeun Gayus Yuliy Tsezar. Kalawan waktu jeung transisi téa peuntas walungan Rubicon kaala simbolis. Aya hiji babasan "meuntas Rubicon nu". Saperti dina kasus kalawan frasa, "paeh nu matak" idiom "meuntas Rubicon" hartina mutuskeun dina mangrupa hambalan penting, salaku ieu téh jenis point of euweuh balik, nu hartina moal balik deui.

Vérsi Latin

Geus cageur frase "paeh nu matak" dina basa Latin - Alea jacta Est ( "Yaktali alea Est"). Tapi sababaraha urang terang yén frase kawentar, dumasar kana pernyataan ti sejarawan Yunani Plutarch, ieu ngawartoskeun dina basa Yunani aya sia aya tapi cutatan Menander.