Aphorism - naon ieu? The leksikal harti kecap "aphorism"

Aphorism - dictum ieu, nu lumangsung lila pisan. Élmu nu geus kalibet dina ulikan na, aphorism nazyvetsya. Ieu penah hiji sual penting: "Nalika anjeunna mucunghul dina sastra? Konsep ieu dipikawanoh pikeun lila sarta mucunghul anyar? "Dina raraga méré jawaban beton pikeun sual ieu, urang kedah nalungtik sajarah. Sanajan kitu hiji perlu kudu ati tur nganggap dua aspek: aphorism salaku genre sarta salaku kecap.

Mecenghulna aphorism salaku kecap

Konsep ieu ogé dipikawanoh pikeun lila. Malah dina abad 5 th SM. e. Hippocrates, anu sarjana Yunani kuna, disebut risalah on aphorisms ubar. Ieu sinyal nu diagnoses jeung gejala panyakit nu tangtu, sakumaha ogé cara nyegah eta na healed aranjeunna. Dinten, loba ieu aphorisms dipikawanoh :. "Kahirupan - éta periode pondok, sarta seni anu panjang", "Ulah ngalakukeun maksiat - moal jadi di sieun," jsb literatur antik ogé bisa ngabejaan tentang pamakean konsep ieu. élmuwan Jérman P. Rekvadt, F. Schalck dibuktikeun yén kalimah ieu teu ngan nilai médis, tapi ogé dipaké salaku nyebutkeun wijaksana, GNOME, Maxim, kitu ogé dikomprés sarta di singket gaya.

Bubuka konsép dina sagala rupa élmu

Dina abad 8, Ohi negeskeun yén "aphorism" - istilah médis. Leuwih waktu, éta mimitian sumebar ka industri lianna. Anjeunna mimiti muncul dina élmu alam, politik, filsafat jeung hukum. Tacitus ordained aphorism transisi ubar di séktor pulitik. Anjeunna lajeng dibandingkeun kaayaan organisme manusa, anu diperlukeun ubar etika pengobatan sarta obat. Antonio Perez dipercaya aphorism yén - éta pernyataan pulitik ngeunaan moralitas. Loba peneliti yakin yén aranjeunna formulir sastra jeung artistik.

Bubuka literatur Rusia

Ngan dina abad ka-18 di Rusia aya hal saperti a. Kecap "aphorism" ieu diinterpretasi dina istilah kadokteran jeung sastra. Awal abad ka-19 ieu ditandaan ku penampilan buku, nu jadi katelah aphorisms. Ku kituna, K. Smitten diterbitkeun koleksi nu disebut "Aphorisms, atawa Dipilih pikiran rupa panulis ...". Salajengna, buku mimiti muncul kalawan pernyataan misalna, jeung engké istilah janten utamina populér. Aya loba koleksi nu ngandung ekspresi pangarang béda. Sanggeus suku geus maot handap saeutik, sarta dina ahir abad ka-20 aya buku na disebut "aphorisms". Dinten istilah ieu ukur dianggap di nilai sastra.

Sajarah aphorism salaku genre a

Sajarah aphorism salaku genre anu dianggap leuwih kontroversial jeung hésé, tapi di waktu nu sami tur leuwih penting ti batan saméméhna. Dina sual naon kecap aphorism salaku genre a, ngajawab unequivocally euweuh hiji can. Di Jerman, yakin yén éta jengkar ukur dina sastra modern, sarta boga nganggur teu jeung genre anu. Najan kitu, para ulama sejenna ngajawab yén aphorism nu - pernyataan ieu. kituna perlu mertimbangkeun sajarah na ti sudut pandang tina utterance nu. sastra modern nyebutkeun yen nyarios na aphorism - éta salah na sarua. Dinten, konsep ieu anu niatna pakait jeung ngaran tina pamikir kuna. sayings antik tur modern disebutna aphorisms. Aranjeunna nganggur silih téh henteu béda jeung boga ciri anu sarua dina watesan genre: pondok, imagery, hikmah, hiji pangarang na completeness semantik. Sadaya ieu nunjukkeun yén maranéhna kagolong kana genre sarua. Dina basa sejen, aphorisms - sayings modern jeung sayings - éta kaliwat maranéhanana. Aranjeunna, tangtosna, boga ciri sorangan, tapi ngobrol ngeunaan synonymy maranéhanana nyaéta tetep moal sasaena, sabab geus sababaraha béda.

Sajarah aphorism, sayings

proses ieu mimiti lila saméméh aya kecap "aphorism" téa. Aya bukti yén sanajan dina Milenium SM katilu. e. di Mesir aya sayings. Aranjeunna oge sadia di loba peradaban nu Wétan. Cukup populér éta di Yunani. Pikeun mibanda sayings cageur tina Plato, Socrates, Pythagoras, Epicurus, jeung pamikir lianna. Dina Renaissance, maranéhna sumebar ka Éropah. Dina karya Erasmus «Adagia» geus dikumpulkeun jumlah badag frasa jangjangan jeung paribasa. Di Inggris aphorisms dijieun Wilde, Shaw, imut jeung nu lianna. Dina ahir abad ka-19 mimiti diajar panggih teoritis sarta harti léksikal tina kecap "aphorism". Ieu kudu dicatet hiji ékspansi signifikan subjék jeung bubuka wit. Éta pisan sababna naha aphorisms sumebar di kritik sastra, pulitik jeung sajarah. Ngarobah gaya, sagala aphorisms pikaseurieun, karakter paradoxical na satirical, nu teu katalungtik di sayings abad pertengahan.

Aphorisms. Naon eta? conto pamakéan

Énsiklopédi ngajelaskeun aphorism sakumaha jinis pernyataan anu ngamungkinkeun maké kejutan canggih ngolo-ngolo maké pernyataan. Teu bisa ngayakinkeun cara logis, na maké babandingan kecap kaduga. pernyataan pangarang téh pinuh yakin tina correctness jeung migunakeun clutch witty tur aslina tina kecap. Pikeun kajelasan, kudu dianggap conto aphorisms klasik. Gorky ngadawuh: "bener teu méré, nyandak katuhu". Mayakovsky: "Kecap - komandan sahiji pasukan manusa". Descartes: "Jigana - Maksad abdi Abdi aya". Marx: "Agama - nu candu sahiji jalma" jeung sajabana.

Ciri utama aphorisms

Kabéh aya ti antarana anu kaduga jeung aslina. Maksudna naon maranéhna dipake dina eling urang. Aranjeunna pamahaman estu jero jeung pinuh tina fenomena aranjeunna nerangkeun. Aranjeunna teu ngandung bukti langsung sarta diprediksi. A fitur has di antarana geus dianggap logika. Lamun alus ngeunteung, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun manggihan dalil diperlukeun tur bukti. Éta bisa mangaruhan ingetan kami tina wording aslina. A nilai semantis mangaruhan eling urang. Aya jelema sayings anu papanggihan rada kaduga jeung ulah coincide jeung panémbong tina paling jalma. Sanajan kitu, gejala ieu iwal keur aturan. Salah teu bisa disebutkeun yen aphorisms anu teu asup kaakal tur kontradiktif. Maranéhanana nyaéta barudak tina elmu. Dinten sipatna deukeut precision na aturanana logis dinya na.

fitur jejer

Ilaharna, nu aphorisms anu aimed di "abadi" patarosan. Aranjeunna diangkat dina truths anu lila geus poho, tapi nu cukup penting. Aranjeunna acquire, amplop rada aslina anyar. Sarta eta cukup niatna metot sarta nangtukeun eta di memori. Aphorisms teu boga razia garéja, kawas sayings. Simkuring salawasna nyaho persis pangarang maranéhanana. Subjék sayings boga arah moral jeung etika, jeung aphorisms ti rentang ieu teuing lega. Aya loba aphorisms, slogan. Salah sahijina dikedalkeun Viktor Gyugo: "Perang ka pillory nu". Sababaraha di antarana mangrupakeun ironical. D. Jeremic ngadawuh: "palaku téh malah jelema nu hayang forcibly mawa kabagjaan pikeun batur." Kadé dicatet yén maranéhna boga elation romantis tur emosi. Aranjeunna mibanda jadi judul "gaya luhur". Dinten masih kalan konsep "aphorism" jeung "kalimah", sanajan kanyataan yén maranéhanana geus loba kamiripan. Aranjeunna boga sajarah sarupa jeung milik genre sarua. Eta sia noting yén pintonan salah dina aphorism kiwari geus dijadikeun dirina ngarasa ...