Budaya nagara Khilafah: ciri na sajarah. Sumbangan Daulah Khilafah Arab dina budaya dunya

Hiji waktu nalika Dunya Muslim éta dina aturan Daulah Khilafah, disebut Golden Age Islam. Jaman Ieu lumangsung ti VIII ka XIII abad Masehi. Ieu mimiti jeung pelantikan Déwan Perwakilan Hikmah di Baghdad. Aya, ilmuwan ti sakuliah dunya geus ditéang pikeun ngumpulkeun sagala pangaweruh sadia wanoh jeung narjamahkeun kana basa Arab. Khilafah budaya nagara di jaman ieu, ngalaman karaharjaan unprecedented. Ieu réngsé Golden Age dina waktu invasi Mongol sarta tumiba Baghdad dina 1258.

Alesan pikeun ngembangkeun budaya

Dina abad VIII, ti Cina nepi ka wewengkon dicicingan ku bangsa Arab ditembus penemuan anyar - kertas. Ieu pisan langkung mirah tur gampang rancang batan parchment, leuwih merenah tur leuwih awét ti lontar. Éta ogé hadé pikeun nyerep tinta anu diwenangkeun nyieun salinan naskah gancang. Hatur nuhun kana Advent buku kertas geus jadi laér leuwih murah jeung leuwih bisa diasupan.

Khilafah Kaputusan dinasti, anu Abbasids, dirojong akumulasi sarta mindahkeun pangaweruh. Manehna disebut dictum Nabi Muhammad, nu maca: ". The tinta sahiji ilmuwan nu - paling suci ti getih syahid a"

Budaya ti nagara Arab nu Khilafah sumping kaluar tina nowhere. Hal ieu dumasar kana prestasi peradaban baheula. Loba karya klasik ti jaman baheula anu ditarjamahkeun kana Basa Arab jeung Pérsia, sarta engké dina Turki, Ibrani sarta Latin. Arab assimilated, reinterpreted sarta ngalegaan pangaweruh asalna tina basa Yunani, Romawi, Persia, India, sumber Cina sarta séjén kuna.

Élmu sarta Filsafat

Budaya tradisi Daulah Khilafah Islam digabungkeun jeung gagasan ngeunaan pamikir purba, hususna Plato sarta Aristoteles. literatur filosofis Arab ieu ditarjamahkeun kana basa Latin jadi contributing kana ngembangkeun elmu Éropa.

Dumasar kana nu ngaheulaan Yunani, kayaning Euclid jeung Archimedes, matematikawan Khilafah, ulikan sistimatis mimiti aljabar. Bangsa Arab diwanohkeun Éropa kalawan nomer India, sistem di fractions decimal.

Kota Maroko of Fez Universitas diadegkeun dina 859. Engké, lembaga sarupa anu dibuka di Kairo jeung Baghdad. Pikeun universitas keur diajar teologi, hukum na sajarah Islam. budaya nagara Khilafah geus kabuka pikeun pangaruh luar. Di antara guru jeung murid éta teu ngan Arab, tapi ogé asing, kaasup non-muslim.

ubar

Dina abad IX dina wewengkon Daulah Khilafah mimitian ngamekarkeun sistem kadokteran dumasar kana analisis ilmiah. The pamikir tina waktu éta, Al-Razi jeung Ibnu Sina (Ibnu Sina) systematized pangaweruh kontemporer ngeunaan perlakuan kasakit jeung dibere aranjeunna dina buku nu engké jadi dipikawanoh lega di abad pertengahan Eropa. Hatur nuhun kana dunya Kristen di Arab rediscovered nu médis Yunani kuna Hippocrates na Galen.

Nagara budaya Khilafah kaasup dumasar kana prinsip tradisi Islam di nulungan miskin. Kituna, dina kota utama aya rumah sakit gratis, pikeun mantuan sagala sabar banding. Éta nu dibiayaan ku yayasan kaagamaan - Vakuf. Di wewengkon Daulah Khilafah mucunghul tur lembaga munggaran di dunya pikeun perawatan ti gering mental.

seni visual

Fitur Kebudayaan ti Khilafah Arab, utamana dibuktikeun dina karya hiasan. ornamén Islam teu kaci bingung jeung sampel sahiji kasenian denda peradaban lianna. pola ciri dipapaésan kalayan Carpets, baju, parabot, masakan, facades na interiors wangunan.

Ngagunakeun Ragam hias pakait jeung larangan agama dina gambar tina mahluk ngahirupkeun. Tapi teu salawasna mastikeun enforced. Jelema ilustrasi buku gambar geus nyebar. Dina Persia, anu oge bagian tina Khilafah, kawas frescoes dicét dina tembok wangunan.

Artikel dijieunna tina kaca

Mesir jeung Suriah di jaman baheula nya éta puseur industri kaca. Di wewengkon Daulah Khilafah dilestarikan na perfected tipe ieu karajinan. Dina jaman awal Abad Pertengahan kaca produk pangalusna di dunya dihasilkeun di Wétan Tengah jeung Persia. Pangluhurna budaya teknis ti Khilafah ieu kacida ngaapresiasi ku Italians. Engké, anu Venetians, waktu operasi ngagunakeun seniman Islam dijieun Industri kaca sorangan.

kaligrafi

Striving pikeun kasampurnaan jeung kageulisan labél permeated sakabéh budaya tina Khilafah Arab. Sakeudeung dikedalkeun instruksi agama atawa petikan tina Koran anu dilarapkeun ka rupa-rupa subjék:. Koin, kotak keramik, bar logam, dinding imah, jeung saterusna D. Masters, anu dipiboga seni kaligrafi, dunya Arab tadi dina status leuwih luhur ti seniman séjénna.

Sastra jeung Puisi

Dina tahap awal budaya nagara Khilafah dicirikeun ku konsentrasi kana mata pelajaran agama jeung kahayang pikeun oust basa régional Arab. Tapi engké deui ieu liberalized di loba spheres tina kahirupan umum. Ieu hususna ngarah ka revival pustaka Persia.

Dipikaresep greatest teh sajak tina periode. Ayat anu kapanggih dina ampir unggal buku Persia. Malah lamun gawéna dina filsafat, astronomi jeung matematika. Contona, ampir satengah tina buku teks ubar Ibnu Sina wrote sajak. eulogies nyebar. Dimekarkeun tur epik puisi. The pinnacle of trend ieu sajak "Shakhname".

Dongeng kawentar "Kepulauan na Hiji peuting" oge asalna Persia. Tapi kahiji waktos aranjeunna geus dikumpulkeun dina buku tur ditulis dina basa Arab dina abad XIII di Baghdad.

gawena undagi

Khilafah budaya nagara diwangun dina pangaruh duanana peradaban pre-Islam kuno jeung bangsa Arab sabudeureunana. Ieu paling jelas manifested dina sintésis bina. Wangunan di ciri gaya Bizantium na Syriac arsitektur Islam mimiti. Arsiték sarta decorators loba wangunan diwangun dina wewengkon Daulah Khilafah, éta imigran ti nagara Kristen.

Masjid Agung di Damaskus ieu diwangun dina situs anu Basilica of Ioanna Krestitelya , sarta ampir persis sarua jeung bentuk na. Tapi pas mucunghul, sarta dina kanyataan gaya arsitektur Islam. Masjid Agung Keyruana di Tunisia geus jadi model pikeun sakabéh fasilitas kaagamaan Muslim saterusna. Ieu ngabogaan wangun pasagi sarta diwangun ku hiji minaret, hiji palataran badag dikurilingan ku porticos sarta aula doa badag dua domes.

Budaya ti nagara Arab nu Khilafah kungsi Bedana régional dibaca. Ku kituna, pikeun arsitéktur Persia ieu dicirikeun ku arches nunjuk na tapal kuda, ka Ottoman - gedong kalawan sababaraha domes, mun Magribi di - pamakéan kolom.

Khilafah kungsi dagang éksténsif jeung dasi pulitik kalawan nagara séjén. Kituna, budaya na geus miboga dampak hébat dina loba bangsa jeung peradaban.