Dystopia pangalusna (buku): tinjauan, fitur, ulasan

Sateuacan anggap we kitab pangalusna dina genre dystopian, ngeunaan eusina, tur ngartos naha kitab genre ieu sepanjang waktos ngakibatkeun pamiarsa interest asli, deui ka asal muasal istilah.

What is the "anti utopia"?

Istilah "anti utopia" geus mucunghul dina sastra salaku sabalikna lengkep karya ditulis dina genre utopia. The panulis munggaran nu masihan mimiti gerakan sastra sakabeh, éta hiji filsuf Inggris Thomas More. Mimitian utopian genre dijieun tampilan ti na "utopia" novél (1516). Sabenerna, paling bukuna némbongkeun hiji masarakat idéal dimana sakabeh hirup happily na peacefully. Nami dunya ieu - a utopia.

Kontras jeung na "hening" karya mimiti muncul karya sastrawan, sangkan ngeunaan kahayang sabalikna masarakat, nagara atawa dunya. Di antarana, pamaréntah kabebasan lalaki, kabebasan mikir jeung mindeng dugi. Karya ditulis dina cara kieu, disebut antiutopia.

Dina kamus "dystopia" dicirikeun salaku krisis harepan, nu senselessness perjuangan revolusi, anu indispensability jahat sosial. Élmu teu katempona cara pikeun ngajawab masalah global jeung jalan diwangun Urutan sosial, tapi minangka sarana enslaving jalma.

Hese nangtukeun mana ti buku dina genre ieu nu pang populerna kusabab ranking maranéhanana, sakumaha aturan, gumantung ka sababaraha faktor: nagara jeung pamaréntah, faktor sosial jeung ékonomi, waktos na umur pembaca. Tangtu, nyalira salaku buku best of utopia na dystopia téh karya munggaran ditulis dina genres ieu.

Asal muasal dystopia

Lahirna istilah, sakumaha ogé antagonis anak, janten Inggris. Dina taun 1848, anu filsuf Dzhon Mill pikeun kahiji kalina dipaké kecap "antiutopist" salaku antithesis tina "utopian". Salaku genre sastra, istilah "anti utopia" diwanohkeun H. Negley sarta M. Patrick dina na "Dina Search of utopia" (1952).

genre nu flourished loba saméméhna. Dina duapuluhan, di hudang tina perang dunya jeung révolusi, gagasan utopian mimiti dilaksanakeun. Teu heran, nagara munggaran pikeun ngawujudkeun ide misalna jadi Bolshevik Rusia. Ngawangun masarakat anyar geus ngabalukarkeun suku asli masarakat dunya, sarta sistem anyar janten ruthlessly ridicule karya Inggris-basa. Aranjeunna kiwari ngeusian baris mimiti daptar "Top dystopia", "Buku sadaya waktos":

• 1932 - "Wani Anyar Dunya", Aldous Huxley.
• 1945 - "tegalan bulu" George Orwell ..
• 1949 - "1984", George Orwell ..

Dina novel ieu marengan tampikan ti tirani komunis, kawas sagala sejen, eta ngagambarkeun kabingungan umum kana kamungkinan peradaban soulless. karya ieu geus nangtung di test tina waktu salaku pangalusna anti utopia. Buku ngeunaan genre ieu paménta ayeuna. Jadi naon rusiah tina dystopia?

Hakekat dystopia

Salaku bisa ditempo ti luhur, dystopia - a parody sahiji gagasan utopian. Ieu nekenkeun bahaya campur kode sosial "fiksi" tina fakta. Hartina, ngagambar garis antara kanyataan jeung fiksi. The dystopias nu nembongkeun disebut masarakat sampurna, digambarkeun dunya jero hiji jalma nu hirup di masarakat ieu. parasaan na, pikiran.

Katempo ti "jero" nembongkeun sipat masarakat ieu, na awon jero kaluar. Dina prakték tétéla yén masarakat idéal teu jadi sampurna. Ngartos kumaha hiji lalaki biasa ieu Mayar kanggo kabagjaan universal, jeung ajak dystopia pangalusna. Buku nu biasana ditulis ku pangarang anu obyék ulikan nyaéta jiwa manusa, unik jeung unpredictable.

Dystopia mintonkeun "dunya anyar" ti jero ku jalma anu hirup di dinya. Keur vast, mesin soulless jalma pamaréntah kawas cog a. Sarta di sawatara titik di lalaki hiji awakens perasaan manusa alam anu teu cocog sareng sistem anu aya, dumasar kana watesan, prohibitions sarta bawahan kapentingan nagara.

Antara individu jeung urutan sosial téh konflik nu. Dystopia mintonkeun incompatibility gagasan utopian kalawan kapentingan individu. Eta mangka éta absurdity proyék utopian. Jelas nembongkeun kumaha sarua memproklamirkan egalitarianism kabukti; polity forcibly nangtukeun kabiasaan manusa; kamajuan téhnologis transforms lalaki kana gear. Ieu dirancang pikeun nuduhkeun best of dystopia.

Karya di genre utopia nunjuk jalan ka kasampurnaan. Tujuan tina anti utopia - pikeun nuduhkeun absurdity sahiji ide, ngingetkeun tina bahaya ngantosan di jalur ieu. Comprehending prosés sosial jeung spiritual, analisa kasalahan, dystopia teu dimaksudkeun pikeun mungkir, tapi rada nyiar nunjuk ka deadlock na konsékuansi tina cara mungkin tina overcoming aranjeunna.

dystopia pangalusna

Buku nu dimimitian penampilan anti utopia, dirancang némbongkeun kumaha bisa ngabalukarkeun fenomena disturbing waktu urang, nu pedah aranjeunna bisa mawa. Novel ieu di handap:

• 1871 - "The Balap Datang", E. Bulwer-Lytton.
• 1890 - "Tihang Caesar urang", J. Donnelly.
• 1907 - "The Beusi keuneung", J. London ..

Dina thirties, aya sababaraha karya - warnings na dystopia nu nunjuk kana ancaman pasis:

• 1930 - "The Autocracy of Mr. Pargema" Wells.
• 1935 - "Urang ieu teu mungkin," Lewis.
• 1936 - "Perang jeung Newts", K. Capek.

Ieu ogé bisa kaasup produk luhur sarta Huxley, Orwell. "Fahrenheit 451" (1953) by R. Bradbury dianggap salah sahiji novel pangalusna dina genre ieu.

Jadi, Bu ilahar yén dystopia ieu. Buku (daptar nu pangalusna di antarana, eta dipikanyaho yén sepanjang waktos dipikawanoh salaku kadua pikeun ngaping dina kerangka arah ieu, anggap we di leuwih jéntré di handap), ieu masih di paménta. Leuwih ti éta, kiwari aranjeunna langkung relevan ti kantos. Naon nilai maranéhanana? Naon ngingetkeun ka pangarang novel ieu?

Ti Palasik mun kontemporer

Carita R. Bradbury "Fahrenheit 451", mamang teu, mangrupakeun genre anti utopian Palasik. Buku sepanjang waktos. Panulis, salah sahiji ti saeutik, warns ngeunaan anceman totalitarianism dieu. pamiarsa pamadegan ninggalkeun eupan balik kana produk, sarupa jeung sabaraha foreseen ku nyeratna. Naon anu kiwari lumangsung di sabudeureun diprediksi Bradbury sababaraha dekade ka tukang. Naon carita ieu, loba taun teu ninggalkeun garis mimiti daptar "Top dystopia"?

Buku ngeunaan genre ieu bener ditulis "master gambar tina jiwa manusa." Kumaha akurat seueur sahijina nya éta bisa némbongkeun ka dunya batin manusa jeung masa depan jauh di waktu éta. Carita "451 derajat" - pohara gagah, buku well-tulisan. nyeratna nawarkeun éta maca kana jalma biasa. Eta asup kana hiji imah biasa dimana awewe nu boga imah teh renounces hirup di sabudeureun "cangkang" - radio atawa tembok televizornymi revived. Akrab? Lamun "televizornye témbok" jadi robah jadi kecap "Internet jeung televisi", urang meunang realitas sabudeureun urang.

dunya, digambar ku nyeratna, sparkles kalayan sagala kelir katumbiri, tuang kaluar tina speaker, baliho baris lamping lukisan multimeter padet. Babaturan ngaganti "baraya" ti layar museurkeun hal na consuming sadayana waktos cadang Na. kageulisan Lingkungan waktu ditinggalkeun - kembang mimiti musim semi jeung panonpoé, sunsets na sunrises, sanajan keur barudak sorangan.

Tapi jalma anu hirup diantara speaker ti tembok, senang. Jeung resep kabagjaan anu cukup basajan: aranjeunna sami. Aranjeunna teu hayang hirup ngan di dunya kamar tamu maranéhanana. Aranjeunna euweuh diperlukeun. Sababaraha inget, sababaraha pikir huluna maranéhanana anu clogged ku sarua.

Buku di dunya ieu dina larangan teh. Nyimpen buku - nyaeta dihukum. Di dieu aranjeunna dibeuleum. Patugas pemadam kebakaran ulah ngahemat nyawa, teu extinguish seuneu. Aranjeunna ngaduruk buku. Kukituna ngaruksak kahirupan masarakat. Salah sahiji pahlawan carita, nu paehan seuneu Guy Montag, meets sakali gadis anu manages "ngocok up" karakter ieu, awaken di anjeunna craving pikeun hiji kahirupan normal, mun nilai manusa sajati.

Orwell jeung novél na

Karya ku pangarang ieu dipikawanoh salaku pangalusna anti utopia. Buku Orwell urang "1984" jeung "kebon bulu" acara hébat nu urang anu bisa pikir kawas dulur sejenna, keur outlawed.

"1984" - hiji novél stunning nu Company nu dipidangkeun salaku sistem totalitarian dumasar enslavement spiritual na fisik. Diimbuhan ku hatred jeung sieun. The townsfolk tina dunya ieu cicing handapeun panon waspada tina "Lanceukna badag". "Kamentrian Kaleresan" ngancurkeun sajarah, ngatur kumaha fakta ngancurkeun fix wae atanapi ninggalkeun.

"Semprot", nyaeta, Pilihan sosial, dianggap bagian tina mesin kaayaan. Hiji jalma bisa jadi ditewak, bisa ngaleupaskeun. Tur éta hal anu mana leungit. Pikeun hirup di dunya ieu teu gampang. nagara jadi marga perang, dijelaskeun ka populasina yén éta téh keur alus sorangan. "Dunya The - ieu perang". komoditi penting aya, dahareun - a jatah diukur.

Karya shock pikeun kapentingan masarakat, pagawean ekstrakurikuler, karya sukarela, libur umum - fenomena umum di dunya ieu. Lengkah jauh ti hukum umum - sarta lalaki éta moal bisa hirup. "Merdika - nyaeta perbudakan". Professional dina aktipitas misinformation populasi dunya Orwellian. Karuksakan jeung distorsi ti dokumén, anu substitusi tina fakta. Madhab bohong, bohong blatant. "Jahiliah - nyaéta kakuatan".

Orwell beurat, tapi kuat. Tangtu, ieu mangrupa dystopia pangalusna. Buku anu ditulis ogé, ti mimiti nepi ka halaman terakhir diimbuhan ku pamanggih wijaksana. nyeratna ieu disetir karsa ukur alus - ngingetkeun umat manusa tina hiji bencana sosial. Témbongkeun yén kekerasan, cruelty, ruthlessness, anu tiiseun masarakat engender kakuatan mutlak. Tungtungna, senang ngan maranéhanana anu cicing demi partai. Tapi kakuatan mutlak maéhan hiji jalma. Mulih deui kana kaayaan aslina. Malah leuwih. kakuatan mutlak nyaéta bisa ngancurkeun manusa.

"Sato Ladang"

Karya kadua panulis ieu dianggap salah sahiji pangalusna anti utopia - "Sato Ladang" (nami kadua - "tegalan bulu"). Di dieu panulis nembongkeun teu kaayaan, sistem pulitik, atawa sistem nanaon. Dina karya ieu, anjeunna ngagolongkeun urang ku ngabandingkeun sareng sato.

Domba - spineless, jalma bodo anu ngalakukeun terus ucapkeun hijina naon maranéhna ngawartoskeun. Aranjeunna bisa mikir sirah sorangan, sarta tina ieu sakabeh inovasi ditanggap salaku hal for teu dibales. Coney - naif, alus-natured, daék digawé keur pamanggih beurang jeung peuting. Di dunya ieu rests. Anjing teu ngeureunkeun pagawéan kotor. tugas utama maranéhanana - pikeun minuhan wasiat boga. Aranjeunna siap ngaladénan hiji dinten, isukan sejen, mun kadaharan hearty.

Ferocious bagong Napoleon dina novél George Orwell urang recognizable. Manusa siap ngumpulkeun nepi tahta di tempat mana wae, upami ukur keur nyetél on anjeunna jeung tahan hartosna nanaon. Panguasaan, nu nyeratna presents dina novél salaku bagong ngora kungsi jadi scapegoat a. jalma kitu téh cocog pikeun kakuatan sagala - ngalepatkeun, ngalepatkeun anjeunna sagala peccadillo. Sareng sadaya ngalapor sepuh jelas - éta bisa nyieun hideung bodas sabalikna. tukang bohong ngayakinkeun sarta orator éndah, éta robah fakta ngeunaan hiji kecap wungkul.

Satirical, pasemon instructive, anu deukeut kana realities hirup. Démokrasi, monarki, sosialisme, komunisme - naon bédana. Bari kakuatan bakal datangna jalma, low dina kahayang jeung impulses na, euweuh urusan di nagara sarta urutan naon naon, masarakat teu ningali nanaon alus. Kauntungan tina jalma - a pangawasa pantes.

dUNIA

Dina novél Aldous Huxley urang "Wani Anyar Dunya" teu jadi macet sakumaha dina Orwell. dunya Nya dumasar kana kaayaan neneng di dunya, nu encompassed technocracy. Ninggalkeun ngumpulkeun leutik sakumaha ékonomis disadvantageous, sakumaha cadangan. Ieu bakal sigana yen sagalana stabil ngandung sarta bener. Tapi euweuh.

Jalma di dunya dibagi kana castes: Alpha aktipitas karya méntal - ieu téh kelas heula, Alpha-Plus dina posisi kapamimpinan, alfa-kontra - jalma anu kirang rengking. Béta - alfa bikang. Béta-pluses na minuses masing-masing smarter tur leuwih bodo. Delta sarta gamma - jasa kamar, pagawe tatanén. Epsilons - lapisan handap, populasi retarded mental, executing karya mékanis rutin.

Spésimén dipelak di botol kaca, anu dibawa nepi di cara béda, sanajan warna baju aranjeunna béda. Kaayaan utama pikeun dunya anyar - nu standarisasi jelema. Motto - "The kailaharan, uniformity jeung stabilitas". Kalam carita, aranjeunna sadayana hirup keur kiwari. Kabéh tur sagala subordinated ka expediency pikeun kapentingan nagara dunya.

Masalah utama dunya téh éta sarua jieunan teu tiasa nyugemakeun ka jalma mikir. Sababaraha alfa moal bisa adaptasi jeung kahirupan ngarasa pinuh ku katiisan sarta tempat keur ngasingkeun. Tapi tanpa elemen sadar tina dunya anyar teu mungkin, sabab jawab karaharjaan batur. jalma ieu téh nyokot layanan saperti kuli kapaksa atanapi porsi di Pulo kusabab disagreements kalawan umum.

Meaninglessness tina ayana masarakat ieu nyaeta aranjeunna rutin "dikumbah" brains. Tujuan konsumsi kahirupan maranéhanana dimimitian. Aranjeunna hirup jeung karya guna acquire hiji hal pancen teu perlu. Aranjeunna miboga aksés ka rupa-rupa informasi, sarta maranéhna nganggap dirina bisa sahingga dididik. Tapi maranéhna boga kahayang pikeun ngalakukeun elmu atanapi-pangajaran diri, tumuwuh sacara rohani. Aranjeunna Mindahkeun hal minor sarta mundane. Di haté masarakat ieu mangrupa rezim totalitarian sarua.

Mun kabeh urang téh tiasa pikir jeung ngarasa, kuatna runtuhna nu. Mun aranjeunna mungkir dinya, aranjeunna sadayana ngahurungkeun kana clones bodo disgusting. masarakat Habitual moal jadi, éta bakal ngaganti kasta farmed sato. Ngatur masarakat ku programming genetik, ngaruksak ka sakabeh institusi utama, nyaeta sarua jeung karuksakan na.

Dina genre tina buku didadarkeun di luhur anu dianggap pangalusna. Pikeun jalma ogé ngawengku:

• "A Clockwork Oranyeu" Entoni Berdzhessa (1962).
• "Urang" Yevgeny Zamyatin (1924).
• "Gusti nu flies" ku William Golding (1954).

karya ieu dianggap klasik. Tapi panulis modern ogé geus nyieun loba buku ngajentul dina genre utopian.

dystopia modern

Buku (daptar nu pangalusna bisa ditempo di handap ieu) abad ieu nu béda tina kanyataan klasik nu sipatna kitu raket intertwined rupa genres nu hese misahkeun salah sahiji ti lianna. Di antarana aya ogé unsur fiksi, sarta pos-apocalypse, sarta cyberpunk. Acan sababaraha buku ku pangarang kontemporer pantas perhatian fans dystopia:

• Trilogy Lauren Oliver "Delirium" (2011).
• Kazuo Ishiguro novél "Kungsi Let Me Go" (2005).
• Trilogy Syuzen Kollinz 'The lapar Kaulinan' (2008).

Tanpa ragu a, kami geus dianggap genre anu gaining popularitas. Dystopia Ujang nonton tingali dunya nu keur aranjeunna pernah kudu kamar.

Pamiarsa di review maranéhanana, satuju kana hiji hal: teu sadayana dystopian maca gampang. Di antarana aya "buku beurat nu masihan teuas". Tapi ide téh hakekat tina ngan heran ditulis: sabaraha kajadian di novel tina acara reminiscent tina kahirupan modern, jaman baheula panganyarna. Ieu serius mioga deeply novel nu make pikir. Loba buku bisa dibaca ku pensil di leungeun-Na - jalma ngagungkeun kelimpahan tempat metot jeung tanda petik. Henteu sakabéh dystopian baca dina hiji napas, tapi unggal sapotong tetep dina mémori.