Fasts Kristen sarta feasts. Aturan puasa Kristen. Vegetarian sarta bédana na ti puasa Christian

Sakabeh kahirupan garéja Kristen anu dicét dina Kalénder Ortodoks. Eta ngajelaskeun unggal poé: jenis kadaharan anjeun bisa dahar, sohor dinten naha liburan atawa poé memori a santo tangtu. Aranjeunna ngatur garéja dina urutan nu lalaki bisa naek di saluhureun riungan madding, mikir ngeunaan masa depan maranéhanana di kalanggengan, keur gabung dina ibadah di gareja. Libur badag sarta poé malaikat mukmin anu salawasna nyobian nyandak komuni. Hal ieu ogé dipercaya yén sakabéh solat jeung ngado'a bakal ditarima ku Gusti kalayan ni'mat hébat éta dina wengi libur. Éta henteu kabeneran anu poé hébat anu mindeng dimimitian ku posisi Kristen. Arti hirup nu pangagem urang - nyungsi asih, rugbi jeung Allah, meunangna leuwih karep jeung temptations. Puasa dibikeun kami salaku hiji kasempetan pikeun cleanse, mangsa ieu husus vigil na salametan sanggeus - poé rejoicing jeung sukur solat pikeun rahmat Allah.

feasts na fasts Christian

Naon fasts na feasts Kristen? Taun ibadah garéja diwangun ku rupa-rupa tetep tina acara na rentang Easter. Cirian kotak tanggal munggaran pageuh ngadegkeun, sedengkeun acara kadua gumantung kana tanggal Easter. Ieu ieu - perayaan greatest sadaya mu'min, mawa harti tina iman Kristen, nu embodies harepan keur jadian umum. tanggal ieu téh henteu angger, unggal taun eta diitung ku Paschalia Ortodoks. Sanggeus éta, lampu poé anu dua belas feasts agung pentingna. dua belas maranéhanana, tilu di antarana - fana, maranéhna gumantung kana tanggal Easter. Ieu korma Minggu, Ascension, jeung Whitsunday. A langgeng belas libur hébat - a Christmas, Epiphany, Purifikasi, Annunciation, Kamulyaan, Asumsi, Nativity tina Virgin, Exaltation, presentasi Maryam. Éta téh kabéh dihubungkeun jeung kahirupan earthly Kristus jeung Virgin Mary venerated salaku zikir sahiji acara suci anu lumangsung sakali. Sajaba welas, libur hébat téh: Sunat ti Gusti, dinten St Peter jeung St. Paul, St. Ioanna Predtechi, The Beheading of Ioanna Predtechi, syafaat ti Theotokos.

Konsep nu puasa Christian

Perioda keur teu dahar pikeun satia dina - bagian integral tina kahirupan. Kecap "pos" téh asalna tina apastia Yunani, anu sacara harfiah hartina "hiji anu teu tuang nanaon". Tapi wangenan dahareun diantara urang Kristen boga saeutik ngalakonan jeung perlakuan atawa kalaparan diet, kusabab nyokot ngurus kaleuwihan beurat kacida nganggur teu jeung eta. Nu disebatkeun munggaran puasa dina Alkitab urang manggihan di Perjanjian Old lamun Musa fasted salila 40 poé saméméh anjeun nampi ti nurut Gusti urang. Jeung Yesus spent salaku loba waktu di gurun, dina lapar jeung katiisan, sateuacan bade kaluar ka urang kalayan kecap tina khotbah-Na. Puasa, aranjeunna henteu mikir ngeunaan kaséhatan fisik na, sarta hususna purifikasi sahiji alesan jeung renunciation ngeunaan sagala hal earthly.

Teu di kakuatan urang puasa kitu ketat - tanpa dahareun jeung cai, tapi harti puasa poho kami boga katuhu. Kami urang loba dosana, éta dirumuskeun meunang leupas tina émosi, ngartos, yen jalma - ieu sumanget mimitina, lajeng daging. Sunan Gunung Djati, urang kudu ngabuktikeun yen kami teu nyerah pangan favorit anjeun jeung produk guna ngahontal hal nu leuwih luhur. Restricting dahareun salila puasa - hijina mantuan dina perang ngalawan dosa. Diajar tarung kalawan karep maranéhanana, kabiasaan goréng, taliti kasampak sanggeus diri jeung teu ngidinan panghukuman, jahat, sedih, alatan masalah - ieu téh naon hartina pikeun ngamajukeun.

The festival Christian utama jeung fasts

Garéja ngadegkeun posisi hiji poé sarta multi-poé. Salasa jeung Saptu ti minggu tiap - a waktu nalika Ortodoks teu dahar daging jeung susu pangan, coba tetep pikiran kuring murni tur apal Allah. Rebo, urang gancang dina mémori tina panghianatan Yesus ku Yudas Iskariot, na on Jumaah - dina memori Crucifixion jeung sangsara Kristus. posisi Kristen hiji poé ieu téh dipasang permanén, maranéhna kudu sasuai jeung sakabeh babak sataun, iwal Minggu kontinyu - minggu salila teu dahar ieu dibolaykeun pikeun kamulyaan libur hébat. Hiji poé fasts anu dipasang ogé dina wengi libur tangtu. A multi-dinten opat tulisan: Christmas (usum tukang), Great (spring) jeung usum panas - Peter na Asumsi anu.

saum

Paling parna sarta lila-langgeng - puasa Christian Great saméméh Easter. Aya versi nu ieu diatur deui ku rasul suci sanggeus pupusna sarta jadian miraculous Yesus. Dina awalna, Kristen refrain ti dahareun unggal Jumaah jeung Saptu, sarta dina Minggu, celebrating nu jadian Kristus di Liturgy.

Ayeuna posting biasana dimimitian 48 dinten sateuacan Easter. Unggal Minggu ieu endowed kalawan harti spiritual husus. Minggu, salila prescribed nu temperance strictest - nu mimiti jeung panungtung, Good. Hal ieu ngaranna jadi sabab dina mangsa maranéhanana poé sarta apal kabeh kajadian kahirupan Al-Masih saméméh sufferings bapa baptis-Na, pupus sarta jadian. Ieu jaman husus tunggara jeung pangeran fervent, penance. Ku alatan éta, sakumaha dina poé ti rasul, Jumaah jeung Saptu ti Minggu Suci imply renunciation dahareun sagala.

Kumaha carana nahan pos teh?

Naon aya aturan puasa Kristen? Sababaraha yakin yén guna gancang, Anjeun kudu berkah imam urang. Ieu undoubtedly hiji hal anu alus, tapi observance tina saum - kawajiban unggal jalma Ortodoks, sarta lamun teu tiasa nyandak berkah teh, salah kedah gancang tanpa eta.

Aturan utama hormat teu dahar, ulah jahat, jasmani jeung rohani. Basa ngandalikeun tina kecap ambek jeung adil, pikiran - ti panghukuman. Ieu waktos nu lamun jalma mangrupa museurkeun kana dirina, dina pamahaman dosa maranéhanana, internal renounce dunya. Sajaba ti dahareun, puasa ngahaja Batesan sorangan pikeun hiburan nu: bioskop mangga buka, konser, discos jeung acara séjénna anu ditunda bari. Éta ogé desirable lalajo TV jeung maca buku entertaining, nyiksa internét. Kaasup nu udud, alkohol tinggi na sauyunan.

Kumaha dahar salila saum?

Nu bisa didahar di puasa Kristen? Ieu ngakibatkeun yen dahareun kedah basajan tur langkung mirah ti hiji nepi ka nu biasa. Baheula, duit nu disimpen dina mangsa saum dina pangan, disumbangkeun ka goréng. Ku alatan éta, diet puasa dumasar cereals sarta sayuran, anu biasana leuwih murah batan daging jeung lauk.

Nu bisa didahar di puasa Kristen?

Hébat sarta Asumsi posisi nu dianggap parna, sarta Natal jeung Petrov - lax. Bédana téh nu salila dua panungtungan on poé nu tangtu diwenangkeun dahar lauk, tuang minyak nabati, komo inuman a anggur saeutik.

Sateuacan embarking dina pos, Anjeun kudu mertimbangkeun diet anjeun, ambéh awak teu ngarasa kurangna vitamin sarta ngabasmi elemen. Dina usum tiis, loba di antarana di sayuran pickled, utamana kol, jeung dina waktu usum panas - di sayuran seger, bungbuahan jeung bumbu. Kentang Cook, zucchini, térong, wortel téh hadé pikeun sababaraha hiji, dina multivarka atanapi grilled - ngarah ngaropéa sagala gizi. Kacida alusna nyambung steamed sayuran kalayan cereals - éta ngeunah tur mangpaat. Ulah poho ngeunaan greenery jeung bungbuahan musiman, jeung di usum tiis - tentang buah garing. Sumber protéin pikeun mangsa ieu tiasa janten buncis, kacang, suung jeung kécap.

Anu teu bisa dahar di pos teh?

Di dieu datangna Kristen saum. Anu teu bisa dahar? Daging, jangjangan, sagala offal, sosis, susu jeung sagala susu produk na endog dilarang. minyak sayur jeung lauk, teuing, iwal sababaraha poé. Ieu gé kudu abandon nu mayonnaise, pastries amis, coklat jeung alkohol. Mibanda harti husus ka abstain ti manisan, adhering ka prinsip "dahareun téh basajan, anu hadé." Anggap anjeun nyiapkeun salmon ngeunah, nu daging leuwih mahal na pisan appetizing. Malah lamun dina poé ieu diwenangkeun dahar lauk, piring bakal janten palanggaran puasa, sabab dahareun lean kedah mirah teu ngahudangkeun gairah gluttony. Na tangtu, teu kedah overeat. Garéja prescribes dahar sakali sapoé sarta teu eusian.

Indulgences salila saum

Sadaya aturan ieu pakait jeung piagam monastic. Keur puasa di dunya aya loba reservations.

• Meujeuhna, pos lax sasuai jeung ibu hamil sarta ibu asuhan, barudak, sarta jalma damang.
• Concessions dijieun pikeun jalma anu aya di jalan na teu lean dahareun nyugemakeun lapar Anjeun.
• Jalma anu teu siap sacara rohani pikeun pos, oge damel moal aya rasa pikeun niténan mastikeun sakabeh parentah.

Jadi ngawatesan diri kana dahareun, sabab ngusulkeun ku piagam tina biara, éta hésé pisan jalma anu teu siap pikeun eta mental. Kituna, Anjeun kudu mimitian ku hal leutik. Pikeun ngawitan, ingkar ukur dina daging. Atawa piring favorit atawa produk. Unsubscribe ti overeating, ti Ngaruwat. Hal ieu kacida hésé, sarta makna anu persis dina meunangna leuwih diri, sasuai jeung sagala larangan. Kadé teu overestimate kakuatan maranéhanana jeung keur nyerang kasaimbangan nu bakal ngidinan Anjeun pikeun cicing dina wanda alus sarta kaséhatan alus. Ieu hadé dahar daging dina saum ti annoyed atawa ambek jeung babaturan deukeut.

Vegetarian sarta bédana na ti puasa Christian

Dina glance kahiji, anu posisi Christian boga pisan ngalakonan jeung vegetarian. Tapi diantara aranjeunna aya béda badag, nu kahiji dina pandangan dunya, alesan pikeun larangan dietary.

Vegetarian - rupa kahirupan, maturan nu tampikan ti ngarugikeun ka sadaya mahluk hirup. Vegetarian ulah ngan teu dahar produk sato, maranéhna ogé mindeng nolak jas bulu, tas kulit jeung sapatu, ngajengkeun pikeun hak sato. jalma sapertos teu dahar daging, teu sabab ngawatesan diri, tapi sabab geus prinsip hirup.

Dina posisi Kristen, di sisi séjén, pamanggih dasar abstaining tina pangan tangtu - a wates waktu, bringing kurban meujeuhna ka Allah. Sajaba ti éta, poé gancang anu dipirig ku sengit spiritual gawe, shalat, tobat. Ku alatan éta, ngobrol ngeunaan kasaruaan dua konsep ieu nyaeta mungkin ukur dina watesan gizi. A yayasan jeung hakekat vegetarian na posisi Christian nganggur di umum.