Gaib libur - poé Ivan Kupala

Misterius sarta mistis, poé Ivan Kupala Poé ieu rooted di jaman baheula. Ngeunaan anjeunna, tur kiwari sababaraha urang teu nyaho. Peneliti yakin yén ciri pikeun paling pagan Éropa aqidah Midsummer (analog nu dinten Ivana Kupaly) - salah sahiji cults agama pangkolotna di dunya. Dina manah kultus ka - di konfrontasi langgeng sarta atraksi dua prinsip sabalikna, bisa ngahiji kana sakabeh tunggal, tapi ulah aya tanpa unggal lianna. Ku kituna, nu indivisible jeung langit teu kahubung jeung bumi, seuneu jeung cai, jalu jeung nu bikang. cinta ieu daya tarik tina opposites sarta mangrupa dasar lebaran kuna.

Ti jaman dianggap Kupala - Jenis sarta Allah berehan, patron, anu kasuburan bumi jeung kasuburan, hujan refreshing, anu nawarkeun kabingungan kana cinta haté paling chaste.

Dina awalna, dinten ieu, kawas loba libur Slavs kuna sejen, kungsi significance kosmik. Midsummer wengi ditandaan dina 25 Juni, salila solstice usum panas. wengi ieu teh shortest taun sarta dianggap utamana.

The Slavs kuna dipercaya yén garis midsummer wengi thinner antara eksplisit (real) jeung navim (mistis) alam, sarta sakabeh dewa poék jeung jin bisa nembus kana dunya manusa. Dina wengi ieu, bumbu nyandak kana kakuatan penyembuhan loba pisan, intoxicating anggur mabok leuwih ti biasa, tapi hal pangpentingna - gaib bloomed Adonis - kembang fern, a revealer of Rahasia, hikmah na méré ngawujud kana khasanah sawarga tina jalma anu bakal tiasa meunang eta. Pilarian kembang ieu, jeung perhatian husus ieu mayar mangsa perayaan éta.

Tapi utama acara Kupala wengi - kawinan. Peran nu karek-weds anu Lola na Jari, pencinta ngora anu keur Linggarjati janten babarengan, sabab tadi unggal adi na adina lianna. Katresna milih Birch lemah sareng willow na diasah nya "panganten awewe", decorating ribbons warni, jeung guys wanoh anu nyieun jarami "panganten lalaki." Upacara kawinan ieu dituturkeun ku perepevki tradisional jeung menari, sakumaha lumangsung sarta kawinan sorangan.

Percanten dina kakawasaan seuneu jeung cai sanggeus Panonpoé Tilelep Slavs kuna ucul ngaliwatan clearing seuneu Kupala, sarta subuh embun dikumbah jeung bathed di walungan. Ieu ieu dipercaya yén baju nu urang luncat ngaliwatan seuneu jeung bathed janten oberezhnoy na acquires kamampuhan pikeun ngajaga wearer na ti panon jahat jeung ailments. Sejen nu patali jeung cai, bagian tina liburan - zapuskaniya wreaths on caina. Pikeun ieu ngambang di wreaths poék katresna unmarried anu wondering ngeunaan masa depan.

Émbaran ngeunaan kamungkinan masakan husus libur ieu, hanjakalna, teu salamet. Tapi urang aman tiasa nganggap yen dina Slavia marahmay dahareun tradisi éta loba tur dermawan. Sarta dina poe ieu dimimitian nginum Surya - Slavia inuman ritual, anu dijieun tina madu jeung bumbu, terus sababaraha bulan maksa dina domba disetir kana wineskins taneuh.

Jeung Advent Kristen di Rusia, kawas loba tradisi pagan séjénna, hajatan ieu dilarang, tapi moal poho. Pikeun loba abad, muda dikumpulkeun di lapangan jukut awak caket dieu cai, nembang lagu na dibeuleum kahuruan, praising a Allah alus Kupala sarta nanyakeun anjeunna ngeunaan panen na litter.

Acan marengan dewa kuna, di Rusia jeung dianggap wali Ortodoks. Jeung wengi midsummer, kitu ogé libur sejen, gareja pas kaala Tret. Sarta anjeunna Kupala ngagaduhan nami Ivan - keur ngahargaan ka nu santo Ortodoks Ioanna Krestitelya. Tur aya nami lebaran, nyebar dinten - dinten Ivana Kupaly. Sanajan kitu, tanggal aslina ieu dipindahkeun ka Juli 7. Ieu alatan teu ngan ka pagan tindih jeung ibadah Ortodoks, tapi ogé ku transisi Rusia mun kalender Julian.

peuting tadi Ivana Kupala, saperti dina jaman baheula, dianggap magis. Ieu ulubiung miracles kajadian. Sabaraha abad ka tukang, nonoman kiwari urang meets Ivan Kupala Day, welcoming nu haneut usum panas lagu riang ngeunaan cinta, kamakmuran sarta panén euyeub, jeung cinta, wanting perpetuate parasaan maranéhanana, jumping leuwih bonfires Kupala, sakumaha tuh karuhun maranéhanana.