Garéja of Archangel Michael, Yaroslavl: sajarah, pedaran jeung metot fakta

Dina Yaroslavl, dina bank Walungan Kotorosl - nu tributary katuhu tina Volga, nya éta biara Spaso-Preobrazhensky, diadegkeun deui dina abad XI. Dina dua sisi eta dikurilingan ku kuil ti Epiphany jeung Garéja of Arhangela Mihaila. Yaroslavl - salah sahiji kota pangkolotna Rusia, sarta disarengan kuna nyaéta candi ieu. Salah sahijina, hiji nu ieu consecrated keur ngahargaan ka nu archangel-pamingpin host sawarga, kiwari, sakumaha keur loba abad, nya éta korsi anu care spiritual tina Galau bumi - Pembela tina Fatherland.

bukti dokumenter ngeunaan ngadegna Garéja urang

Pikeun émbaran dina nalika na ku saha éta garéja Mihaila Arhangela diadegkeun dina Yaroslavl, anu sajarah ieu inextricably dikaitkeun jeung kota ieu, ngabejaan urang nu hikayat kuno jeung buku agama nu geus cageur ka dinten hadir. Salah sahijina, dilakukeun dina 1530 sarta ngandung nyawa tina pangéran Basil na Constantine, pikeun humility tur hirup sholeh canonized, sarta nyebutkeun yén Pangeran Novgorod, Konstantin Vsevolozh diteundeun dina subjek manéhna dua candi Yaroslavl. Salah sahijina nya éta katedral of Asumsi, sarta kadua - di garéja of Arhistratiga Mihaila, anu santo patron tempur lalaki. Nyaho kakuasaan Pangeran Novgorod na katedral tanggal tetengger Asumsi, éta gampang pikeun nangtukeun yén garéja sual dina artikel ieu, diwangun dina ngeunaan 1215.

Ogé ngandung émbaran metot sarta disimpen di Garéja sahiji naskah dina abad XVIII. Eta nyebutkeun yen eta diwangun dina 1216, sarta hasil ngadeg pikeun dalapan puluh taun. Tapi lajeng pamajikanana ngabagikeun Yaroslavl Pangeran Fyodor Rostislavovich Hideung Anna, nyungsi nya teuing dilapidated, maréntahkeun ka demolish, tapi iklas hiji garéja anyar dina loka.

pamajikan kado ti Khan Nogay

Dina lulus, eta sia noting yén sababaraha, pangeran, dihadiran kana tetengger nu garéja anyar, nyaeta rada carita romantis. Kanyataan yén sajarah bytuyuschaya surname Hideung sabenerna diucapkan salaku Beureum, éta téh "geulis". Numutkeun hikayat, laporan, manehna nyaan ieu mangrupa langka ganteng, sarta hiji poe, pas keur nganjang ka Golden Horde, éta madly asih istri Khan Nogay.

Teu hésé nebak naon bisa ngamekarkeun kana jealousy of salakina, upami malah alesan slightest geus dibikeun pikeun eta. Tapi éta awéwé manéhna wijaksana tur prudent - teu heran accounted putri ti Bizantium Kaisar Michael VIII Paleologue. Henteu keur sanggup masihan pangeran Rusia haté kuring, manéhna eweh hiji pamajikan jeung putri favorit, Anna nyandak dina ngaran Orthodoxy. Nya paduli sarta ngadegkeun Gareja Arhangela Mihaila (Yaroslavl).

Garéja - tugu tina abad kaliwat

Dina naha putri Rusia asal tatar-Yunani geus mutuskeun pikeun consecrate gareja nyaeta keur ngahargaan ka Arhangela Mihaila, aya sababaraha hipotesis. Paling dipikaresep sahiji anu dianggap dua. Dina salah sahijina ieu dipigawé dina mémori ramana - Michael VIII Palaeologus. Hipotesa sejenna nilik dina kaputusan miboga duka pikeun hiji dipikacinta tapi sooner almarhum stepson Michael - putra nu Hideung Pangeran Fedor ti nikah saméméhna.

Simkuring geus cageur sababaraha ikon nu disimpen di kuil ti jaman Putri Anne. Ieu hiji gambar Arhangela Mihaila, saha éta dina periode Soviét dina kempelan tina Galeri Tretyakov, dua Theotokos ikon - kami Lady of Vladimir jeung Smolensk, sarta gambar ti St. Antoniya Velikogo, dumasar kana peneliti, anu éta dina ikon garéja abad saméméhna, saperti saméméh di gareja aya chapel a, consecrated keur ngahargaan ka santo éta.

Status kuil Garrison

Dina abad XVII wewengkon sabudeureun gareja ieu dibéré archers pakampungan, nyaéta jalma silat, kanggo saha nu archangel Michael, pamingpin host sawarga, nyaeta patron di. Ieu alam nu saprak Garéja geus narima status tina garnisun tina kuil, nu dituturkeun ku masih prevails. Di sami waktos wangunan garéja heubeul, éta ieu mutuskeun pikeun ngapdet sarta sawaréh rebuilt.

Ieu kudu dicatet yén mindahkeun candi di Jurusan Perang dibawa anjeunna leuwih ngahargaan ti duit diperlukeun keur nyieun. Yaroslavl magistrates éta jalma pisan sparse, sarta karya lumangsung pikeun abad saparapat. Aranjeunna réngsé ngan dina 1682, dina awal kakuasaan Peter I - komandan hébat, dikirimkeun ka patron sawarga tina tentara loba gangguan.

Alatan éta scarcity tina waragad karya militér dipigawé utamana dina sumbangan Yaroslavl padagang, ogé, hiji anu bayaran, anjeun nyaho, nyaéta panggero Ngepaskeun kana. Sagalana ieu dipigawé nurutkeun kana kahayang ti donor anu rasa geus robah leuwih ti sakali dina abad ka saparapat. Hasilna, di garéja Arhangela Mihaila (Yaroslavl) diserep dina Tret tina sababaraha kuil gaya arsitektur.

Garéja St Michael nu Archangel: pedaran

Sacara umum, éta sarupa candi Yaroslavl séjén diwangun salila periode sarua. Hal ieu dumasar kana hiji quadrangular bener kalawan tilu apses - projections semicircular, nu lokasina di jero altars. Sakabéh struktur anu dipasang dina basa luhur, anu bagian handap wangunan. Eta nyimpen barang dimaksudkeun pikeun diobral di pasar, urang teu tebih - ngeunaan jiwa maranéhanana dipanggang padagang, tapi ogé teu hilap ka mammon. galeri Dina awalna, pinding kalér jeung kulon anu katutup, nu dua emper jangkung, dihias ku openwork ukiran. Ngan galeri barat geus cageur ka dinten hadir.

Na, tangtosna, bentuk umum tina munara suplemén bel, diwangun dina paménta donatur, padagang di gaya populer ngeunaan Yaroslavl - gagah a, squat, culminating dina tenda leutik. Dina gareja aya dua chapels, kalawan kalér, consecrated keur ngahargaan ka pagawe mujijat Solovetsky, crowned ku munara picturesque. Si adul candi ieu dipapaésan jeung pigura elegan jandela jeung dicalana - recesses kuadrat dina témbok, di tengah di mana éta Kotak berwarna geus disimpen.

frescoes kuil tur bukti ditulis jaman baheula

Garéja St Michael nu Archangel di Yaroslavl, geus salawasna geus kasohor lukisan témbok anak, dieksekusi dina 1731 tim ti pelukis anu dipingpin ku Fodora Fodorova. murals maranéhanana, dicirikeun dina plot disederhanakeun transperna, hal reminiscent tina print populér Rusia, sarta pisan umum dina periode engké tina ngembangkeun genre pictorial ieu.

Disimpen di kuil di buku, disebut "Exclusionary catetan" disusun salila sataun 1761-1825 imam Semonom Egorovym, anjeunna nyebutkeun yen di garéja, kajaba ikon datang ti jaman kuno, geus disimpen salaku pérak crosses jeung titilar ti para wali, caang di tanah Yaroslavl . Sajaba ti éta, karyana di jéntré ngeunaan acara, anu ieu disaksian dina taun ieu Garéja Arhangela Mihaila (Yaroslavl).

taun ngalalaworakeun

Dina kali Soviét, adegan kampanye anti agama lega dibuka di nagara éta, sarta janten Yaroslavl. Garéja Mihaila Arhangela - Garrison, dimana sholat, akang perangna, loba generasi prajurit Rusia, ditutup secara tur ngancik kana gudang. Dina 1925, aranjeunna nyita na dikirim ka jadi dilebur bells, sarta sakabeh utensils tur nilai lianna ngan saukur looted. Sajumlah pangleutikna ti aranjeunna bisa acan dinten kapanggih di museum sabudeureun nagara.

kaayaan geus robah pikeun hadé dina sixties, nalika garéja Mihaila Arhangela (Yaroslavl) ditransfer hak asuh Museum Kota. restorasi parsial na dijieun, tapi dana ti kaayaan anu henteu cukup, sarta urut padagang benefactors lila geus sunk kana oblivion.

Di jalan ka recovery

Jeung Bait Allah tetep sapotong musium, dipaké pikeun kaperluan rumah tangga, dugi 1992, nepika ahirna balik ka Garéja Ortodoks. Salila periode ieu, alatan kawijakan kaayaan robah kalawan hormat ka ageman, loba candi jeung monasteries, utamana dicokot ti satia ka balik ka urut boga maranéhanana. Ieu kaasup gereja Mihaila Arhangela (Yaroslavl).

Jadwal ti jasa na dina eta taun, sarta kiwari bisa ditempo wungkul dina lawang tina wates kidul na - ti bagian haneut tina garéja, anu restorasi geus réngsé. Sesa wangunan ieu masih ditutup dina konci jeung keur ngantosan di jangjang. Di jerona ukur dijieun plastering karya jeung patri jandéla kaca disimpen.

sumbangan tradisi

Kasus masih boga pisan, sabab dina mangsa taun ka kuil pemberontakan totalitarian ieu inflicted ruksakna considerable. Dina 1995, manéhna deui, sakumaha dina taun mimiti, ieu devoted kana status nu garéja garnisun. Tapi gawé restorasi teu speeded up. Ieu bisa ditempo tanpa bounty of donor sukarela Garéja of Archangel Michael (Kota Yaroslavl) teu pinuh nyegerkeun.

Sanajan kitu, statistik nunjukkeun yen dina dinten urang teu gagal darat Rusia ku donor sukarela. Resmina, persentase dana invested tina jumlah total waragad karya restorasi teu acan ngumumkeun, tapi ditilik ku laju di mana keur shrines dékade kaliwat nu éta baheulana kapencil, nyandak formulir leres na, geus cukup badag.

Jalan ka kami gereja Arhangela Mihaila?

Tempat Suci - Yaroslavl sarta séjén dayeuh kaasup dina Golden Ring of Rusia - ayeuna paling dilongok salaku haji jeung wisata a. Puseur sajarah Yaroslavl, didaptarkeun salaku UNESCO sabab mangrupakeun nilai sajarah jeung artistik signifikan. Di dieu ti sakuliah nagara ti mancanagara metot rébuan jalma hirup atawa hawa incomparable ti jaman baheula. Tapi teu ukur warisan budaya abad kaliwat kotana Volga kawentar.

Anjeunna dipikawanoh pikeun candi sarta, kasohor diantara nu gereja Mihaila Arhangela, anu panyingkepan sahiji nu bisa ayeuna kapanggih di guidebooks dicitak tur on jaba milik eta. Di dieu, dina dinding witnessing jadi loba jasa ibadah, solat téh hususna subur.

Kadé dicatet yén hal anu mulang ti jalma ka akar spiritual ancestral na teu ukur komitmen pikeun ibadah nya, tapi ogé konser di choral jeung bel musik anu dilaksanakeun saban Agustus dina nasional "Transformasi" tina festival. Nyokot bagian dina aranjeunna, sarta grup profésional, sarta choirs garéja, dijieun ku parishes individu. nyanyi maranéhanana, dipirig ku ringing tina bells, janten lambang kasucian, resurgent sanggeus dekade tina gelap spiritual na desolation.