Gerakan Hussite: alesan, pamilon, hasil, nilai

gerakan Czech Hussite mecenghul dina abad XV mimiti. anggotana hayang reformasi gereja Kristen. Inspirasi utama pikeun robah éta Céko theologian Yan Gus, anu takdir tragis geus ngarah ka pemberontakan jeung perang-lila dua puluhan.

Ajar Yana Gusa

Yan Gus lahir di kiduleun Ceko dina 1369. Anjeunna lulus tur jadi profésor di University of Iraha. Anjeunna oge nampi priesthood tur jadi rektor ti Betlehem chapel di Iraha. Yan Gus gancang jadi da'wah populer di kalangan warga sasama. Ieu alatan kanyataan yén anjeunna sumping di kontak kalayan jalma dina basa Céko, bari sakabéh éta Garéja Katolik Roma dipaké Latin, nu teu apal kana beurat basajan.

gerakan Hussite diwangun sabudeureun eta theses nu kadorong Yan Gus, arguing jeung tahta papal yén befits hiji imam Kristen. pamikiran pembaharu Czech nu teu bisa dijual pikeun posisi kas na indulgences. pernyataan da'wah kontroversial sejen éta gagasan nya éta Garéja teu infallible sarta kudu dikritik, dina kasus defects disumputkeun dina eta. Dina eta dinten ieu kecap pisan kandel, alatan euweuh Kristen teu bisa ngajawab ku Paus jeung imam. jalma sapertos anu otomatis dipikawanoh salaku heretics.

Tapi Gus bari happily dihindari hukuman berkat popularitasnya diantara rahayat. pembaharu garéja oge hiji pendidik. Anjeunna diusulkeun mangrupa amandemen kana alfabét Czech guna mempermudah proses melek urang.

Pupusna Huss

Dina 1414 Yan Gus ieu ngagero ka Déwan Constance, nu dilaksanakeun di kota Jerman dina shores Danau Constance. Formal, tujuan rapat ieu ngabahas krisis di Garéja Katolik, nu aya peupeus Kulon. Pikeun ampir opat puluh taun, aya ngan dua dads. Hiji di Roma, nu lianna - di Perancis. Satengah nagara dirojong hiji Katolik, jeung satengah lianna - kadua.

Di Gus Kuring geus kungsi konflik jeung Garéja, nyoba ngasingkeun anjeunna ti para, kagiatan dilarang, tapi hatur nuhun kana syafaat ti Czech imam sekuler populér terus khutbah-Na. Bade Constance, anjeunna nungtut jaminan yén éta moal toél. Janji anu dijieun. Tapi nalika Gus éta di katedral, manéhna ditéwak.

Paus dipedar ku kanyataan yén anjeunna pribadi teu masihan janji wae (jeung masihan aranjeunna mung kaisar Sigismund). Ku Gus nungtut yen anjeunna renounce pintonan-Na. Anjeunna nampik. Bari anjeunna dilaksanakeun di kandangan, anu bangsawan Czech dikirim dispatches ka Jerman jeung sékrési paménta ngeunaan pahlawan nasional na. admonitions ieu geus teu boga pangaruh. 6 Juli, 1415 Yan Gus ieu dibeuleum jadi heretic a. Ieu alesan utama keur wabah perang di Républik Céko.

Awal pemberontakan di Républik Céko

gerakan Reformasi Hussite nyebarkeun sakuliah nagara. Priyayi (priyayi), pangeusi kacamatan sarta ksatria teu resep ka kekerasan ti Garéja Katolik leuwih idéntitas nagarana. Aya béda dina komitmen tina sababaraha rites Kristen.

Sanggeus palaksanaan gerak Hus gawang Hussite tungtungna mecenghul: mun leupas Ceko ti Katolik sarta Germans. Kanggo sababaraha waktos konflik nu ngagem karakter lokal. Sanajan kitu, Paus, teu jadi outdone heretics, ngadéklarasikeun hiji perang salib dina Moravia. kampanye militer misalna nya norma wanoh. Mimitina Salib anu dikelompokeun kana nangkep balik kaum muslimin di Palestina sarta membela eta. Nalika Wétan Tengah ieu leungit ka Éropa, gereja panon tos nuju wewengkon mana aya heretics aktif béda atawa kafir. Paling suksés éta kampanye di Baltik Amérika, di mana dua anu nyetél pesenan militer-monastic tina wewengkonna. Kiwari éta giliran ti Céko salamet invasi ksatria jeung cross dina spanduk.

Sigismund na Yan Zhizhka

Dina tahap munggaran ti lulugu perang tentara tina perang salib janten Kaisar tina Suci Romawi Kakaisaran Sigismund. Anjeunna geus compromised dirina dina panon ti Czechs nu teu ngajaga Hus, nalika yen ieu diusahakeun di Déwan Constance. Ayeuna kaisar janten malah leuwih mikacua pangeusi Slavia.

gerakan Hussite ogé narima pamimpin militérna. Éta jadi Yan Zhizhka. Mimitina mah ieu nobleman Czech, nu éta geus leuwih ti 60 taun. Sanajan ieu, anjeunna pinuh énergi. satria ieu dipikawanoh pikeun karir cemerlang di pangadilan tina raja béda. Dina 1410, anjeunna ngagabung salaku volunteer di tentara Polandia-Lituania, routed nu perang salib Jerman tina Teutonic Orde dina Patempuran Grunwald. Dina perang éta anjeunna leungit panon kénca-Na.

Geus Ceko, salila perang ngalawan Sigismund, Zizka lengkep buta, tapi tetep hiji pamimpin Hussite. Anjeunna panarajangan sieun kana musuh nanaon maranéhanana jeung kejem. Dina 1420, babarengan jeung komandan tentara 8000th sumping ka bantuan ti pangeusi of Iraha, ngajalankeun kaluar ti perang salib, diantara saha aya pamisah. Saatos acara ieu pikeun sawatara waktu, sakabeh Céko ieu diparéntah ku Hussite.

Radikal na moderates

Moal lami deui, kumaha oge, aya division sejen nu geus dibagi gerakan Hussite. Alesan pikeun gerakan diwangun dina kalam Catholicism jeung aturan Jerman leuwih Ceko. Moal lami deui anjeunna ngadeg kaluar jangjang radikal, nu ieu dipingpin ku Zizka. ngarojong na looted monasteries Katolik, diurus ku menteri objectionable. jalma ieu geus dikelompokeun camp sorangan on Gunung Tabor, kusabab naon ieu geura-giru disebut Taborites.

Dina waktu nu sarua, gerakan sedeng eksis di kalangan Hussites. anggotana éta daék kompromi jeung Garéja Katolik di tukeran pikeun sababaraha concessions. Kusabab kaayaan teu satuju antara pemberontak kakuatan pas hasil ngahijikeun Tatar di Républik Céko ceased mun aya. Ieu diusahakeun ngamangpaatkeun Kaisar Sigismund, anu mimiti ngatur hiji perang salib kadua ngalawan heretics.

The perang salib ngalawan Hussites

Dina 1421 soldadu karajaan, nu ogé kaasup tim ti ksatria Hungaria sarta Polandia balik ka Ceko. Tujuan Sigismund éta kotana Zatec, nu ieu lokasina teu jauh ti propinsi Jerman of Saxony. Pikeun mantuan bénténg dikepung eta Taborite tentara, nu ieu dipingpin ku Yan Zhizhka. Kota junun ngabéla ti dinten nu aya perang jeung varying ayaan keur dua sisi.

Moal lami deui anggota gerakan Hussite nampi pangrojong ti hiji babaturan deukeut terduga dina pasukan ortodoks datangna ti Grand Kadipaten of Lituania. Di nagara ieu, aya hiji perjuangan internal sengit keur pelestarian tina iman heubeul jeung tampikan pangaruh Katolik anu sumping ti Polandia. Sababaraha taun Lithuanians jeung Rusia maranéhna lodged mantuan Hussites dina perang maranéhanana ngalawan kaisar.

Dina 1423 kasuksésan jangka pondok Zizka hayu anjeunna bareng jeung soldadu pikeun sakabéhna jelas nagara, sarta malah ngawitan ngahalangan dina sabudeureunana Hungaria. Hussites ngahontal tepi Délta, dimana maranéhna waited pikeun tentara karajaan lokal. Zizka teu wani kalibet dina perang, sarta dihurungkeun deui imah.

Gagalna di Hungaria ngarah ka kanyataan yen karek kontradiksi nu dibeulah gerakan Hussite diasah. Alesan pikeun gerak éta poho, sarta Taborites indit ka perang ngalawan moderates (anu disebut oge Chashniki atanapi Utraquists). Radikal junun meunang hiji meunangna penting dina Juni 1424, nu satutasna hiji pondok bari kahijian ieu disimpen. Sanajan kitu, sami ragrag Yan Zhizhka maot ulah kitu. Lalampahan ka tempat memorable tina gerakan Hussite merta kedah ngawengku kota přibyslav, dimana manéhna maot pamingpin Hussite kawentar. Dinten Zizka teh pahlawan nasional ti Czechs. Anjeunna kapanggih angka nu gede ngarupakeun monumen.

perang tuluyan

Zizka tempat sakumaha pamingpin Taborites nyandak Prokop Tembok. Anjeunna imam sarta datang ti hiji Iraha nanaon boga pangaruh. Prokop éta Chashnikov munggaran, tapi ahirna janten friendly jeung radikal. Sajaba ti éta, anjeunna hiji komandan alus.

Dina 1426 Prokop dipingpin hiji tentara milisi Taborite na Iraha, kana tembok kota Ústí nad Labem, nu ieu kawengku ku penjajah Saxon. pamimpin Hussite mingpin 25,000 jalma anu gaya pisan serius.

Strategi jeung taktik nu pemberontak

Dina perangna of Ústí nad Labem Prokop hasil dipaké dina taktik, nu mucunghul dina mangsa wanci Yana Zhizhki. Awal gerakan Hussite dicirikeun dina éta unit ngempur anyar milisi nya éta untrained tur pantes keur perang sareng tentara profésional kaisar. Kana waktu, kakurangan ieu dilereskeun ku panyaluran protestors Czechs ksatria.

Hiji inovasi penting ieu karéta suplai Hussite. Disebut fortification, nu diwangun ti wagons pikeun membela tempat strategis penting dina medan perang. Ieu dina perang Czech di Éropa mimitian ngagunakeun senjata api, tapi ieu tetep dina kaayaan rada primitif moal bisa greatly mangaruhan hasil perangna. A peran konci ieu dicoo ku kavaleri, keur nu karéta suplai éta halangan serius.

Dina hiji WHO ngeset gun nu ditémbak musuh teu ngantep manehna megatkeun ngaliwatan benteng. Suplai karéta anu diwangun dina bentuk rectangular. Aya kasus sering lamun ditarik carts sabudeureun moat, anu janten hiji kaunggulan tambahan pikeun Hussites. Dina karéta suplai bisa nyocogkeun nepi ka 20 urang, satengah tina saha éta tina panah nu panarajangan éta kavaleri approaching ti kajauhan.

Alatan trik taktis, tentara Prokop Naked sakali deui drove Germans. Sanggeus perang dina Ústí nad Labem, milisi Czech salila tilu taun diserbu sababaraha kali dina Austria sarta Saxony komo dikepung Wina sarta Nuremberg, kumaha oge, mun euweuh avail.

Éta metot anu ulubiung dina Hussites mimitian aktip ngarojong wawakil ti bangsawan Polandia sarta ksatria ti nagara ieu, di spite otoritas maranéhanana. Hubungan ieu bisa kapanggih katerangan basajan. Kutub, kawas Czechs, keur Slavs takwa nguatkeun pangaruh Jerman on taneuh maranéhanana. Ku alatan éta, gerakan Hussite, dina pondok, ieu mah ngan ukur hiji agama, tapi ogé miboga rasa nasional.

Talks kalawan Katolik

Dina 1431, Paus Martin V disebut katedral Basel (ngaranna pikeun tempat pasamoan), dirancang pikeun ngabéréskeun konflik jeung Czechs ngaliwatan diplomasi. Nyokot kauntungan tina tawaran ieu, pamilon sarta pamingpin gerakan Hussite. Rombongan geus mapan, nu indit ka Basel. Ieu ieu dipingpin ku Prokop Tembok. The ceramah, anu anjeunna spent jeung Katolik, réngsé dina gagalna. Pihak ka konflik nu geus gagal pikeun ngahontal kompromi a. Kadutaan Hussite balik ka imah.

delegasi gagalna ngarah ka beulah sejen diantara nu pemberontak. Kalolobaan Czech bangsawan mutuskeun mun cobian deui negotiate jeung Katolik, tapi teu Mayar perhatian ka kapentingan Taborites. Mimitina mah ieu panungtungan sarta fateful beubeulahan, nu ancur gerakan Hussite. Méja mintonkeun acara utama nu patali jeung éta pemberontakan Czech dipingpin ku ngadeg Chashniki na Taborites.

Final Hussites pamisah

Taborite lamun eta janten dipikawanoh yén Hussites sedeng deui nyobian pikeun manggihan hiji kompromi jeung Katolik, maranéhna indit ka Plzen, dimana nu keok saparapat Katolik. episode ieu jerami panungtungan keur mayoritas Czech Lords anu tungtungna sumping ka hiji perjangjian jeung Paus. Aristocrats nu bosen a perang nu kungsi jalan pikeun lima belas taun. Céko iklas di ruruntuhan, sarta ékonomi na, nu gumantung kana karaharjaan Panci teu bisa disimpen dugi dugi aya karapihan.

Sakumaha aturan, unggal lord feodal tadi tentara leutik sorangan, nu diwangun ku pakuat ksatria. Sabot Panci Uni ngagabung pasukan nu ogé ngagabung jeung Katolik, sarta milisi ti Iraha, dina pasukan anyar éta 13 sarébu professional beurat pakarang. Di sirah tina tentara ngadeg Utraquists feodal Diviš Bořek. Ogé pikeun tentara sided kalawan masa depan Czech Raja George of Podebrady.

Patempuran Lipan

Taborite ngarojong 16 kota Czech, kaasup dirina Tabor sareng Zatec, Nymburk jeung saterusna. Radikal D. Tentara masih dipingpin ku Prokop Tembok, anu leungeun katuhu éta komandan sejen Prokop Leutik. Taborite méméh perang kalawan musuh junun nyandak posisi nyaman keur pertahanan on hillside nu. Prokop miharep geus sukses taktik Palasik nya éta kaasup ngagunakeun karéta suplai, kitu ogé maké handap musuh na counterattack decisive.

Meureun 30, 1434 dua tentara musuh bentrok dina perangna ahir Lipan. Prokop rencana ieu hasil dilaksanakeun dugi ka episode sareng counter-serangan nalika Taborites sadar yen Utraquists dimimitian feigned mundur, mingpin éta ka posisi nyaman.

Pana dina wengi perangna ditinggalkeun di pungkur deui kavaleri beurat pakarang. Pasukan Kuda ieu ngantosan sinyal tina serangan dadakan salami éta Taborites éta teu dina posisi defenseless. Tungtungna, seger jeung pinuh ku ksatria kakuatan narajang musuh, sarta radikal bergegas deui camp aslina Na. Moal lami deui murag jeung karéta suplai. Dina mertahankeun benteng ieu nya tiwas pamingpin Taborite - Prokop Tembok na Prokop Leutik. Utraquists meunang meunangna decisive, anu ditandaan tungtung perang Hussite.

ajaran hartina Hussite

Sanggeus ngelehkeun di Battle of Lipan jangjang radikal ieu tungtungna kalah. Taborites masih tetep, tapi sanggeus 1434, aranjeunna geus pernah geus bisa ngatur hiji pemberontakan dina skala nu sarupa jeung perang saméméhna. Dina Ceko ngadegkeun hiji kompromi jeung coexistence of Katolik Utraquists. Utraquists parobahan béda leutik dina upacara adat di layanan a, sarta memori alus mun Jan Hus.

Ku tur badag, masarakat Czech geus balik ka status, nu lumangsung méméh pemberontakan nu. Ku alatan éta, dina perang Hussite henteu ngakibatkeun sabagian parobahan radikal dina kahirupan nagara urang. Dina waktu nu sarua, hiji perang salib ngalawan heretics disababkeun karuksakan badag kana ékonomi tina Céko. Éropa Tengah sababaraha dekade penyembuhan teh tatu tina perang.

Hasil Salajengna tina gerakan Hussite janten jelas ngan teuing engké, lamun éta dina abad XVI, di sakuliah Éropah mimiti prosés Reformasi. Aya Lutheranism na Calvinism. Sanggeus Perang nu tilu puluh taun 'dina 1618-1648 GG. paling Éropa sumping keur kabebasan beragama. Pikeun ngahontal kasuksésan ieu jeung nilai tina gerakan Hussite, nu ieu prelude ka Reformasi.

Dina pemberontakan Czech aya salah sahiji lambang kareueus nasional. Sakuliah nagara, anjeun bisa meunangkeun ka wisata nu bakal ngidinan wisatawan nganjang ka memorials tina gerakan Hussite. Dina Ceko cherish mémori tina anjeunna jeung pahlawan-Na.