Hazaras - saha deui? Khazars, Pechenegs na Cumans

Salaku nyebutkeun nu mana, "sbiraetsya Prophetic Oleg dendam dina alesan Khazars". Naha maranéhanana éta handap tingkat ngembangkeun tina Slavs? Naon anu urang nyaho ngeunaan jalma?

Kalawan babarengan, hayu urang neangan jawaban kana patarosan ieu.

The misteri rahayat leungit

Hatur nuhun kana rujukan sastra kana periode Kievan Rus, urang terang yen Pangeran Svyatoslav ancur kota utama Khazar Khanate.

Sarkel, Samandar na Itil ancur tur dirusak posisi nagara. Sanggeus abad ka-12 ngeunaan aranjeunna teu ngomong nanaon. inpo nu panganyarna sadia nunjukkeun yén maranéhanana direbut jeung ngawasa ku Mongol.

Saacanna waktos anu - ti 7 abad ka - sahiji Khazars ceuk dina basa Arab, Persia, sumber Kristen. raja na boga dampak badag dina wewengkon Kaukasus Kalér sarta stépa Kaspia deukeut muara tina Volga. Loba tatanggana mayar upeti ka Khazars.

Nepi ka ayeuna, jalma ieu shrouded di misteri, sarta loba informasi teu konvergen. Peneliti boro nyieun jalan ngaliwatan specifics nasional rekening saksi mata.

Bangsa Arab sababaraha ukuran jarak jeung waktu, di kalangan Kapuloan Turks - nu lengkep beda, tambahkeun didieu masih Bizantium, Yahudi, Slavia jeung konsép Khazar. Ngaran kota nu mindeng dina paragraf sarua dina ragam Islam, di séjén - dina basa Ibrani atawa basa Turki. Yén cukup mungkin yen kota ieu leuwih atawa kirang, sakumaha dibandingkeun lengkep ethnonyms teu acan hasil. Kitu ogé pikeun manggihan sésa-sésa padumukan badag.

Ditilik ku susuratan, dicandak dina lengkep galau jeung gede bohong. Dina déskripsi ngeunaan raja kota - badag, 500 kilométer, jeung propinsi leutik. Sugan, deui, éta ciri tina jarak ukuran nomaden. Khazars Petchenegs, Polovtsi dianggap minangka jalur beurang ngabedakeun panjang jalan di wewengkon pagunungan jeung di polos teh.
Kumaha sih sagala ieu? Hayu urang ngartos laun.

Hipotesis ngeunaan asal

Dina tengah abad ka-7 di dataran vast Dagéstan, dina Kaukasus Wétan, aya hiji jalma hitherto kanyahoan tapi pohara kuat - nu Khazars. Saha eta?

Éta nyebut dirina "Kasari". kecap, luyu jeung paling peneliti, anu diturunkeun tina akar Turkik "KAZ" hartina prosés "nomadism". Hartina, aranjeunna bisa nyebut dirina ngan saukur nomaden.

téori séjén nyaritakeun Persia ( "Khazars" - "sarébu"), Latin (Caesar) jeung Turkik ( "enslaved") basa. Malah, teu dipikawanoh pikeun tangtu, sangkan nambahan patarosan ka daptar muka.

Asal rahayat oge kaayaan hiji dijilbab of rasiah. Kiwari, mayoritas ngemutan eta masih Turkik. suku naon ngaku janten Baduy?

Numutkeun téori munggaran - nu ahli waris ti Akatsirs suku, salah sahiji bagian tina kakawasaan sakaligus hébat ti Huns.

Pilihan kadua nyaeta aranjeunna dianggap padumuk ti Khorasan.
hipotesis ieu boga saeutik bukti.

Tapi di handap dua nyaéta cukup kuat tur dikonfirmasi fakta tangtu. Hijina sual nyaeta, sumber naon langkung akurat.

Ku kituna, téori katilu nujul kana turunan Khazars tina Uighurs. Cina di hikayat na nyebut aranjeunna salaku "jalma-mun sa." Salila labuhna Kakaisaran Hun, nyandak kaunggulan tina weakening tina kacilakaan, hiji bagéan tina Oguz indit ka kulon. Grup timer ngaran anu ditarjamahkeun salaku "10 suku", "30 suku", "suku bodas", jeung saterusna.

Éta salah sahiji aranjeunna Khazars? Anu bisa mastikeun? Hal ieu dipercaya yén bangsa ieu diantara aranjeunna.

Dina prosés resettlement, maranéhna manggihan diri di Kaspia Kalér sarta Kuban. Engké, kalawan ngaronjatkeun pangaruh, nu netep di Krimea jeung deukeut muara tina Volga.

Semenanjung Crimean pisan lila dina sumber abad pertengahan ieu dipikawanoh henteu ngan jadi "Husar". Sajaba ti éta, sanajan di Kiev éta hiji detachment of mercenaries ti nagara éta. Ngeunaan fakta misalna bisa ditempo ngaliwatan toponym dilestarikan "Kozar saluran."

Sistem pulitik

Asalna mangrupa jalma nomaden dina prosés settling gaining leuwih pangaruh jeung suku anyar subordinated. Ngadegkeun hirarki diadopsi dina Kakaisaran Turki.
Di sirah nagara éta "Hagan" dina rujukan Yahudi - "Melech", Arab - "malik" atawa "Khalifah". Anjeunna hiji wayang Allah di bumi na ngahimpun fungsi agama tur sekuler. Kanyataanna, judulna dibikeun ka aturan tapi teu ngatur. Hal sarupa kaayaan hadir ti British Ratu.

Jeung pisan kana tahta tina Khazars kagungan hiji tradisi metot. Di kamar jeung déwan tinggi sahiji suku anyar Hagan choked mun ari maot sutra. Salajengna, kuring nanya kumaha heubeul anjeunna bade aturan. Kana béakna, ku jalan, anjeunna ditelasan.

Mun nu licik ngalamar tur disebutna angka nu gede, mangka tetep diurus anjeunna sanggeus raja ieu dibales opat puluh taun.

"Bumi" kakuatan kasurupan Bey. Dina pamahaman kami - eta ngarupakeun cabang eksekutif tina pamaréntah. Diilikan nya éta tentara, ceuk pajabat. Kanyataanna, anjeunna maréntah Khanate.

kelas luhur ieu aristocracy Khazar - Tarhan, lekukan handap éta sadar bangsa enslaved - Elteber.

Province maréntah ku gubernur - Tudun, anu tanggung jawab kumpulan pajeg, tugas jeung ngawétkeun urutan di wewengkon maranéhanana.

ekonomi

Has kaayaan abad pertengahan wétan, kalawan sakabeh tradisi jeung way of life. Hijina bédana téh nya éta kaliwat tahapan hirup nomaden mun netep.

Dasar ékonomi ieu sapi, nurutkeun tradisi baheula karuhun maranéhanana. Tapi ditambahkeun kana eta nu beternak tina kebon anggur jeung produksi inuman alkohol, budidaya cereals na melons.

Jeung Advent kota ieu ngembang karajinan. Jewelers, blacksmiths, potters, tanners jeung Masters sejenna ngabentuk jadi dadasar pikeun dagang internal.

Kenal jeung fatwa elit jeung tentara cicing kaluar rampog jeung upeti ti tatanggana ngawasa.

Sajaba ti éta, hiji item signifikan panghasilan éta waragad jeung pajeg kana barang anu sangu dina wewengkon Khanate. Dina panempoan kanyataan yen sajarah teh Khazars ieu inextricably numbu ka crossroads tina "East-Kulon", maranéhna ngan teu bisa ngamangpaatkeun kasempetan.

The Khanate leungeun éta jalan ti Cina nepi ka Eropa, geus dina kontrol navigasi kaayaan dina Volga na di bagian kalér Laut Kaspia. Derbent jadi témbok nu misahkeun dua agama Perang - Orthodoxy jeung Islam. Nu masihan hiji kamungkinan unprecedented perdagangan perantara.

Sababaraha panggero kabiasaan ieu "parasit" nagara, bari batur keukeuh on hijina cara mungkin tur logis salamet tur flourish di realities tina situasi.

Sajaba ti éta, Khazars jadi titik transit pangbadagna dina perdagangan budak. Captivated ku northerners meuli sampurna nepi ku Persians jeung Arab. Katresna - duanana keur concubines harem jeung pagawé, lalaki - sakumaha Galau, pagawe dina tegalan jeung kuli beurat lianna.

Ogé dina 10-11 abad nagara minted koin sorangan. Sanajan ieu mangrupa katara duit Arab, tapi hal anu luar biasa nyaeta dina prasasti "Muhammad - nabi" pikeun koin Khazar, ngadeg nami "Musa".

Budaya jeung agama

Informasi utama ngeunaan jalma, peneliti anu sahiji sumber ditulis aslina. Ti suku pengembara kayaning Khazars, Pechenegs, Cumans, hal anu leuwih pajeulit. Hiji set maréntahkeun tina dokumen wae teu aya.
A prasasti agama atanapi alam domestik disparate henteu rasa hébat. Di antarana nampa ukur nuggets inpormasi.

Sabaraha urang terang ngeunaan budaya pamingpin bangsa prasasti dina pot "dijieun Joseph"? Di dieu urang baris ngartos wungkul naon karajinan umum sarta sawatara tradisi linguistik, saperti ngaran milik bangsa béda. Sanajan ieu teu sagemblengna bener. wadah ieu saukur bisa meuli jeung mawa, sebutkeun, ti Byzantium sarua jeung Khorezm.

Malah lain ngan ukur hiji hal anu dipikawanoh. "Foolish Khazars" ngawengku sababaraha bangsa jeung suku, anu spoke Slavia, Arab, Turki jeung dialek Yahudi. elite kaayaan dikaitkeun tur diteundeun dokuméntasi dina basa Ibrani, sarta jalma biasa dipake dina tulisan runic, nu ngabalukarkeun null ngeunaan akar Turkik na.

sarjana modern yakin yén pangdeukeutna kana basa Khazar tina aya anu Chuvash.

Ngadu'a dina kaayaan éta ogé béda. Najan kitu, nepi ka jaman nu Khanate Panonpoé Tilelep, Yahudi jadi beuki loba kaprah sarta dominan. Sajarah ti Khazars fundamentally pakait sareng eta. Dina 10-11 abad "atawa agama coexistence damai" geus datangna ka tungtung.

Ieu mimiti malah irregularities diantara neighborhoods Yahudi jeung Muslim dayeuh badag. Tapi Guntur dina hal ieu, anu pengikut ti Nabi Muhammad saw.

Ngeunaan kaayaan urusan dina jajaran handap masarakat, urang tiasa nangtoskeun kalawan kasusah alatan kurangna sumber sagala, tapi sababaraha sakeudeung nyebut. Tapi dina ieu engké.

dokumén Khazar

sumber stunning dina situasi di nagara éta, sajarah sarta alat nu sumping ka urang berkat salah Spanyol Yahudi. Cordoba courtier ngaranna Hasdai bin Shafrut, wrote surat ka raja teh Khazars, mun nyaritakeun ngeunaan kaganate.

Misalna hiji kalakuan disababkeun ku reuwas na. Anjeunna dirina Yahudi, sarta kacida nyakola, anjeunna terang ngeunaan selingan tina countrymen Na. Lajeng nu datang ti padagang wétan ngabejaan ngeunaan ayana hiji nagara terpusat, kuat sarta singkup, nu ieu didominasi ku Yahudi.

Kusabab tugas jelema éta Hasdai jeung diplomasi, anjeunna di handap aturan jeung tos ka Kagan pikeun émbaran jujur.

jawaban, manéhna masih ngagaduhan eta. Na kuring nulis (rada didikte) eta pribadi "Meleh Iosif, putra Harun," Hagan Khazar kakaisaran.

Dina surat anjeunna ngabejaan loba informasi metot. Suratna nyebutkeun yen karuhun na kapaksa hubungan diplomatik jeung Umayyads. Salajengna, anjeunna ngabejaan ngeunaan sajarah tur cara pamaréntah.

Nurutkeun manéhna, karuhun ti Khazars mangrupakeun Japhet Alkitabiah, putra Enoh. Raja ogé ngabejaan the legend of nu pembuatan of Yahudi salaku ageman nagara. Numutkeun nya, eta ieu mutuskeun pikeun ngaganti paganism, nu saméméhna professed Khazars. Anu bisa geus dipigawé deui cara pangalusna? Tangtu para imam. Kristen, Muslim jeung Yahudi anu diondang. Panungtungan éta paling ngucapkeun na ngajawab kalawan batur.

Numutkeun versi kadua (moal surat), nu uji pikeun imam diwangun dina deciphering nu scrolls kanyahoan, nu mangrupakeun "kacilakaan senang" éta Taurat.
Salajengna Kagan ngabejaan ngeunaan géografi ti nagara jeung kota utama sarta hirup tina jalma. Aranjeunna méakkeun cinyusu jeung usum panas di kémping taneuh, sarta dina waktos tiis taun balik ka pakampungan.

Ends hurup nyarios sombong ngeunaan posisi tina Khazar Khanate salaku tangkal utama, nu ngaheéat muslim ti invasi tina barbarians kalér. Rus na Khazars, niatna dina odds dina abad ka-10, nu ngarah ka pupusna nagara Kaspia.

Dimana tuh sakabeh bangsa?

Na acan, maranéhna teu bisa ngancurkeun sakabeh bangsa di akar pamingpin Rusia kayaning Sviatoslav, Oleg Veschy. The Khazars éta tetep sarta assimilate penjajah atawa tatanggana.

Sajaba ti éta, tentara Khanate of mercenaries éta henteu leutik teuing, sabab pamaréntah boga tetep karapihan dina sagala wewengkon jajah jeung adu Arab jeung Slavs.

Pikeun tanggal, versi paling masuk akal sadar handap. Kakaisaran leungit na owes kabeneran tina sababaraha kaayaan.

Kahiji, kebangkitan tina tingkat Kaspia Laut. Leuwih ti satengah nagara éta dina handap balong. Pastures jeung kebon anggur, imah sarta hal séjén saukur ceased mun aya.

Ku kituna, dipencet ku bencana alam, urang dimimitian kabur sarta mindahkeun ka kalér jeung kulon, dimana Nyanghareupan jeung oposisi ti tatanggana. Di ditu di dieu di Kievan kasempetan pangéran ka "nyandak dendam dina alesan Khazars". kasempetan ieu keur lila - nyandak urang kana perbudakan, tariffs on jalur perdagangan Volga.

Alesan katilu, nu dilayanan salaku shot kontrol, éta kabingungan dina suku ngawasa. Aranjeunna ngarasa kelemahan sahiji dibekelan tina oppressors na rebelled. Laun leungit propinsi, salah sanggeus sejen.

Sakur faktor ieu, murag kaayaan sujud salaku hasil tina kampanye ngeunaan Rus, nu ancur tilu kota utama, kaasup ibukota. Pangeran Svyatoslav disebut. The Khazars éta bisa counter nu onslaught tina lawan pantes kalér. Mercenaries teu salawasna ngalawan kana tungtungna. hirup na leuwih mahal.

Versi paling masuk akal tina anu katurunan ti salamet, nyaéta saperti kieu. Salila asimilasi, anu Khazars dihijikeun sareng Kalmyks, sarta kiwari mangrupakeun bagian bangsa ieu.

Rujukan dina sastra

Dina panempoan jumlah leutik inpormasi dilestarikan ngeunaan karya Khazars dibagi kana sababaraha golongan.

Kahiji - ieu nu dokumén sajarah atanapi kontrovérsi ibadah.
Kadua - ka Ngepaskeun tina Search fiksi pikeun nagara leungit.
produk pseudo - katilu.

palaku utama - Hagan (mindeng jadi karakter misah), raja, atawa Bek Iosif, Shafrut, Svyatoslav na Oleg.

Poko utama - the legend of nu ditampa ti Yahudi jeung hubungan antara bangsa saperti Slavs na Khazars.

Perang jeung Arab

Total sajarah ngaidentipikasi dua tina konflik pakarang dina 7-8 abad. Perang mimitina lumangsung salila kira sapuluh taun, nu kadua - leuwih ti dua puluh lima.

Konfrontasi éta Kaganate tilu Khilafah nu di kursus ngembangkeun sajarah diganti unggal lianna.

Dina 642, konflik mimiti ieu dipicu ku Arab. Aranjeunna diserbu Kaukasus di wewengkon éta Khazar Khanate. Kusabab mangsa ieu tetep sababaraha gambar di kapal. Hatur nuhun ka aranjeunna, urang tiasa ngartos naon éta Khazars. Penampilan, pakarang, armor.

Sanggeus sapuluh taun encounters haphazard jeung konflik lokal, Muslim mutuskeun dina serangan masif, salila nu ngalaman eleh crushing di Belenjer.

Perang kadua ieu panjang sarta disusun. Ieu mimiti dina dekade mimiti abad kadalapan, sarta lumangsung nepi ka 737 taun. Salila konflik militér pasukan Khazar ngahontal dinding Mosul. Tapi respon kana gaya Arab direbut Samandar na bet Kagan.

Patempuran sarupa dituluykeun nepi ka abad ka-9. Sanggeus éta, karapihan ieu dilakukeun dina panempoan strengthening nu posisi tina nagara Kristen. wates lumpat ngaliwatan dinding Derbent, nu ieu Khazar. Kabéh belonged ka Arab di kidul.

Rus na Khazars

Kiev pangeran Svyatoslav Khazars anu dielehkeun. Saha anu bade mungkir deui? Sanajan kitu, kanyataanana hijina ngagambarkeun hubungan final. Naon ieu pikeun sababaraha abad nu dimimitian Nalukkeun nu?

Slavs dina rékaman disebut suku individu (radzimichy, vyatichi, jsb), nu éta bawahan jeung Khazar Khanate, dugi maranéhanana direbut Prophetic Oleg.

Eta nyebutkeun anjeunna overlaid aranjeunna upeti gampang jeung budi kaayaan yén Khazars, aranjeunna ayeuna moal mayar. Saperti péngkolan kajadian undoubtedly disababkeun Kakaisaran réaksi alkana. Tapi perang henteu disebutkeun dina sumber sagala. Bisa speculate ngeunaan eta ngan ku kanyataan yén karapihan ieu menyimpulkan na Ruses Khazars na Pechenegs indit ka kampanye gabungan.

Di dieu mangrupa nasib metot jeung nangtang ieu bangsa ieu.