Humanization - konsép éta kajadian, dina kanyataan, ti nami Latin jalma - «manusa». Ku kituna, istilah sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "humanization". Jeung kanyataan yén éta lumaku pikeun sagala aksi sarta prosés, urang ayeuna wajib ningali.
Lahir humanisme
Konsep ieu dilahirkeun dina poé ti Renaissance. abad abad pertengahan scholasticism jeung dogma Christian didikte yén pangluhurna interest jalma nu kedah janten agama. Kabéh aspirasi pasti kedah dikaitkeun kalayan solat ampun sarta néangan purifikasi ketuhanan manusa saméméh Allah. Sastra, seni tur sagala dahan sejenna tina seni keur lila éta subjék éksklusif garéja. Leuwih ti éta, manéhna diturut sagala spheres kahirupan manusa. Kapentingan Garéja anu didikte ku Perang Salib jeung Éropa révolusi, interpretasi sajarah jeung hukum di dunya. Jalur kahirupan raja jeung tokoh agama tani ditangtukeun pikeun abad ngatur kahirupan sosial di Éropa. Dina kaayaan kitu, jalma anu dianggap salaku kalindih, speck kalindih debu di dunya. Garéja cared isu global leuwih ti urutan dunya, ngalawan nu joys earthly mere éta kalindih. Leuwih ti éta, maranéhna mindeng saluyu dina tenets tina Garéja jeung haram. Jeung revival inohong budaya Éropa nonjol kayaning Boccaccio, Petrarch, Leonardo da Vinci, Thomas Beuki batur, balik ka suku mah ukur aya di jaman baheula, tapi ogé ka lalaki dirina, awak jeung kapribadian Na. Warna subur blossomed patung sarta seni, depicts hiji lalaki dina sagala kaunggulan jeung kalemahan. Ku kituna, humanization - mangrupakeun interest tumuwuh di lalaki sarta kapribadian Na. Dina waktu nu sarua, era ngakibatkeun naékna tren filosofis, sosio-politik jeung ékonomi nu anyar. The hébat pamanggihan geografis, krisis feodalisme, akumulasi awal ibukota sarta ngaronjatkeun pajeulitna nu stratifikasi sosial masarakat ngabalukarkeun mecenghulna ideu pakait sareng hak unggal individu. Dina hormat ieu, humanization - mangrupakeun nyusun anyar tina kapentingan jalma hususna ka Tujuan luhur, prioritas leuwih kabeh batur. Kituna lahir dina pribadi katuhu pikeun hirup, kamerdikaan jeung milik pribadi. katuhu pikeun milih pamaréntah sarta kasempetan bisa kapilih, jeung saterusna. proses ieu geus nyieun jalma manusa anu nilai pangluhurna jeung prioritas.
Humanisme jeung peradaban sejen
The maca attentive bisa geus mikir: naha manusa teu dilahirkeun aya, dimana aya euweuh dogmas ketat sapertos di Kristen? Masarakat mibanda angger kirang ketat hirup, tangtu, nya. Sanajan kitu, humanization - éta kénéh anak Éropa. Anu mimiti, kusabab konsép nilai hiji jalma hususna lahir di dieu. Individualisme salaku hiji humanisme integral fitur pernah eksis ngayakeun di Cina atawa di dunya Arab, atawa di kalangan peradaban Mesoamerican. Sarta anjeunna sumping ka buana ti kolonialisme wungkul. Sanajan kitu, sakumaha keur kumaha ceuk urang bray, ahli sosiologi jeung sajarah ngabantah kiwari.
kaayaan ayeuna
Kalawan ngembangkeun hubungan sosial jeung pamikiran sosial humanisme salaku doktrin a Kuring dipindahkeun leuwih tebih tur leuwih enveloped peradaban urang. Di dunya dinten ieu humanization nu - teh pamutahiran sadaya spheres tina aktivitas jeung kaamanan maksimum kanggo urang aub dina eta. Kaamanan deui, moal ukur pikeun hirup sarta kaséhatan, tapi ogé pikeun hak individu. Ku kituna, humanization gawé ngalibatkeun pamutahiran manajemén kuli. Tujuan prosés ieu téh méré pagawe saloba mungkin kasempetan pikeun merealisasikan poténsi maranéhanana. Dina waktu nu sarua, éta kudu mastikeun kaamanan tina prosés ngalahirkeun, sebaran adil hasil Operasi I manajemén demokratis. Kahareupna nu humanization sahiji panerapan kriminal - eta mangrupakeun proses panjang nu ahli anu diajar jeung nu keur mitigate hukuman, anu dumasar kana asumsi pamanggih yén palaku boga hak tangtu jeung bisa métode-lemes deui. Hiji conto teh abolition of hukuman pati di loba nagara di dunya.