India. India Art. Seni India kuna

Unggal era aya unik dina budaya has na. Nya kitu, anu seni India anu terus ngarobah sapanjang umur. Di nagara ieu, pikeun ngembangkeun misalna bentuk seni, kawas lukisan, arsitéktur jeung patung.

Wangunan seni di India

seni India kagungan usul na di lukisan guha prasejarah. Sacara umum, unsur budaya India mangrupakeun pantulan murni sahiji sistem méntal ti nagara, nu ngajadikeun éta leuwih mawas diri. Salah sahijina janten yoga gagasan ngeunaan pentingna detachment ti pangaruh éksternal na distractions émosi fleeting. Ku alatan éta, kanyataanana sabudeureun muterkeun hiji peran sekundér di India. seni India mah béda di yen pokus nyaeta dina iconography tina agama jeung metafisik, sanajan dina hal mana dina ornamén, kostum jeung saterusna. D. Borrows unsur kahirupan modern.

Fitur sahiji gambar dunya

masalah lingkungan kudu dianggap dina konteks estetika nagara ieu, nu teu nampa naturalism deet, realisme atanapi illusions. Naon sih perkara, sabab mangrupa "ngadegna kabeneran", anu nganggap babandingan sampurna. Seni abad pertengahan India pisan basajan, sabab alam sorangan nyiptakeun rumit sarta calakan, tur ngan berkat tanda jeung simbul jadi mungkin pikeun nganyatakeun eta. Éta naha Hurup maénkeun peran krusial di dieu. Kesederhanaan, ti titik ieu pintonan henteu mawa naon rasa derogatory, yén ieu mungkin pikeun niténan dina seni decadent. Datang ka handap pikeun ngembangkeun sababaraha téhnik pikeun nganyatakeun harti leres hal atawa objék nu artis sarta sculptor nu kawengku.

cara gambar tina kanyataanana dina seni sok leuwih atawa kirang nembongkeun pintonan kiwari jaman tangtu. Di dieu urang teu ngawangkong ngeunaan mangsa nu bakal datang, tapi téknik sarta parabot anu penting pikeun transmisi gagasan nu pemirsa anu dina waktu nu beda nya béda, ti hiji titik estetika of view, teu boga kaunggulan naon ngaliwatan lianna di India. Seni India geus mindeng pisan simbolis, utamana dina watesan transmisi mahluk alam.

The Art of II teh. SM - abad ka-III AD

Dina seni kuno, dina periode II. SM - III abad Masehi, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngadeteksi a tekenan hususna dina lingkungan sosial. Seniman sapertos, contona, Amaravati, diusahakeun ngajawab ngalawan kanyataanana. Dina pilarian kuring liwat Hurup maranéhna hayang nampilkeun moal ngan pamandangan ti kahirupan Sang Budha urang, tapi oge, contona, nu muja Yaksha na tangkal, nu éta pisan umum dina wayah éta diantara rahayat. Tapi teu sakabéh seni India kuna ieu devoted kana aspek kahirupan sapopoé. Artis anu salawasna getol stress yén fénoména éksternal alam bisa ngakibatkeun indra ngan kawates. Alam, di pamadegan maranéhna, mangrupa beunghar significance simbolis jero. Seni India kuna anu beunghar ngambah kosmologi, nu teu bisa dipikaharti tanpa rujukan kana literatur India kuno. fitur sapertos bisa kapanggih nepi ka VI lukisan abad na Ajanta kutu.

India Budaya VI - abad X.

elemen anyar mimiti muncul ti mimiti jaman Gupta. Artis geus leungit suku baé, tapi mimiti némbongkeun ka dewa jeung habitat maranéhanana. Komo ku shift ieu tekenan, maranéhna masih dibayar perhatian ka kahirupan sapopoe, sanajan ka gelar Lesser. Gambar alam geus jadi leuwih niru. Salaku ditulis dina mangsa ieu, anu Wisnu Purana Dharmottara bisa manggihan bagian husus dedicated kana lukisan nu nujul kana kumaha Konvénsi kudu dititénan. Dina abad handap dina seni urang tiasa tingali dasarna ngan hiji téma, dedicated ka dewa, sarta saeutik pisan - ayeuna dina waktu hirup.

Seni X - XIV abad.

Sanggeus abad ka-10 di lukisan India, kitu ogé dina naskah Budha, anjeun tiasa manggihan pisan sababaraha elemen alam jeung kahirupan modern. Ignoring seniman sabudeureun ngumpul solely dina Budha dewa, déwi na mandalas. Kusabab sateuacan aranjeunna kapaksa spasi kawates, seniman éta eusi kalawan gambar tina dewa jeung déwi. Ieu ngeusi naskah, nu aranjeunna gambar, kakuatan magis ngajadikeun éta objek reueus of admirers di India. seni India pisan aslina. Hijina pangaruh éksternal, nu dianggap seniman, éta convictions of Tantric Budha. Aranjeunna teu paduli ngayakeun alam atawa kaayaan sosial jaman éta.

Seni India XIV - abad XVI.

Nepi ka tungtun taun abad ka-14, seniman geus jadi bit leuwih kabetot dina kahirupan sosial jejer lingkungan. karya maranéhanana bisa ditempo manifestasi tina stereotypes Muslim dina gambar sadaya asing anu muncul di aranjeunna. Ieu nunjukkeun yen aranjeunna kapaksa pendapat definite ngeunaan Kapuloan Turks, anu dina wayah éta maréntah bagian kalér jeung kulon India. Dina karya maranéhanana éta landscapes digambarkeun salaku bagian misah tina wangunan, teu wungkul salaku backdrop ka pamandangan nu tangtu.

Seni Visual India méré gagasan teuing jelas kahirupan rahayat ti sagala sumber sastra sejenna waktu. Dina abad ka-16 masih dipikagaduh interest ieu. Pikeun kahiji kalina aya, contona, gambar jalma husus di padesaan, patani sarta herders, sarta awéwé aub dina kahirupan kulawarga sapopoé. Alam ogé geus jadi laér leuwih lega digambarkeun, mucunghul pinuh skala ilustrasi leuweung sarta satwa. seni India geus jadi ngeusi hartos anyar.