Kabiasaan marginal - naon ieu? Fitur kabiasaan marginal

Meureun akrab ka anjeun hiji hal saperti kabiasaan marginal. Conto hirup nu ngagambarkeun na sababaraha. Dina artikel ieu kami baris coba nyorot hal di umum anu ngahimpun conto ieu. Ieu presents ciri tina kabiasaan marginal. Anjeun bakal diajar kumaha éta, naon milik éta, naon jenis sarta ciri. istilah "marginal" geus jadi rada umum taun anyar, lamun teu fashionable. Sanggeus liburan-up tina sistem pulitik, transisi nagara urang ka ékonomi pasar nu Kecap nyangkut dina leksikon sahiji pangeusi of Rusia marengan "nonoman emas", "oligarch", "skinheads" jeung saterusna.

Wates istilah "marginality"

Teu gampang keur ngartikeun naon constitutes hiji kabiasaan marginal. Di nagara urang, aya set karya ilmiah anu devoted ka subjek. Hanjakal, éta kudu dicatet yén pangarang béda karya ieu di handapeun "marginal" teu salawasna ngartos hal anu sarua. Contona, kiwari malah hukum geus jadi marginal, sakumaha katuhu. Dina basa sejen, konsép nujul teu ukur keur individu.

Sajaba ti éta, fenomena marginality katempona dinten teu ukur salaku négatip, kalayan anu eta anu pakait di mayoritas. Na sakapeung dievaluasi salaku bukti ngajaga gagasan canggih ti bearer sahiji kualitas ieu. Dina kontéks ieu, paripolah marginal - éta hal nu bisa dievaluasi positif.

konsep bezotsenochnoe

Ku tur badag, konsep ieu non-judgmental. Contona, IV Malyshev nunjuk kaluar yén kabiasaan marginal - "éta ngayakeun alus atawa goréng." Anjeunna ogé catetan anu konsép "marginal" euweuh detonata permanén. Naon prevails kiwari, isukan bakal di sisi struktur jalan. Memang hiji anu paling anyar teh "domba hideung" sering janten panutan. Anjeunna robah ti marginal ka wawakil ti kelas fatwa. Tah ieu, contona, jeung "Rusia anyar" - pangusaha novice di Rusia.

Starik ngarumuskeun pendekatan rada aslina kana pamahaman marginality. panalungtik dicatet yén paripolah marginal - a kabiasaan anu geus ngalawan parobahan (positif atawa négatif) nyaéta nétral, tapi boga polyvector. Marginality - proses reassembly masarakat mosaic, nalika beurat jalma, jumlahna considerable anu dipindahkeun tina hiji grup sosial ka nu sejen. panalungtik nyebatkeun yén panyakit ieu téh surat wasiat keur tumuwuhna organisme sosial.

pendekatan interdisciplinary

Ku kituna, éta bisa nyatakeun yén dina nangtukeun eusi hal saperti a salaku kabiasaan marginal, aya kénéh sababaraha kasusah. Dina sababaraha hal, lamun ngagunakeun disiplin istilah dimekarkeun rupa deukeut (psikologi, sosiologis, élmu politik sosial, budaya jeung ekonomis). Hal ieu méré hiji pisan konsep cukup umum yen ieu jadi multidisciplinary. Sajaba ti éta, dina prosés pembangunan, klarifikasi ngeunaan istilah, ieu dikonfirmasi sababaraha nilai nu nyaritakeun tipena béda marginality.

Asal na tafsir istilah "marginal"

Kecap ieu asalna tina hartosna istilah Perancis "huma, sisi". Sakumaha aturan, eta hartina di handap: ngawur, leutik, panengah, sekundér. harti sejen tina istilah éta, aya deui ciri tina basa Perancis jeung dipaké utamana di ékonomi - ". méh unprofitable tur ékonomis ngadeukeutan ka wates nu"

Tapi keur urang interpretasi metot séjén. The Brockhaus na Efron méré harti handap: marginalia - mangrupakeun catetan ringkes dicokot dina widang buku atawa naskah dicitak mimiti. Éta téh dimaksudkeun pikeun netelakeun tempat tangtu téks. Figuratively diomongkeun, eta mangrupakeun jalma marginal saha dina verge tina sababaraha jenis, bangbarung, sarta mindeng hiji anu kapanggih dirina "overboard".

Tiap bisa jadi marginalized

Dina sambungan jeung luhur, patarosan timbul: cara nangtukeun garis ieu, ngartos naha a individu tangtu "di panto", atawa nangtung di hareup nya? Naon fitur tina kabiasaan marginal?

Aturan kaulinan ngadeg di masarakat, gaduh sababaraha kateupastian, nu tiasa janten titik balik signifikan. Hal ieu jadi marga kanyataan yén dulur, dina kanyataanana, bisa dianggap salaku marginal, upami:

• Status sosial teu dieusian;
• isukan eta henteu aman;
• pikiran jeung kaséhatan na anu teu stabil;
• diwenangkeun rotations acak nasib;
• sagala karakter tret, penampilan husus, hobi atawa profesi tina sésana mangrupakeun minoritas tur bisa dianggap salaku baku tina norma, nu, kahareupna nyaéta ngabalukarkeun pikeun reprisals.

dunya, tangtosna, aya pancen cageur, normal dina sakabéh ngahormat aman, jenis luyu ngeunaan ngagambarkeun abstrak filsafat klasik ngeunaan lalaki. Sanajan kitu, pendekatan ieu teu masihan urang nanaon dina harti marginal. A. Greene pamadegan yén lalaki marginal - a istilah komprehensif. Kaasup sakabeh, konsep ieu teu aturan kaluar nanaon. Ku alatan éta, istilah ieu kudu dipake kalawan caution na ngan sanggeus tekad parameter na.

Pendapat A. A. Nikitina

A. Nikitin ngemutan marginality salaku formulir husus masarakat manusa atawa grup nu boga dampak negatif kana struktur masarakat sarta dicirikeun ku deformasi tina nilai sistem, sosial tungtunan tur tradisi. Dina komunikasi interpersonal waktos ancur, hiji jalma atawa kelompok nu tebih tina sababaraha prosés hukum, ekonomi jeung pulitik. Salaku hasil sadaya ieu eta ngawangun hiji tipe husus tina kapribadian marginal.

Kapribadian marginal

Ku A. A. Nikitinu, éta dicirikeun ku dua grup handap tina ciri: husus, légal jeung umum sosial. Kiwari dimungkinkeun ngawengku parobahan penting, atawa leungitna total tina légal jeung saméméhna status sosial, nu disababkeun ku faktor luar ka jalmi. Ogé lumaku ka dieu-antara hukum jeung kaayaan sosial, ngembangkeun hiji adaptasi sosial dual, jsb pasipatan husus-légal -. Ieu henteuna, incorrectness atawa kurangna pangaturan légal dina situasi di jalma milik ka marginalized. Sajaba ti éta, mustahil keur pinuh laksana hak jeung kabebasan disadiakeun pikeun di panerapan dina hormat tina jalma sapertos. kaayaan maranéhanana ti sudut pandang hukum boh pasti atanapi ambivalent.

Mecenghulna marginality dipangaruhan ku faktor di handap:

• parobahan atawa leungitna urut status sosial jeung / atawa légal signifikan, wangun nu bisa rupa-rupa (leungitna atawa ngurangan panghasilan, leungitna pakasaban, perumahan atanapi kulawarga, cacad tur kaséhatan, perlu ngarobah tempat tinggal / tinggal, jsb);
• externalities pakait sareng transformasi jero tur dramatis ngeunaan struktur sosial di wewengkon béda (nasional, budaya, politik, ekonomi, jeung sajabana);
• parobahan signifikan di kaayaan psikologis, nu dicirikeun ku prosés leuwih kompléks timer idéntifikasi tina individu di masarakat, persépsi goréng tina tradisi maranéhanana, leungitna kapentingan vital, jsb

Bio- na sotsiomarginaly

Diantara bio- disadiakeun marginal na sotsiomarginaly. Kahiji mangrupa individu flawed alesan kaséhatan. Sotsiomarginaly jauh ti kelas maranéhanana atawa grup kusabab kaayaan nu tangtu, henteu gumantung atawa gumantung jalma. citakan maranéhanana di kelas atawa grup nyusahkeun ku kanyataan yén manfaat umum tina komunikasi sapertos nu euweuh jalma.

Numutkeun bentuk D. M. Zaripov utama nyinggung administrasi tur moral rupa kabiasaan marginal anu begging, vagrancy, sarta parasitism netep, nu ayeuna poko ukur keur panghukuman moral. Sajaba ti éta, sotsiomarginalami anu minors, anu dikirimkeun keur nyinggung di jurusan pulisi. Ogé kaasup jalma aktipitas prostitusi, addicts ubar, alcoholics, padumuk migran dipaksa. kasakit tepa Biomarginalami aya pasien sanggeus perlakuan anu berkepanjangan (i.e., curable) penderita tuberkulosis ku rupa kasakit tepa sarta dikirimkeun séksual, kusta jeung HIV kainféksi.

"Di resiko"

literatur geus sababaraha kali adzab kaluar yén criminalization tina (involvement dina kagiatan kriminal) anu poko keur leuwih ti sésana nyaéta subgroups marginal. Ieu disebut "Grup resiko". Ieu di antarana:

• pangangguran atawa fictitiously padamelan;
• goréng bagian tina populasi;
• Wawakil nu disebut "handap sosial" (homeless, tramps, bums, beggars jeung nu lianna.);
• jalma anu geus panjara atawa balik ti layanan militer;
• jalma lunta internal, pangungsi ti "spot panas", jalma Migrasi ka kota ti padesaan.

kategori ieu di masarakat nanaon. Di nagara béda, aya bédana dina watesan angka tina wawakil grup ieu jeung bagéan "bébas" masarakat.

tingkatan marginality

A. A. Nikitin nangtukeun tingkat 2 marginality handap: umum jeung swasta. Dumasar naha anggota overstep Grup tangtu legality tina wates, panalungtik proposes mun ditilik kana dua lapisan marginal:

• grup sosial atanapi lapisan resiko;
• grup asocial atanapi lapisan.

Grup mimiti ngawengku kategori populasi, sakumaha imigran, urang lunta, pangungsi anu teu boga status migran dipaksa atawa pangungsian, anu teu boga pagawean, jalma kalawan disabilities jeung maranéhanana tanpa pendaptaran. Kaduana - minors, PSK, bums, beggars, kuricakan urut narapidana neglected na unaccompanied nalangsara ti ubar atawa alkohol kecanduan, abusers zat.

lawfulness etik wates

Dupi urang nyebutkeun yén aya hiji kabiasaan alus marginal? Jawaban nu bener keur sual ieu kieu. kabiasaan marginal - fenomena nu umumna dicirikeun ku wates a. Ieu dina verge tina halal jeung haram. Ieu ngandung harti yén paripolah marginal ngawengku sah, tapi aya dina wates jeung ilegal jeung dibeunangkeun. Kriteria keur assigning grup marginal hususna ka salah sahiji dua lapisan outlined luhur bisa dianggap illegality (kaasup asociality) jeung legitimasi tina paripolah anggota na. Criminologists utamana resep kadua (antisocial) lapisan, bari urang milik grup kahiji (imigran gelap, contona) teu kudu overlooked, saprak klasifikasi diajukeun di luhur nyaeta kondisional.

What is the marginal kabiasaan saé? Hal ieu dumasar kana alesan di handap ieu: itungan egois pribadi, liability sieun, sieun panghukuman ti masarakat, kaayaan atawa batur. Marginal kabiasaan alus (conto - alkohol, homelessness, jsb) sakumaha anu kasebut dina verge of antisocial. Ieu ngabalukarkeun salah mun ngalanggar teh. Tapi, eta bisa dicirikeun sakumaha kabiasaan légal marginal. Dina hal ieu, mékanisme paranormal tina motif manusa "dipicu" gaya nyetir handap: sieun panghukuman, anceman hukuman mungkin, jsb Éta tetep individu ti ngalanggar teh.

dina kacindekan

Ku kituna, kabiasaan marginal, conto na fitur nu kami geus dianggap, pisan rupa-rupa. Eta meureun nu wawakil sababaraha kategori sosial. Ayeuna, aya loba dadaran istilah sapertos "kabiasaan marginal". Conto sawatara di antarana geus dirumuskeun dina artikel. Élmu, tangtosna, merlukeun klarifikasi ngeunaan istilah.