Korban - korban ... perang, represi pulitik

Sakapeung, pilari dina rekaman sajarah loba abad, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngadamel basajan, tapi pisan pikaresepeun kacindekan - euweuh acara, meureun pernah deui ngajarkeun manusa pikeun ngahargaan kulawarga na clan maranéhanana. Hanjakal, urang terus ngaruksak unggal lianna. Malah di dunya dinten ieu, dieusi ku téhnologi panganyarna, sok aya korban dina leungeun ieu. Korban - eta seemed ditandaan milestones tangtu dina sajarah umat manusa, sabab jadi kajadian - tiap acara timbangan geus kapangaruhan ayeuna.

paham pasis

Sugan hiji euweuh anu meledek ku jalma dina sajarah pembentukan dunya, sakumaha tuh Nazi dina mangsa Perang Dunya Kadua. Meureun pangaweruh batur urang ngeunaan jelema jaman troubled supplemented kalawan carita nini, tapi hayu urang inget yen kitu cruelly na callously dipikacinta lakukeun Nazi.

Perjuangan keur purity bangsa, anu ngaleungitkeun awéwé jeung Soviét barudak, Holocaust, blokade éta - kabeh acara ieu sajarah hanjelu sustained anjeunna kana korban oblivion of Aristokrasi. pasukan Nazi Upacara panjang, aranjeunna angkat ka kota kalawan tanghi, dibeuleum sapi, raping awéwé, nyandak barudak maranéhna pikeun ngirim ka. Taya sahijieun udur, anu Germans isin karuhun maranéhanana - na ieu sugan salah sahiji ti saeutik conto lamun urang mikir hadé tina eta jeung sadar kasalahan na leuwih taun.

Dina kali tina Aristokrasi ditelasan sababaraha jutaan wae jalma polos. Sarta Kami rek percanten hal kawas anu geus pernah geus pangeusina urang moal lumangsung deui. Upami teu kitu, kumaha urang hirup, upami anjeun teu diajar nanaon?!

Dreadful ragrag 2004: babad tina Kajadian

Anjeun apal naon anu lumangsung dina usum gugur 2004? Sakabeh dunya ieu ngajempolan warta dahsyat: di kota leutik Beslan di North Ossétia, teroris nyita jumlah sakola 1, tanpa ngantosan garis resmi keur ngahargaan ka awal taun sakola.

Sacara harfiah dina jam mimiti kajadian dahsyat, lawan ditambang gym sarta dikelompokeun jeung firing pulisi. Luka tilu passers - ieu nya korban mimiti Beslan. Muhun, sanggeus yén ieu kawas ngimpina: teroris nungtut ditarikna Rusia pasukan ti Chechnya jeung sékrési raiders direbut hiji minggu saméméhna di Ingushetia.

Lawan teu bisa persuaded narima Mekah jeung sékrési ti hostages. Ieu ngan dina dinten kadua ngimpina a, rescuers éta bisa ngahontal ditarikna dua belasan ibu sareng Orok.

ngimpina nu réngsé dina dinten katilu. Storming lumangsung dugi tengah wengi, ngan junun salamet di hostages, sarta ngan hiji teroris, anu ayeuna porsi kalimah hirup di salah sahiji koloni.

Kotor mayar cleanest di bumi

Bisa oge korban Beslan éta hasil ahir lampah téroris di démo, nu mindeng lumangsung di wewengkon Féderasi Rusia dina mimiti 2000. Ieu masih can écés naha éta dinten September, kaulinan kotor commanders militér geus dipilih salaku reckoning tina sagala barudak polos. Éta dahsyat ngaku, tapi dina hal ieu korban - éta malaikat saeutik, ngan awal kahirupan maranéhanana.

Leuwih ti lima puluh kulawarga kota geus leungit batur dimaénkeun dahsyat na adil ieu. Awak korban anu dikubur di makam peringatan di Beslan disebut "Kota di Malaikat", di puseur anu mangrupakeun monumen korban na rescuers. Di momen, kota saeutik di North Ossétia meureun hirup mémori jalma acara hanjelu 2004, sarta, hanjakalna, notoriety ieu anjeunna pikeun tetep salawasna. Kabéh Rusia taunan honors mémori jalma ditelasan ku kacilakaan dina sakola anu geus lila a relic hirup.

Korban represi, sajeroning direspon keur tugas civic maranéhna

Sarat jeung Kaayaan bakal salawasna tetep salah sahiji alesan utama pikeun mecenghulna korban anyar dina sajarah dunya. Teuas ka kasampak di kumaha barudak anu kapangaruhan, tapi teu kurang creeps nalika ngahukum jalma pikeun pintonan pulitik maranéhanana. Korban politik represi anu sababaraha saddest bukti blatant absurdity na ketidakadilan sahiji pos-Soviét kakuatan.

Sagala timer respecting lalaki emut ti sakola buku teks sajarah dahsyat kajadian 30-ies tina panungtungan abad, nalika Stalin dina pasamoan tina Tengah Komite tina Komunis Partéi ngumumkeun na kaputusan pikeun deal jeung radikal pengikut ti demokratis tren di USSR.

Kuring teu hayang apal kana sabaraha tina sagala jalma polos anu dikirimkeun stigma "Trotskyist". Hal ieu ngahalangan nu malah subjected kana hukuman jalma cukup ku curiga, komo jalma anu geus dirojong kagiatan babaturan Stalin.

Korban pulitik represi dina waktos dibagi kana dua kategori: kahiji dikirim kana pengasingan pikeun dekade, sarta digolongkeun dina kadua kategori anu makéna dina titik.

Istri tina convicts kapaksa nurutan peuntas nagara keur favorit dina urutan pikeun ngawétkeun kulawarga, sababaraha anu rusak kulawarga, yatim jeung sakabeh ieu rada wrongly - hijina kaayaan teu di maranéhna ni'mat.

Loba réngsé nepi kalawan bunuh diri, teu bisa tahan rezim tina hal nu teu adil. Pikasieuneun mun dipikir nu urang sadayana hirup dina planét ngeusi getih tur sangsara undeserved, tapi, Alas, ieu carita urang.

Perang kiwari: naha urang teu diajar?

Lamun urang ngobrol ngeunaan korban dina sirah geura datang ka Gambar pikaresepeun tina kaayaan nu ngarah ka perang fratricidal disababkeun ku cruelty urang. Sumuhun, urang téh kejem sepanjang waktos jeung sia bisa dipigawé ngeunaan eta. Urang ulah diajar fakta sajarah anu ditandaan kajadian katurunan sedih.

Kadangkala kacida sigana yen korban - nya éta hiji bagian integral hirup, sarta yén isukan moal ngarobah nanaon. Na yén jiwa-néangan moal lumangsung malah sanggeus sarébu taun. Tétéla nu di dunya nanotéhnologi jeung kamajuan ilmiah, jalma kénéh resep babagi kakuatan sarta wewengkon, sarta jadi jauh, suku ieu bakal hadir di karsa masarakat, bakal aya kurban dina kaulinan pulitik kotor. Korban téh barudak, awéwé jeung manula, atawa polos. Sapertos anu hirup, ieu téh carita urang. Tapi henteu eta, urang anu nyieun ieu?

Korban perang - éta pikasieuneun, éta getih, éta teu shooting teu rujukan hiji. Dina perang, maot nyeri lumangsung leuwih sering ti anu henteu aya rasa nyeri na gancang. Salila perang, eta teu bisa ngan bisa dicabut tina kahirupan tur kaséhatan, tapi ogé imahna, babaturan na baraya.

hanjelu kiwari

Sakabeh dunya ieu ningali kalawan napas bated keur acara sedih, ngalirkeun ka wétan Ukraina, nu disebut ogé operasi anti teroris. Tapi hayu urang ngaku malah mun sorangan, naon sabab nu disebut sipatna sipil paling dimaksud dina dua sisi.

Éta hésé ngabayangkeun, tapi kiwari, sugan sanajan di ieu pisan jurus, cangkang ancur batur urang imah, sahingga ngaruksak sagala maksudna biasa, euweuh kaliru urang mun digitus taun sapanjang hirup. Éta dahsyat mikir ngeunaan tapi unggal dinten sababaraha indung leungiteun nya putra, sarta malah parah mun mikir yén ieu putra - a schoolboy anu tiwas ku shrapnel di acak dina jalan.

Korban - ieu akrab kami ka anjeun, sugan sanajan babaturan na baraya batur urang. Tapi naha, merealisasikan nu horor pinuh ku kaayaan, urang teu bisa sagala cara pikeun ngeureunkeun eta? Cruelty aya dina hate urang, sarta kuring yakin, moal TV atanapi koran teu masihan sagala nyeri, anu akun pikeun sakabéh pangalaman dinten.

Kumaha ngahargaan mémori tina kiwari

Hayu urang lengket kana pamadegan dissenting - ngahargaan mémori korban kudu jelas, tapi mémori tina korban wae jalma polos, teuing, kudu mayar upeti. Dina unggal nagara beradab, aya praktek menit tina tiiseun jeung poé duka satengah tihang.

Leumpang di sabudeureun hiji kota biasa, utamana dina pamadegan tempat dimana eta ieu perlu lumangsung acara sedih, unggal anjeun bisa titajong kana loka sarta monumen rupa korban represi, perang jeung meta terorisme.

Mun anjeun teu nyieun loba usaha - iklas kembang pikeun maranéhanana anu ngalaman keur masa depan urang, terang lilin. Unggal urang kudu nyokot tanggung jawab naon anu lumangsung sarta try ka do sagalana mungkin ulah kurban di masa depan.

Sagala maot dihaja kudu dimangfaatkeun - ulah maranéh ngalalaworakeun kana menit tina tiiseun. Urang kudu diajar make hak pelajaran ti sajarah sarta nyingkahan kasalahan nu dijieun ku urang Baduy. Taya kawijakan teu patut manusa nyawa, moal salah kilométer ti ngawasa wewengkon can acan robah batur urang ancur imah, teu kakuatan moal suksés lamun eta geus dipasang ku nyeri na sangsara. Hayu urang meunang hadé - hijina di urang jeung salah teu gumantung nu langkung lengkep ihwal naon anu bakal kajadian isukan, sarta ngaliwatan puluhan. Sarta kadangkala hiji anu brings jalma kurban, bisa jadi hiji mangsa éta sorangan.