Monks Budha - nu pengikut agama dunya purba

Nurutkeun mitologi, Monks Budha, guna ngahontal pencerahan, kudu nunjukkeun ka manusa jalan ka kasalametan. Tibét ieu mimiti diwanohkeun agama ieu dina 700s, nalika Grand Master - Guru Rinpoche - sumping ti India nepi ka ngelehkeun setan. Sanggeus éta, maranéhna sagala jadi bagian integral Tibét Budha.

Budha kiwari

Budha - pangkolotna ti tilu agama dunya. Kristen mucunghul kira lima abad, tur Islam - 12 abad engké. Monks Budha hirup lolobana di Asia, di Cina, Korea, Mongolia, Vietnam, Kamboja, Jepang, Laos, jeung Muangtai. Di nagara urang ieu ageman pangeusi of Tuva, Buryatia jeung Kalmykia. Tapi lately, Monks Budha anu ogé kapanggih dina Moscow, St. Petersburg jeung kota Rusia ageung lianna. Hese nangtukeun sabaraha tina total jumlah pengikut agama ieu kudu di dunya. Tapi sabagian bisa disebutkeun yen, sacara umum, aya ngeunaan hiji juta lalaki sarta awéwé agama jeung iklas ngeunaan 400 juta.

manik doa Budha

pengikut Buddha urang konsentrasi pikiran na mangsa rosary dipake bari maca mantras. Tradisional aranjeunna persis 108 manik, tapi, prinsipna mah, ngamungkinkeun pilihan, saprak Jumlah maranéhanana ngagambarkeun dibekelan tangtu ajaran. Contona, dina rosary manik tradisional 108 hartosna 108 rupa kahayang manusa nu bala roh-Na. Éta nu pakait sareng genep indra: bau, tetempoan, touch, dédéngéan, rasa jeung pikiran. Kahayang tina hiji objék internal tur éksternal, ka baheula, ayeuna jeung nu bakal datang. Aya tilu cara pikeun ngatur éta: di kecap, pikiran jeung tindakan. Aya pilihan séjén ngadekrip nu 108, tapi nu paling kasohor.

ajaran Buddha urang. inten Jalan

Inten Jalan Budha anu mindeng digambarkeun salaku permata tina ajaran utama Gusti Buddha. Tujuan utama éta kasadaran tina kaaslian unggal acara, saperti ieu diwujudkeun dina potensi taya pikiran. Pikeun mastikeun hasil gancang di achieving pencerahan, nu Monks Budha ngandelkeun wawasan inspirational, transforming sadayana sensations dina purity alam.

Waktu éta, lamun pelajar nempo Buddha lain baé ketuhanan, tapi ngan saukur dipercanten anjeunna salaku eunteung pikiran, manéhna bisa ngenalkeun aranjeunna kana Inten Jalan. kakuatan sarta visi penetrating, anjeunna wakes nepi di martabat rahayat anu nyumbang ka ngembangkeun pinuh maranéhanana.

pendekatan tilu luhur-tingkat Budha

Tingkat nu pangluhurna pangajaran Buddha urang ngawengku tilu deukeut: nu Jalan of Métode, cara visi jero tur semedi dina Lama. Monks Budha ngagunakeun métode ieu, boga kasempetan pikeun pinuh ngamekarkeun alatan énergi maranéhanana atawa gaya eling. Pendekatan broadest kana pencerahan ngawengku semedi dina Lama, tapi ngan lamun guru téh dipercaya. Hiji jalma bisa jadi dina spasi pikiran-Na, sakumaha qualities pribadi sorangan kahontal tingkat dimaksud pangwangunan. Inten Budha jalur promotes panyabutan efisien tina pangaruh négatip sarta ngabahayakeun. Alatan doktrin ieu, hiji jalma meunang leupas tina anu di mangsa nu bakal datang bisa ngakibatkeun kaayaan hésé. Urang kudu digawekeun ku pikiran sorangan, lajeng urang moal janten korban lampah urang sorangan.