Per Bezuhov: characterization tina karakter nu dimaksud. jalur kahirupan, jalur néangan Piér Piér

Salah sahiji tokoh protagonis dina epik "The soldadu sarta dunya" - Per Bezuhov. ciri produk tina karakter dina ieu wangsit ngaliwatan mreun nya. Sarta ogé ngaliwatan pikiran, quest spiritual tina karakter utama. Gambar tina Piér Bezukhov Tolstoy diwenangkeun dibawa ka pamahaman maca ngeunaan makna jaman waktu, sakabeh kahirupan manusa.

pamaca téh akrab jeung Pierre

Gambar Piér Piér sakeudeung ngajelaskeun tur ngartos pisan hariwang. Pamiarsa kudu balik kalawan pahlawan sagala na jalur kahirupan.

Kenalan jeung Pierre disebut dina novél 1805. Anjeunna nembongan dina panarimaan sekuler di Anna Pavlovna Scherer, a luhur-ranking Ladies Moscow. Ku waktu saurang nonoman aya sia metot pikeun publik sekuler teu digambarkeun. Anjeunna putra haram tina salah sahiji bangsawan Moscow. Kuring narima atikan anu alus mancanagara, tapi balik ka Rusia, teu bisa manggihan pamakéan a. Hiji kahirupan dianggurkeun, debauchery, idleness, diragukeun dipingpin urang kanyataan yén Piér diusir ti ibukota. Kalawan koper ieu kahirupan anjeunna némbongan dina Moscow. Kahareupna lampu pangluhurna ogé henteu narik saurang nonoman. Anjeunna teu babagi kapentingan Bintara, selfishness na hypocrisy of wawakil na. "Kahirupan - éta hal deeper, pinunjul, tapi can kanyahoan mun anjeunna" - ngagambarkeun Per Bezuhov. "Perang jeung Peace" ku Lva Tolstogo mantuan nu maca ngartos eta.

hirup Moscow

Relokasi teu mangaruhan gambar tina Piér Bezukhov. Ku alam anjeunna mangrupakeun jalmi pisan hipu, gampang ragrag dina pangaruh batur, mamang ngeunaan lampah terus plagued anjeunna. Tanpa merealisasikan dinya, anjeunna manggih dirina tahanan dianggurkeun hirup sosial kalayan temptations anak, feasting na debauchery.

Saatos pupusna Count Bezuhova Per janten pewaris kana judul na kaayaan sagala bapana. dangong masarakat ka lalaki ngora ujug-ujug robah. The nobleman kawentar Moscow, Vassily Kuragin di ngungudag tina kaayaan di Count ngora eweh nikah putri-Na, Helene nu geulis. nikah ieu teu foretell hiji kahirupan kulawarga bahagia. Pisan geura-giru, Pierre nyadar tipuan, pamajikan bathil, debauchery dirina janten atra ka anjeunna. Pikiran dina ngahargaan desecrated teu masihan anjeunna sésana. Dina kaayaan ngamuk, manehna commits hiji kalakuan anu bisa jadi fatal. Untungna, nu tanding jeung Dolokhov réngsé palaku tatu, sarta hirup Piér urang éta dina bahaya.

Jalur néangan Piér Piér

Sanggeus kajadian tragis anu count ngora leuwih nyangka ngeunaan kumaha anjeunna spends poé-Na. Sagalana geus bingung, disgusting sarta euweuh hartina. Anjeunna understands yén sagala aturan jeung standar kabiasaan sekuler anu negligible dibandingkeun hal hébat, misterius, kanyahoan mun anjeunna. Tapi Piér teu gaduh kakuatan cukup pikiran jeung pangaweruh, pikeun manggihan ieu hébat, pikeun manggihan kaperluan leres kahirupan manusa. Pamikiran henteu ninggalkeun saurang nonoman nyieun hirupna resep. pedaran ringkes Piér Piér méré hak disebutkeun yen ieu pamikiran jalma jero.

Markisa pikeun Masonry

Saatos parting kalawan Helen tur masihan dirina pangsa badag tina kaayaan, Pierre megatkeun balik ka ibukota. Di jalan ti Moscow ka St. Petersburg, salila meungpeuk ringkes, anjeunna meets saurang lalaki anu ceramah ngeunaan ayana babarayaan sahiji tukang batu. Ngan maranéhna terang cara leres, aranjeunna tunduk kana hukum hirup. Pikeun jiwa tormented sarta Pierre eling pasamoan ieu, anjeunna dipercaya, ieu kasalametan.

Sesampainya di ibukota, anjeunna henteu ragu nampa ritual jeung janten anggota Masonic Lodge. Sarat ti dunya séjén, symbolism anak, outlook on hirup captivate Piér. Anjeunna tanpa pamrih yakin sagalana anjeun ngadangu di rapat, sanajan loba hirup anyar na sigana poék jeung kaharti mun manehna. Jalur néangan Piér Piér terus. jiwa nu masih tossed sarta manggih aya sésana.

Kumaha sangkan hirup leuwih gampang pikeun urang

pangalaman anyar sarta milarian arti hirup kalungguhan Piér Piér ngartos yén kahirupan individu teu kaci senang nalika sabudeureun gelar loba tepi ka disadvantaged, dicabut tina sagala katuhu manusa.

Anjeunna megatkeun nyandak Peta naekeun nyawa tina tani dina perkebunan-Na. Loba teu ngarti Piér. Malah diantara nu tani, keur saha sagala ieu dimimitian, aya salah paham, tampikan ti cara anyar kahirupan. Ieu discourages Bezukhov, anjeunna depresi, kuciwa.

disappointment Final éta nalika Per Bezuhov (ciri yén nerangkeun anjeunna salaku hipu, percanten) sadar yén anjeunna cruelly deceived kontrol, duit jeung usaha ngamimitian nepi di angin.

Napoleon

acara disturbing nyokot tempat di Perancis, dina waktos éta nempatan benak kabéh masarakat luhur. Datang ka kakawasaan Napoleon gumbira benak urang ngora sarta manula. For sabaraha jelema ngora gambar ti kaisar hébat éta idéal dina. Per Bezuhov admired sukses Na, victories, anjeunna idolized kapribadian Napoleon urang. Kuring teu ngarti urang anu wani nolak pamimpin militér Sarbini, revolusi hébat. Aya waktos di kahirupan Piér urang nalika anjeunna siap sumpah kasatiaan ka Napoleon, sarta pikeun membela dina gains revolusi. Tapi ieu henteu lumangsung. Feats, ngahontal kamulyaan Revolusi Perancis aya ukur impian.

Jeung acara di 1812 baris ngancurkeun sagala cita. Adoration tina kapribadian Napoleon urang bakal robah dina jiwa tina Piér hina tur hatred. Anjeun bakal ningali hiji kahayang overwhelming maehan dendam nu mairan urang keur sagala gangguan anjeunna ngalaman dibawa ka darat asli na. Pamanggih kaayaan Napoleonom Per ieu obsessed, ceuk pikir ieu takdir, misi hirupna.

Perangna of Borodino

Perang patriotik of 1812 ngéléhkeun abutment kabentuk, jadi tangtangan nyata pikeun nagara sarta wargana. acara tragis ieu keuna langsung sarta Pierre. hirup Aimless kabeungharan, kanyamanan ieu ditinggalkeun tanpa pamikiran kadua Earl ngawula fatherland nu.

Ieu di perang Per Bezuhov, anu ciri masih tacan flattering, dimimitian dina cara béda ka kasampak di kahirupan, ngartos naon kanyahoan. Rapprochement jeung prajurit, wawakil rahayat biasa, mantuan pikeun overestimate hirup.

A peran husus dina ieu dicoo ku perangna gede Borodino. Per Bezuhov, sedengkeun di jajaran sarua jeung prajurit nempo patriotisme maranéhna leres tanpa bathil sarta affectedness, kahayang pikeun masihan hirupna tanpa ragu demi tanah air.

Karuksakan, getih, sieun, maot , sarta pangalaman patali masihan naékna ka rebirth spiritual pahlawan. Ujug-ujug, disangka, Pierre dimimitian pikeun manggihan jawaban kana patarosan anu sempet tormented anjeunna pikeun jadi sababaraha taun. Sagalana janten pisan jelas tur basajan. Anjeunna mimiti cicing teu resmi, tapi sareng sadaya manah, rasa, mangrupa rarasaan biasa, penjelasan nu di momen ieu teu tiasa masihan anu leuwih.

narapidana

acara salajengna anu unfolding supados percobaan nu befell Piér kedah watek tungtungna bentukna pintonan-Na.

Sakali dina inguan, anjeunna ngalaman prosedur pamariksaan, nu satutasna tetep hirup, tapi panon na sangkan dijalankeunnana sababaraha prajurit Rusia kalayan anjeunna sumping ka Perancis. The tontonan tina palaksanaan daun henteu imajinasi Piér, bringing ka brink tina panyakit burung.

Sarta ngan pasamoan sarta ngawangkong kalayan Plato Karataev deui awaken dina jiwa na mimiti harmonis. Keur di hut nutup, ngalaman nyeri fisik tur sangsara, pahlawan dimimitian ngarasa sabenerna lalaki senang. Kahirupan Path Piér Piér mantuan ngartos yen mahluk di taneuh - ieu téh kabagjaan hébat.

Sanajan kitu, pahlawan leuwih ti sakali kudu nimbangkeun balik dangong maranéhna pikeun kahirupan tur neangan tempat maranéhanana di dinya.

Takdir disposes ambéh Plato Karataev anu masihan Piér pamahaman hirup, ieu ditelasan ku Perancis, sakumaha gering tur teu bisa gerak. Pupusna Karataeva pahlawan brings sufferings anyar. Piér dirina dirilis tina inguan ku partisans.

indung

Dibébaskeun tina inguan, Pierre, hiji-hiji pikeun nampa warta ti baraya maranéhanana, anu keur lila anjeunna teu nyaho nanaon. Janten sadar pupusna pamajikanana Helen. sahabat, Andrey Bolkonsky, tatu serius.

Pupusna Karataeva, disturbing warta ti kulawargana deui ngagumbirakeun jiwa pahlawan. Anjeunna mimiti mikir yén sagalana yén kajadian éta misfortune hiji alatan lepat-Na. Anjeunna anu ngabalukarkeun maot urang dipikacinta anjeunna.

Ujug-ujug Piér bray sorangan pamikiran yen di moments susah tina pangalaman emosi dumadakan datang hiji gambar Natashi Rostovoy. Manehna mere anjeunna karapihan tina pikiran, méré kakuatan jeung kapercayaan.

Natasha Rostova

Dina rapat saterusna kalawan dirina, anjeunna nyadar yén anjeunna dilahirkeun rarasaan ka awéwé ieu ikhlas, calakan, euyeub spiritual. Natasha flashes rarasaan bulak balik ka Piér. Dina 1813 maranehna kawin.

Rostov sanggup cinta asli, manéhna siap hirup kapentingan salakina, ngartos, ngarasa eta - ieu martabat utama awéwé. Tolstoy nembongkeun kulawarga salaku cara pikeun nyalametkeun karapihan pikiran manusa. Kulawarga - modél leutik di dunya. Ti kaséhatan sél gumantung kana kaayaan sakabeh masarakat.

hirup mana on

pahlawan geus miboga hiji pamahaman hirup, kabagjaan, harmoni dina diri. Tapi jalur ka dinya éta pajeujeut. Operasi tina ngembangkeun internal tina jiwa keur kahirupan dibarengan ku pahlawan, sarta eta geus dihasilkeun hasilna.

Tapi hirup teu eureun, sarta Per Bezuhov, hiji ciri nu, salaku jalma pilari, tinangtu di dieu, ayeuna tos siap pindah ka hareup. Dina 1820, anjeunna ngabejaan pamajikanana yen manehna intends pikeun jadi anggota masarakat rusiah.