Saha nu populists na naon karya maranéhanana?

Ideologi nu Populists, nu mucunghul di Kakaisaran Rusia dina 1860-1910-ies, ngadeg nepi keur transisi masarakat ka "fair" lempeng ti feodalisme keur sosialisme, kapitalisme luncat. Ide munggaran diajukeun jeung dikembangkeun ku Herzen, Bakunin, Belinsky, Chernyshevsky. Urang acted ngalawan Marxists. Éta pamadegan yén munculna di sistem Rusia ukur tiasa kapitalis a.

Intina aktivitas populists - mangrupakeun jenis sasak dina gerakan revolusi tina bangsawan (atawa Decembrists) tahap ka Marxist (ie, proletarian). Sanajan kitu, massa éta teu susceptible kana propaganda revolusi. Sarta represi pamaréntah quelled prakarsa ieu. Sanajan kitu, eta kénca hiji jalan satapak caang nu emut sajarah Rusia. Saha nu populists na naon aranjeunna kawentar? Urang ngobrol ngeunaan ieu dina jéntré dina artikel.

Pananjung bebeneran masarakat

Saha anu di populists dina abad ka-19? intelligentsia ieu, ilahar, anu pilari tempat maranéhanana di masarakat. Éta téh tormented ku pamikiran yén maranéhna geus lila geus cerai ti jalma, hikmah na bebeneran Na. Ceuk nu tani morally tebih luhur sorangan. Ngan aranjeunna buta huruf, hirup di kamiskinan, kakurangan tina hal nu teu adil. Sarta kami kudu meunang deukeut ka aranjeunna, kana muka panon maranéhanana jeung keur ngalatih di jalur katuhu. Dina ieu - kawajiban kaum intelektual jeung jalma. Perlu equalize sagala strata sosial ti unggal nyandak anu pangalusna.

Ogé outlook dimungkinkeun poé pembela jalma digawé dumasar kana kapercayaan anu Rusia - identitas nagara. The peculiarity ekonomi na - produksi nasional. Sabab ngabogaan unik, béda ti nagara sejen, jalur pangwangunan. Populists ditéang ngamekarkeun sorangan model ékonomi, nu diakalan meh luyu boh industrialists jeung tani biasa. Herzen, contona, wrote ngeunaan murni "sosialisme Rusia". Ieu sinyal pikeun aksi.

Asal muasal doktrin teh

Élmuwan ngantebkeun hiji sajarah multi faceted éta Rusia. Na diantara loba gerakan pulitik lianna dipikaresep tinangtu nyaéta sual anu dina populists na naon taneuh nu masihan naékna fenomena ieu. Naha wijaksana dina glance kahiji, inisiatif geus encountered hiji témbok tina salah paham?

Rusia dina eta taun - agraris, mundur. Kapitalisme nyaeta underdeveloped. hirup tani dioperasikeun komune darat. Na pagawe anggota kasurupan plot umum taneuh. Society ngajamin aranjeunna karya normal tur hirup kulawarga, mastikeun hak sarua jeung keur sakabeh, ngajaga nu nyicingan désa tina penindasan ti landowners badag, pajabat.

Ieu engké, nalika kampung dimimitian stratifikasi sosial, masarakat geus jadi marake on ngembangkeun peternakan. Samentara éta, manéhna hiji Unit modél masarakat Rusia na di méntalitas Rusia jalma miboga tempat husus. Keur kitu, na nyita jalma anu diwanohkeun gerakan tina Populists.

Herzen - cikal bakal populism - diawaskeun sedih di Éropa réngsé jeung revolusi tina 1848-1849. Anjeunna leungit iman di sosialisme Éropa. Ngabandingkeun nagara jeung barat, manéhna sumping ka kacindekan yen sosialisme di Rusia kahiji kedah nyandak ditahan. Tur éta teu jadi hésé. Barina ogé, masarakat di kampung - masarakat sosialis sél siap. Ieu hakekat utama jawaban kana patarosan: saha nu populists?

Sarua atawa kaadilan?

Jalma anu sumping ka panangtayungan hak tina disadvantaged, ngaku yayasan kaadilan masarakat hareup. Sarta eta oge kaharti. Sacara tradisional, sakabéh budaya Rusia ieu dumasar kana eta. "Ulah teu pamenta sarua jeung kaadilan!" - exclaimed Alyosha Karamazov dina novél Dostoevsky urang. tema ieu terus dina perwujudan husus, sora dina sastra jeung mencet periode 1860-1910 taun. Di dieu, hiji visi jelas saha nu populists dina sajarah, beda jauh jeung grup revolusioner-dipikiran lianna. Ku kituna, Marxists nempatkeun tekenan dina sarua urang. Sarta eta henteu minuhan aspirasi rahayat Rusia. Barina ogé, éta Marxists anu tebih dihapus tina realities of budaya Rusia. Simkuring teu ngarasa eta deeply.

Orientasi ka patani

Pikeun leuwih hadé ngarti saha nu populists, perlu pikeun ngelingan Herzen kalawan na "sosialisme Rusia". Anjeunna Drew perhatian ka tani. Sanggeus hiji basa sosial éksténsif! Kusabab tujuan - pikeun ngaleungitkeun landowners ulayat rék dipegatkeun nu nyicingan désa kalawan plot maranéhanana (tanpa santunan) nuliskeun pamaréntah.

Chernyshevsky ngira yén masarakat munggaran dipigawé peran mangrupa formulir tinangtu produksi marengan kapitalis, sarta tuluy laun ngaganti eta.

Ti revolutionaries kana anarkis

Anjeun oge kudu nyaho jenis gerak janten jelas saha nu populists. Aya tilu tren utama: revolusioner atawa radikal, liberal, atawa propaganda, sarta anarkis.

The Liberals handapeun kapamimpinan of ideologue na P. Lavrov sempet panginten sababaraha husus, tapi sanes lintasan tina ngembangkeun kapitalis di Rusia. Sumuhun, aranjeunna disebut oge pikeun perbaikan nyawa jalma biasa. Tapi jalan naon? Reformatory. tungtutan maranéhanana - ngancurkeun sésa sistem feodal, pikeun ngaleungitkeun sipat landed badag tina landlords sarta ngalakukeun sagalana mungkin mun "Dedemit kapitalisme" teu merambah ka Rusia. Téori Marxist maranéhna terang ogé. Baca jeung malah ditarjamahkeun kana Rusia sakabeh tilu jilid tina "Ibu". Tapi keur kuring sorangan Kuring dianggap eta unacceptable.

Sagala teror, kekerasan maranéhanana ditolak. Gaya ngarah dina sajarah - intelligentsia nu. Barina ogé, manéhna weruh kumaha carana mikir kritis. Sarta patani henteu siap pikeun revolusi. Ku kituna, urang kudu nyiapkeun promoters - intelligentsia nu. Sarta ngantep éta jalma balik, ngabejaan. Tapi teu ngangkat beurat pikeun berontak langsung. Éta karya explanatory panjang pikeun mingpin désa ka awal revolusi.

Sarta naon anu anjeun lakukeun dina prakna? Aranjeunna boga "téori amal leutik". Sacara umum, metodeu nu populists - a pencerahan Budaya diantara populasi.

Dina tangtu éta majalah, sagala rupa pakumpulan umum jeung organisasi, rapat jeung papan Zemstvo, awak ie kapilih diri pamaréntah lokal.

Utamana (salaku awal salaku 1880-1890) populists sumping ka kapikiran nu disebut teori amal leutik. Koran "Minggu" convinces nu maca yén hitungan kaum intelektual ngahargaan - pitulung warga desa. Aranjeunna teu nungkulan kasusah nu geus mecenghul di unsur a ékonomi pasar. Anjeun tiasa mantuan patani milu dina kagiatan Zemstvos.

Pencét banding ka guru, agronomists, dokter, "Pas désa jeung karya pribadi pikeun ngaronjatkeun nyawa lalaki". Majalah "kabeungharan Rusia" vigorously dibahas isu désa. "Settle handap dina taneuh," publicist disebut Engelhardt, panulis Leo Tolstoy na contemporaries hébat lianna. Tembok ngawangkong ngeunaan kakuatan moral rahayat para jelema Nyakola.

Urang buka cara séjén

Radikal atawa revolusioner populists, ngahiji dina organisasi bawah tanah. Éta disebutna sorangan pengikut Chernyshevsky. kriteria maranéhanana éta salah - saum sareng kejam ngaragragkeun raja na transisi saharita ka sosialisme.

inohong caang diantara aranjeunna - adi Lenin urang Alexander Ulyanov. Anjeunna salah sahiji panitia sarta pamingpin faksi téroris "Rahayat Will". Ieu Ulyanov Sr. éta program perjuangan maranéhanana ngalawan pamaréntah tsarist.

Dina ngan salah sahiji taun revolusioner populists nyetél jaringan rusiah-Na. Ieu 80 grup. Kurang lima ratus aktivis - di puseur jeung di taneuh. Sacara umum, anjeunna gathers grup sababaraha sarébu panganut. Volya dijieun lima usaha on Alexander II, indit ka handap dina sajarah salaku "liberator" jeung "pembaharu hébat". Barina ogé, anjeunna dileungitkeun serfdom, kapaksa reformasi financial lianna. Sanajan kitu, teroris nu diburu teuas pikeun manéhna. Salila usaha panungtungan tanggal 1 Maret, 1881 kaisar ieu fatally tatu.

Kanyataan metot: Alexander Ulyanov dijual medali emas na, anu anjeunna narima pikeun studi-Na, jeung meuli ku duit bahan peledak pikeun bom.

téroris 21 taun heubeul ditahan bari Nyiapkeun pikeun maehan Alexander III sarta dibales. Saatos kitu hasilna tragis of a Lenin ngora ngomong: "Euweuh, urang gé balik jalan sejen!"

Lajeng nagara ieu dituturkeun ku arrests massa "onar", nyaring percobaan acara, executions. Dina ngan tilu taun (ti 1881 nepi ka 1884-th) sapuluh rébu urang anu repressed. Jadi ceased mun aya "Narodnaya Volya".

getih pemberontak

Anarkis - cabang katilu populism. Éta mah ngan saukur teu pikir mun patch liang dina kaayaan naon baé, tapi teu ngakuan salah sahiji aranjeunna. P. Kropotkin sarta Mikhail Bakunin - ideologists Rusia of anarchism - yakin yén sagala kakuatan ngurangan, enslave kapribadian. A Rusia - getih hiji doraka di jantung,. The tani anu siap pikeun revolusi. Ku alatan éta, bisi keur leutik - pikeun ngatur hiji pemberontakan nasional. Sarta anjeunna baris nyapu kaayaan kieu na moal ngidinan kreasi nu anyar. Unggal kaayaan aparat ku harti geus mangrupa jahat.

Kropotkin spoke tina peran ngarah tina beurat. Éta bisa reformat nagara. Hiji boga ukur keur ngadegkeun otonom ti komune jeung federasi éta.

Beuki teu bisa ditolerir

métode naon dipaké populists acan? Sakuliah nagara jawa bunderan massa ilegal jeung semi-légal. Ngan sababaraha éta saukur propagandists, sedengkeun nu sejenna - nu conspirators.

klub murid banjir Kharkiv, Moscow jeung kota lianna. Mayoritas jalma ngora resep ka ngaragragkeun of monarki ku revolusi. Alat anyar - mangrupa union di kawasan. Tangtu, nu féderal nu diurus ku hiji assembly kapilih.

Pangaruh gede di ibukota ngarasakeun nu "Land jeung Merdika" - masarakat rusiah. Ogé di St. Petersburg, sarta grup "Uchiha Rahayat" dina Moscow. anggotana dilatih teu nanaon tapi hiji "revolusi tani".

bangsawan penitent

Aya malah sababaraha kalangan salaku "bangsawan penitent". Sapanjang hirupna, aranjeunna ngahaturanan nu nyieun amends pikeun abad samemeh lalaki kaliru diri jeung karuhun abdi.

Dina pondok, salasahijina sejen cara, tapi sarerea hayang awaken rahayat maranéhna "naluri sosialis". Sadaya ieu geus kawentar, anyar, hébat. Panulis sarta wartawan taliti ditulis dina subjék ieu. Artis dijieun lukisan. Ku kituna, mun surak lukisan Ilya Repin urang "The ditewak tina propagandist" ieu ditanggap.

Tapi laun populism mimiti leungit popularitas sarta pangaruh maranéhanana di masarakat. Beuki nu geus diangkat sirah na di kelas kerja.

Ieu utopia a

Peter Struve, hiji ékonom tur pulitikus, jelas dijelaskeun anu ka populists. idealization na ieu subsistence ékonomi sarta sarua primitif. Kantun nawarkeun struktur ekonomi leungit, nu diwangun kana sistem sosial jeung pulitik sakabeh. Kanyataanna éta - ideologi intelligentsia, sarta moal rahayat.

Sajaba ti éta, usulan sapertos muncul di nagara dumasar-tatanén. Jeung ieu mangsa transisi maranéhna pikeun industrialisasi. Fans gagasan ieu nu dimaksudkeun pikeun ngamekarkeun modél ngembangkeun kapitalis na populasi laun adaptasi kana aturan ékonomi dimodernisasi. Tapi teu dianggo, sabab teu nyata.

a renik positif

The istighfar tina Populists dina kanyataan yén doktrin na kagiatanana sakitu legana mantuan pikeun ngumpulkeun bangsa - ngaliwatan ilangna distinctions kelas. Tembok diwangun preconditions nyieun spasi légal - hiji pikeun tiap sarta unggal strata masarakat.

ogé jelas dibuktikeun dina fallacy tina niat pikeun ngawétkeun nu tegalan leutik abad. siasat teror, teuing, teu ngahasilkeun hasil.

generasi anyar tumuwuh nepi, siap pikeun timer kurban dina perjuangan jeung rezim heubeul.