Saint Ludmila Czech. Do'a Nabi St. Ludmila

alam manusa nyaéta sarupaning éta anjeunna ngan perlu dukungan kakuatan nu leuwih luhur. Sababaraha urang percanten Alloh méré harepan, nu kadua - sabar, anu katilu - cinta jeung nu strengthening tina sumanget. Trust ka Pangeran salawasna mantuan pikeun ngajaga integritas tina jiwa di kali hese, iman sorangan pakait sareng konsep sapertos harepan jeung cinta.

Ayeuna pangaruh gareja nyaeta undeniable, loba jalma geus laun datang ka bosom nya, nanyakeun Gusti ka intercede tur pitulung. Doa bener mantuan kakuatan penyembuhan miraculous tina ngawula, anu ngaran loba umat Allah anu dipikawanoh sakuliah dunya. Sanajan kitu, Saint Ludmila Czech akrab henteu kabeh, sanajan syafaat dirina bisa jadi penting pikeun kabagjaan kulawarga, well-mahluk tur kasehatan barudak jeung kulawarga.

Saha nu Putri Czech

Lahirna tina indung hébat janten Ceko tapi ngaran dirina aya ampir poho kiwari. Saint Ludmila lahir di kulawarga Slavibora - Serbia pangeran, dina 860. Dina umur ngora pisan, manéhna nikah jeung ninggalkeun imah, sanggeus ditinggalkeun ku salakina di ujung jauh tina pressure nu - Ceko. Nikah ka Pangeran Bořivoj tina genus Přemyslid dilayanan salaku hiji kasempetan pikeun mawa babarengan suku dina wewengkon nagara Czech modern. Bukti dokumenter dituduhkeun yen eta ieu kacida nyakola, spoke sababaraha basa, kaasup basa Latin sarta Yunani.

The naskah Czech dicatet yén Céko putri Saint Ludmila risen di tanah Bohemia, kawas béntang isuk. Manehna janten simbol iman jeung bebeneran, beam dispersed tina leres Kristen gelap of delusion.

Saint Ludmila: Kahirupan, baptis

Wanoh, pasangan anut ka kapercayaan pagan, tapi kaayaan geus robah jeung bubuka tina pendidik hébat Methodius. Eta kamungkinan yén penerjemah ieu Aram, Latin, Yunani jeung basa sejen, pencipta alfabét Slavia, dijieun kana pasangan ngora gambaran kuat. Geus aya 882, pasangan dina ayana Methodius nyokot sacrament baptisan.

Pasangan princely di Républik Céko geus diwangun ti kuil munggaran di ieu tanah anu iman Kristen di Kénca Hradec, nu ieu ngaran keur ngahargaan ka St. Clement. Suci syahid Ludmila jeung salakina, keur dibaptis, janten ngamajukeun iman Ortodoks dina kaayaan Czech. uap alim ngawangun nepi di gereja Kapangéranan, manéhna diondang para imam nedunan solat jeung ibadah.

Putra pasangan princely

sababaraha miboga opat putri sareng dua barudak lalaki. Sakabéh turunan anu dibawa nepi di sieun Allah. Pangeran diliwatan jauh dina yuswa 39 taun, ninggalkeun di pamajikan randa urang duka dvadtsatidevyatiletnyuyu. The cikal putra - Spitignev - oge maot mimiti, sarta sumping ka tahta, Jr - Bratislav, tapi kaayaan sabenerna maréntah ku indungna, anu dianggap pupuhu wijaksana. Saint Ludmila dipingpin hiji kahirupan taqwa dina iman Kristen, nulungan sakabeh jalma merlukeun, anu gering jeung malarat.

Sanajan sagala usaha tina putri, paganism tetep di wewengkon nagara, utamana dina Polabian Slavs anu dicicingan lemahna tatangga. Kasus Romanism Jerman teu ukur nyumbang ka rapprochement rahayat satempat pikeun Kristen, tapi sabalikna, jadi kuat FED kanyeri ngalawan anjeunna. Pamajikan Bratislava - Dragomir - ieu Gentile, éta, nurutkeun sababaraha, pisan diragukeun. Eta masih aya kacangcayaan nu di kulawarga Christian ieu, sakumaha pangeran a, pangeran permaisuri éta unbaptized. Sanajan kitu, tradisi boga eta yén ieu lain pangagem leres, differed kaadigungan jeung sombong, tur kusabab Tret na inflexibility sapertos treasured sadayana paganism Slavia jeung kaasup. Hatred tina iman, dididik di Polabian slavia, kumpulan moal tanpa usaha ti pamingpin Jerman sarta misionaris, sarta manifested di jerona.

Incu St. Ludmila

Pasangan princely ngababarkeun barudak - dua putra. Budak teu nyarupaan saling: Vyacheslav ngingetkeun bapana alus liking - Kristen Boleslav jero éta cerminan sagala qualities tina Dragomir unholy. Championship pikeun Vyacheslav suksesi tetep, sarta pangeran maréntahkeun upbringing nya ku indung alim na - St. Ludmila. putra sejen dipupuk Dragomir.

pangeran pas ngarasa closeness tina pupusna sarta hayang ngamankeun pikeun Vyacheslav tahta. Anjeunna disebut pamingpin eminent, uskup, wawakil Garéja tina Virgin di Bait Allah teh Maha Pure and sanggeus liturgy nu erected eta dina hambalan altar, tempat budak nu nampa berkah episcopal. Sanajan sagala machinations tina jaman Suharto, Vyacheslav dibawa nepi di hukum Kristen.

Pangeran diliwatan jauh di 921, kakuatan éta putra minor Na. Czech Sejm dijieun ku SK nu Dragomir janten bupati. Saint Ludmila Czech aktipitas atikan jeung ngurus incu.

The pembunuhan syahid teh

Dragomir, sanajan sumebarna iman Kristen, diusahakeun ngabasmi eta ti bangsa Czech. Biasana ieu bisa dibawa ka anjeunna sadayana sésana di Kapangéranan nu jadi kafir jeung hukum pancabutan jeung amalan anu nyumbang kana weakening of paganism, anu anu diadopsi langkung Bořivoj na Bratislava. Sakuliah taneuh Czech mimiti diwangun altars idola.

putri Saint Ludmila dikedalkeun dissatisfaction maranéhanana. Tapi di jero Dragomir pagan pabaliwer geus lila intertwined kalawan ambisi overbearing, sarta manéhna nepi ka maéhan indung di hukum. putri, dina ta'at ka kecap tina Kitab Suci - jauh ti maksiat wae, ditinggalkeun modal, lajeng pensiunan mah bibi urang, dimana manehna spent waktos di shalat, needlework, amal. Sanajan kitu, putri nu kapanggih nya di dieu.

Killer dina peuting 15 on September 16 peupeus Lyudmila, tearing panto karaton. Dina waktu ieu, putri knelt di doa dina chapel imah. "Jadi anjeun inget amal abdi?" - manehna nanya. Ningali nu na bade paeh lemes, putri nanya nya pencét pedang, mun héd getih maranéhanana pikeun Kristus bareng jeung sufferers lianna. Tapi The Killers nya sadar kanyataan yén getih mangrupakeun kaayaan keur pangakuan martyrdom, sarta resorted ka kakurangan napas. Sumber nyarankeun yén instrumen ieu jilbab, anu kiwari lambang St. Ludmila. syahid jiwa indit ka sésana langgeng, sarta awak dimakamkan tanpa complying jeung canons Kristen dina dinding abdi bibi urang.

Gusti decried tempat astana ugodnitsy keajaiban: unggal wengi leuwih eta mucunghul lilin. The buta ragaji, nalika keuna taneuh kalawan kubur nya. Putu Putri uninga tanda misalna, manéhna pindah awak tina ditelasan di Iraha tur beristirahat anjeunna dina Basilica St George.

Ieu henteu dipikawanoh naha rahayu Vyacheslav terang Dragomir nyandak bagian dina pembunuhan Ludmila. Sanajan kitu, contemporaries dilaporkeun yén indungna geus dikaluarkeun tina pangadilan. pangeran terus cicing di jero kristen, diagem ku jas na sagala urusan kulawarga sarta lahan subservient.

Hiji hal mana lemahna Vyacheslav sumping kalawan tentara hiji pangeran sabudeureunana - Radislav. komunikasi putu. Ludmila kalawan peacefulness dawam na dikirim ka nanya ka bagéan kadua, naon akibat serangan nu. Jawaban nungtut concessions Bohemia, forcing Vyacheslav nyarita jeung tentara pikeun nangtayungan sisi asli. Tapi pangeran teu hoyong héd getih, sarta ditawarkeun gelut wajar mun Radislav, nu manehna sapuk. Hasilna, lawan ieu kalah sarta ménta panghampura ti Vyacheslav kuir.

A saeutik engké, di Diet of Cacing, Vyacheslav ditanya Kaisar Otto Witt titilar ti syahid suci, sarta narima anugerah. Rahayu Pangeran dibawa ka Iraha, sarta erected kuil di ngahargaan Na. Nagara ieu aya di sanctuary ieu anu ditempatkeun titilar ti ninina - Ludmila.

Taun ku sataun, anu veneration of syahid hijina tumuwuh, tapi sacara resmi dipikawanoh dina kasucian gareja sabudeureun 1144. Lajeng sababaraha Thrones sahiji gereja Czech nyokot titilar, dinten St. Ludmila jadi sohor salaku liburan kaagamaan. Dina taun 1197-1214, Bishop Daniel II masihan berkah na kana syahid dicét ikon marengan gambar tina patrons sejenna tina lemahna Czech. Salila kakuasaan Charles nu Kaopat leuwih kuil ti Putri alim ieu erected nisan. Saint Ludmila, ngaran dinten (mémori), anu sohor dina Séptémber 29 anu masih dimakamkeun di tempat ieu.

Dina 1981, kanker éta kabuka deukeut titilar suci kapanggih kaen bodas dijieun tina sutra sareng pola geometric. Sajarah yakin yén jilbab ieu (povoy) nu Ladies sirah coated.

The veneration of Garéja Ortodoks Rusia

Suci syahid Ludmila dianggap Garéja Ortodoks Rusia, ngaran na muncul dina kalénder Ortodoks Rusia, anu candi téh gambar. Dina Moscow, dina salah sahiji cathedrals, éta suci, ikon syahid ku partikel nu titilar. Loba jamaah ti sakuliah nagara di datangna didieu guna tiasa ibadah nya.

Naon eta menta di doa

Anu mimiti, St. Ludmila neneda jelema anu nganggap hal éta patroness maranéhanana. Anjeun bisa nyebutkeun petisi ringkes syahid unggal dinten atanapi maca akathist. Reverend menta syafaat tur berkah sawarga pikeun barudak maranéhanana.

Do'a Nabi St. Ludmila, ugodnitse Kristus, kudu dibaca ku jiwa murni tur haté nanaon. Eta mantuan meunang leupas tina pikiran loba dosana, tobat, sarta nampi hampura a ti Raja Surga.

Solat sarta Akathist kana syahid éta mindeng disebut putu nya - Vyacheslav rahayu. Ngaliwatan anjeunna Maha Agung solat sarta syafaat dina hubungan barudak jeung incu sorangan.

Petisi bisa dipigawé henteu ukur solat siap, tapi ogé dina kecap sorangan - intercessor ngadangu ceurik sagala pikeun pitulung datang ti jiwa. hymns klasik anu ngandung dina Canons, éta bisa dibeuli iraha wae bangku garéja. Tingal santo éta iraha wae poé nalika anu bakal menta pikiran alim.

aturan doa

Saban jalma miboga jalan sorangan ka Allah, sarta kami kabeh dina ruas tangtu jalur. Salah sahiji satia ngabogaan kemungkinan fisik sarta temporal sorangan pikeun maturan sholat masing-masing aturan tunggal teu aya. Sarerea kedah nyauran dina suci jeung Gusti saloba anjeunna tiasa.

Ikon Reverend Basa di Rusia

Dina ikon ngeunaan Czech Putri Saint Ludmila ditampilkeun dina pakéan lila, sirah a sok katutup Povoa, sababaraha gambar - cap princely. The atribut dasar ngabogaan nilai simbolis, éta dianggap povoy yén descends on beuheung. Aya pelukis, ngagambarkeun gantina tali - simbol sangsara. Aya ikon rada langka, dimana santo éta dibere mangkok buah anggur. Sering ngagambarkeun dirina ku Vyacheslav ngora, anu listens kana ajaran.

Ikon St Ludmila syahid mantuan nyegah discord kulawarga, nyadiakeun panangtayungan ti niat jahat. Sateuacan gambar anu sholat pikeun kaséhatan sarta well-mahluk rumahtangga ngora, contona, incu, barudak. Suci mantuan aranjeunna teu kakurangan tina dosa, nyandak jalur tina Kristen sajati.

Mun bunderan kulawarga geus konflik a jengkar, bongan diangkat nepi ka ikon tina syahid teh, pikeun mantuan balikkeun karapihan. Awéwé, dilahirkeun dina nami patron, bakal ulah di aplikasi rupa troubles na bakal ngajawab masalah sagala kahirupan urang.

Dina Rusia, anu ikon suci aya dina Moscow, Kotelniki, dina Pawakilan di Garéja Ortodoks sarta Slowakia, mangka situated di garéja St Nicholas. Ku dinten memori tina syahid dieu taunan mawa sapotong tina titilar. Ogé, sateuacan ikon, anjeun tiasa neneda di garéja Slava Czech, nu diwangun dina Barvikha. Sesa gambar, kirang well-dipikawanoh, bisa kapanggih dina gereja sakuliah nagara.

hartina ikon

Ikon St Ludmila ngabejaan carita hiji putri hirup godly. Tapi troubles nya, bravely ditanggung, lumangsung dina nyawa awéwé biasa, kayaning masalah kulawarga di kulawarga, leungitna leuwih dipikacinta. Sajarah ngajarkeun syahid nungkulan sagala vicissitudes, mun tetep di iman, kristen, masihan cinta tur mantuan urang. Sholat uttered saméméh gambar sababaraha kali mantuan urang.

Saint Ludmila: Ngaran dinten

Adat prescribed narekat anak dina dinten kadalapan sanggeus kalahiran. Nami imam anu dipandu yuletide nu. Syahid, sanggeus saha anak meunang nami, janten patron sawarga-Na. Ortodoks taat ka urutan ieu, sarta nepi ka poé ieu. Kabéh katresna ngaranna Lyudmila (asumsina baptisan dina eta) kudu ngahargaan Malaikat wali sarta intercessor, nu mangrupakeun nun Putri. Angel Poé ieu sohor on 29 September.

Ogé celebrates mémori tina syahid Suci blagovernoj Czech Putri - Lyudmila. Anjeunna sohor ku Garéja on September 16 ku kalénder heubeul na on September 29 - nu anyar. Wali bisa dianggap patron sawarga tina sagala satia anu neangan syafaat nya.

Canonized nu Putri - nu patroness tina taneuh asli

Saint Ludmila ieu syahid Czech heula, patroness taneuh asli na. Ogé, mangka dianggap salaku berehan of grandmothers, ibu, pendidik, guru jeung pendidik. Patung nya ieu perenahna di Sasak Charles, nu presents sarta patung séjén tina wali paling dianggap Ceko urang. Hiji tempat ngahargaan nyokot nyanghareupan digambarkeun dina titincakan anu tugu St Václav disetél di puseur Iraha.

Candi di Iraha

Garéja Katolik Roma St Ludmila-syahid diadegkeun dina 1888. Hal ieu lokasina di Peace Square, di distrik kota Vinohrady. Wangunan neo-Gothic megah ieu nangtung kaluar dina dua munara bel tinggi anu kacida identik. Bait Allah geus diwangun dina cara sapertos anu saolah-olah hovering leuwih wewengkon éta. Jangkungna munara kalawan spire a - sawidak méter. Garéja St Ludmila mendominasi rohangan padeukeut sarta metot teu ngan nyembah tapi ogé wisatawan.

Ku lawang utama ngabalukarkeun hiji tinggi hiber tina tangga, lawang beurat jeung portal dipapaésan Ragam hias buritan. Di kadua sisi grup set porticoes hareup batu luhur portal nu sarwa a badag jandela-acuk. Alatan éta munara bentukna lancet jandela elongated eta jigana vertikal stretched. Tympanum dipapaésan kalayan rélief Kristus, para wali - Wenceslas na Ludmila.

St. Ludmila akting jeung anu dipiboga ku Garéja Roma. Kristen geus ngadopsi iman Katolik marengan Ortodoks ngagungkeun dinten Ludmila alim tur dianggap kabogohna. The sanctuary kabuka ka sadaya mu'min dina mangsa ibadah.

Sejen, teu kuil kirang kawentar, erected di kota mah bibi urang, deukeut Karlstejn Castle. Nurutkeun legenda, eta ieu diwangun dina titik dimana putri ieu tiwas. Dina altar utama tanggung jawab batu on mana - deui, nurutkeun legenda - sholat santo, nalika eta crept stranglers.

Kuil ti syahid, tapi milik Garéja Ortodoks Rusia, ieu consecrated di Iraha di ahir 2012. Anjeunna elevated ka urut pendopo paméran Rostorgpredstva di wewengkon Siberian. Salila era Soviét aya ieu exhibited konstruksi na mesin pertanian, dina waktu engké - nu éksposisi mobil vintage. Teu jadi lila pisan wewengkon ieu balik ka bosom tina Garéja Ortodoks.

Dina fase kahiji karya rekonstruksi gareja ieu dilumangsungkeun dina susunan nu dina volume utama struktur buleud. Di tahap kadua mangka rencanana pangwangunan munara jeung domes. Sanajan kitu, Garéja Ortodoks St Ludmilla di Iraha ieu geus ngalakukeun parishioners anu hoyong neneda ka santo éta. Kitu ogé jalma anu ngandelkeun pitulung sawarga nya.

shrines

Titilar Saint Ludmila di Iraha jeung nu dianggap ku mukmin di salah sahiji titilar Christian pangpentingna. kubur aya di Basilica tina Wahyu Sumbang, dina chapel misah tina Castle Iraha. Manehna mindeng ditutup keur publik, jeung ngan sakali sataun satia ka anu diwenangkeun ngalakukeun jasa deukeut titilar miraculous.

Dina dinten St Ludmila aya Ortodoks sarta solat Katolik. Di tungtung maranéhna pikeun sakabeh parishioners imam anu diwenangkeun venerate titilar.

tinimbang Kacindekan

Suci Velikomuchenitsa Lyudmila jadi simbol kaagamaan sarta kahadéan pikeun urang Kristen sakuliah dunya. Veneration sahiji putri, anu heave petisi dirina pikeun mantuan ngajaga karapihan di kulawarga, hubungan alus jeung kulawarga jeung sajabana. Teu jadi penting kumaha carana ngucapkeun perlakuan - nurutkeun kana canons, atanapi di kecap sorangan, lamun datang ti haté taat tur jiwa, anjeun bakal ngahontal tujuan Anjeun. Do'a Nabi St. Ludmila salawasna mere manfaat ka!