Sajak A. T. Tvardovskogo "memori Asasi Manusa." "Memori Asasi Manusa": kasimpulan

Salah sahiji penulis Rusia kawentar, Aleksandr Trifonovich Tvardovsky, nu dianggap hiji penyair Sarbini jeung wartawan. Manéhna nyaéta salah sahiji ti saeutik jalma gifted anu geus junun nyebarkeun dina taun Soviét. Sanajan kitu, teu kabéh produk geus disatujuan ku kritik Twardowski sarta disatujuan pikeun publikasi. Ieu sajak "memori Asasi Manusa" diantara teks dilarang. Synopsis dinya bakal dibahas dina artikel ieu.

Sajarah ciptaan

Sajak "Asasi Manusa Mémori", kasimpulan nu bakal dibahas di handap, ditulis dina 60s. Tapi kusabab larangan nu eta ieu diterbitkeun ukur taun 1987. Karya seni asalna dimaksudkeun salaku bagian tina sajak "Dina jauh - jarak", sakumaha Twardowski dianggap eta tacan beres, ieu sababaraha jenis innuendo, "unsaid. Kumaha carana abdi tiasa ninggalkeun ... "

Engké, kumaha oge, hiji bab tambahan diwangun salaku puisi misah. Jeung karya ieu reflected nu dissatisfaction tina panulis parobahan politik jeung sosial di 60s: nu usaha mun muja Stalin deui, nyumput ti urang nu kaputusan pihak kongres sprawling totalitarianism, carana ngawasan ketat, denunciations custom, hurup palsu atas nama "buruh". Sakabéh parobahan ieu reflected on nasib sakabéh bangsa sarta ti Twardowski. Kabéh ieu genuinely paduli panulis, eta moal bisa tetep aloof sarta nangtung dina kakuatan sajak jaksa jeung saksi na ngalawan kejem, meta inhumane.

genre originalitas

Dina watesan genre puisi bisa disebut reflections liris tur filosofis. Sanajan pujangga dirina nyaéta panggero hiji "diary perjalanan". The protagonis nyanghareupan karya: nagara Soviet, jelema anu nyicingan eta, kitu ogé amal na accomplishments maranéhanana.

originalitas Lucuna genre sahiji produk "Asasi Manusa Mémori", kasimpulan tina nu indicative ayana dongeng na pahlawan magic:

• protagonis mulih imah;
• Pahlawan-asisten - a traktor;
• antihero - maling hiji;
• Jurusalamet - Stalin.

Ogé, anu Prévalénsi awal fairytale nyebutkeun kelimpahan sayings, sayings, paribasa dina gaya rahayat. Ku kituna, Twardowski depicts kanyataanana dina formulir mitologis, jadi loba episode boga harti jero simbolis.

poko

Tema utama sajak "Asasi Manusa Mémori" (kasimpulan confirms gagasan ieu) - téma memori. Tapi masalahna ieu robah kana sejen, leuwih bahaya - tanggungjawab saméméh katurunan kahoream nungkulan naon anu lumangsung dina jaman baheula, "Saha hides kaliwat ... nu masih aya kacangcayaan jeung ka hareup rukun." Twardowski ngira yén teu saurang ogé bisa poho kaliwat, sabab manglaku ka sadaya na mangaruhan masa depan nagarana, perkembangannya na well-mahluk ti urang.

Sajak diwangun salaku monolog liris ekspresif, leungitna troubled of continuity sarta sambungan antara karuksakan generasi.

Sajak "Dina Mémori of katuhu": kasimpulan

karya anu dibagi jadi tilu bagian. Bagian poéna munggaran kalayan recollections youthful tina panulis, éta sora haneut, ironis, pinuh ku rencana na impian: "Na di mana, salah sahiji urang kudu ... ngadangu nonoman-Na."

pujangga ngora ngimpi tinggi na murni, kahayang utama na - digawekeun pikeun nagara. Tur upami diperlukeun, anjeunna téh siap maot pikeun nagara sarta hirup maranéhanana. Panulis mibanda longing jeung sedih recalls naivety youthful sarta jahiliah tina sagala adversity anu geus disiapkeun nasib: ". Ka cinta asli tanah-ibu anu bisa, / Éta pikeun seuneu nya jeung cai"

Bab kadua produk "Asasi Manusa Mémori", eusi nu urang tempo, disebut "Putra Rama henteu ngarespon". Ieu bagian paling tragis teu ukur dina sajak, tapi ogé dina kahirupan Twardowski. Kanyataan yén kulawarga panulis urang ieu dispossessed sarta dipiceun ka Sibéria, anjeunna ari Tvardovsky di Smolensk ngan kusabab dipisahkeun ti kulawarga maranéhanana dina eta taun. Ngabantu tutup pujangga nu bisa ngalakukeun nanaon, sarta eta tormented anjeunna kabeh hirupna. Sajaba ti éta, stigma nyangkut anjeunna "putra hiji fist", nu teu nyieun hirup leuwih gampang pikeun Uni Soviét. Hal ieu pangalaman ieu anu reflected dina sajak na: "Pasihan berkat rahayat bapana, yén anjeunna forgave maneh bapana."

Bagian katilu tina sajak disada monolog satuju, mana nu nulis defends katuhu pikeun memori. Ngan jadi salami katurunan nyebut amal karuhun maranéhanana sipatna hirup. Mémori - nu kado hébat jalma, sarta anjeunna teu kedah masihan eta up.

analisis

Sajak "Asasi Manusa Mémori" ku loba kritik ieu disebut tobat Twardowski. Dina eta pujangga nu geus nyoba atone pikeun kasalahan nonoman, duka na nya duka dituang kaluar dina garis éndah genius.

Dina bab kahiji, babarengan jeung kenangan youthful bisa ditempo sarta foretaste of change sajarah, nu bakal ngahurungkeun kana tragedi jeung konflik pahlawan, teu ukur mibanda realitas sakurilingna, tapi ogé mibanda diri urang sorangan. Yén konflik internal bakal produk utama bab kadua. pujangga nu Sigana di sudut nu beda jeung frase of Stalin, "Putra bapa teu ngarespon". ieu kecap éta jenis lifeline pikeun maranéhanana anu henteu hoyong bagikeun nasib kolotna. Sanajan kitu, nu liris "Kuring" tina pujangga nu rejects pitulung ieu, anjeunna teu rek ngahianat bapana. Leuwih ti éta, anjeunna defends kolotna dipiceun. Twardowski siap ngajawab keur eta, anu katuhu pikeun membela hubungan manusa jeung musuh rahayat, kukituna ngusahakeun atone pikeun panghianatan youthful kulawargana.

Tapi laun pamanggih tanggung jawab urusan kolotna tumuwuh kana tanggung jawab ka minuhan sakabeh nagara. Kanyataanna, naon anu lumangsung dina poé Stalin, kaliru badan sakabeh eta anu melong cicingeun represi.

kacindekan

Twardowski sajak "Asasi Manusa Mémori" reflected sakabéh tés anu fallen ka panyajak dina jalan kahirupan. Ieu represi Stalinis sarta patriotik Perang Great, sarta periode pos-perang beurat, sarta ngalembereh dina. karyana dicaram syahadat, hiji ceurik tina jiwa nu geus euweuh bisa tetep jempé ngeunaan pangalaman maranéhanana.