Sajarah Ékonomi sangka

Sajarah sains ékonomi pikeun cukup lila sarta euyeub. Jalma nu salawasna kabetot dina prosés nu langsung atawa henteu langsung mangaruhan karaharjaan maranéhanana.

Subyek sajarah doctrines ékonomi mangrupakeun tahap ngeunaan formasi ékonomi, nya ngembangkeun bagean badag-waktos jeung transformasi. Ogé examines di jéntré arah utama pamikiran ékonomi dominan dina hiji periode nu tangtu.

Hanjakal, artikel ieu moal bisa nyocogkeun ka sakabéh jujutan pamikiran ékonomi. Ieu mungkin ukur keur nandaan tahap konci tina ngembangkeun sakola sarta gaya ti jaman baheula nepi ka ahir abad ka-19.

Sajarah ekonomi doctrines dimimitian kalawan Aristoteles jeung Plato nyoba cara systematize informasi dipikawanoh pikeun aranjeunna di ieu wewengkon. Utamana kontribusi berharga dijieun ku Aristoteles. Anjeunna mimiti disebut ékonomi tina elmu, neuleuman kagiatan ekonomi, geus ngembangkeun hiji téori harga, jeung biaya duit.

Asal tina "ékonomi" istilah urang ngahutang ka Xenophon - sajarah jeung panulis ti Purba Yunani. Ngaranna diwangun ku dua kecap, anu boga nilai dikombinasikeun sahiji "hukum manajemén ékonomi."

Sajarah Ékonomi panginten ngahubungkeun jeung division buruh na tukeran dina formasi masarakat ngeunaan ékonomi salaku sakabeh sakuliah nagara. Ieu nunjukkeun perlu timbul dina pangaweruh ngeunaan ékonomi nagara urang sakabéhna. Dina awal 17 abad A. Montchretien medarkeun hiji risalah dina ékonomi pulitik geus dibuktikeun yén Tujuan utama produksi nyaeta dagang, sarta masihan nami ahir tina elmu ngora. ékonom ieu, sarta Zhan Batist Kolber, Thomas Maine, I. T. Pososhkov - wawakil mercantilism, pamikiran ékonomi mainstream wanoh. Di haté karaharjaan bangsa urang, aranjeunna geus katempo akumulasi logam mulia.

Dina eta taun sami, aya hiji titik sabalikna of view, nu expresses nu pengikut ti sakola teh Physiocrats. Aranjeunna percaya yen mung kuli pagawé diuk dina taneuh bisa mawa revenues nu tebih ngaleuwihan waragad. Kabéh kagiatan séjén anu ngan dina aktipitas ngolah pangan, moal ngahasilkeun nanaon anyar.

Na, tangtosna, sajarah pamikiran ékonomi téh inconceivable tanpa klasik saperti elmu, sakumaha Adam Smith, Jean-Baptiste Ucapkeun, David Ricardo. Dina loba isu maranéhna miboga béda, tapi aya ogé sababaraha prerequisites nu ngahiji aranjeunna. Ku kituna, aranjeunna disebut pikeun kaayaan anu teu ngaganggu dina prosés ékonomi sarta disadiakeun individu kabebasan ekonomi diwenangkeun bersaing kalawan bébas. kahayang manusa (salaku subjek utamina ekonomi) kalikeun kabeungharan Anjeun merta diperlukeun hiji multiplication of kabeungharan pikeun masarakat sakabéhna. Adam Smith disebut mékanisme timer nyaluyukeun tina ékonomi urang "leungeun halimunan." Eta sahingga nungtun produser sarta pamakéna supados kasatimbangan ékonomi katalungtik. Dina sistem misalna teu bisa salamet keur pangangguran lila, dihasilkeun barang surplus atanapi deficit bisa dirasakeun. The pengikut Adam Smith, sarta anjeunna dipercaya anu teu ukur tatanén nu nyiptakeun kabeungharan bangsa, sarta tanaga gawé jeung kelas séjén.

Kanyataan yén ékonomi pasar téh exploitative, dijieun doktrin Karl Marx. Ieu dumasar kana biaya kuli sarta mikir yén harta rahayat anu karya mercenaries. Tanpa Mayar kanggo karya pagawe biasa, nu kapitalis anu nyieun kauntungan badag sahingga masarakat anu polarized kana dua kelas, anu beunghar jeung nu miskin. Na jero sistem kapitalis merta brewing revolusi tina proletariat nu. Dina prakték, téori nu ékonom Jerman teu acan dikonfirmasi.

Dina ahir abad ka-19, Alfred Marshall jadi pangadeg arah neoklasik. Anjeunna dibuktikeun yén karaharjaan produser sarta pamakéna mun ngahontal maximumna ngan lamun aktor ékonomi bakal tiasa bersaing kalawan bébas.