Simpleton - eta ... The hartina "fool suci". fools suci

Jalma yakin yén fool Allah - a lalaki kalayan ayana fardhu gering méntal na atanapi cacad ragana. Dina istilah basajan, éta mangrupakeun fool biasa. Garéja relentlessly refutes harti ieu, arguing yén jalma sapertos spontaneously doom diri sangsara, dijilbab enveloping nu hides pikiran kahadean leres. Teologi nyaéta panggero keur ngabedakeun antara dua konsep ieu salaku sifat nu fools na fools "kanggo demi Kristus urang". Mun tipe mimiti sagala jenis dipikaharti kumaha upami kadua kedah ngobrol di leuwih jéntré. Aranjeunna alatan cinta maranéhanana kuat Allah janten ascetics, ngajaga diri tina barang duniawi sarta comforts, condemning diri wandering langgeng tur katiisan. Dina waktu nu sarua maranéhna bisa mampuh a mad, kabiasaan sopan di publik, nyoba ngolo-ngolo passers-ku. Ngaliwatan minggu sholat, jeung bulan di kantor, maranéhanana endowed kalawan tetempoan, tapi spite ieu, nyobian kabur Kinérja Marcapada.

Pakean idéal pikeun blissful - taranjang, awak disiksa, némbongkeun disregard pikeun daging manusa perishes. gambar buligir mawa dua rasa. Firstly, éta purity na Innocence of malaikat. Bréh, nafsu, immorality, anu personification setan, anu aya dina seni Gothic geus salawasna mucunghul sakumaha taranjang. jas ieu harti dual, sakumaha keur sababaraha kasalametan, sarta pikeun séjén keur karuksakan. Acan aranjeunna kapaksa salah atribut has baju - baju, atawa loincloth.

Basa nu dipaké ku fool suci - tiiseun. Tapi pengikut dumbness éta sababaraha, sabab éta sabalikna kana tanggung jawab langsung tina rahayu: ngalaan vices manusa jeung prediksi sora. Aranjeunna milih hal antara tiiseun jeung siaran. Devotees mumbling incoherently na whispered, mawa gede bohong incoherent.

Interprétasi kecap

Foolishness ditarjamahkeun tina Old Slavonic salaku madman na fool a, diturunkeun tina kecap di handap: ourod na yurod. Gaduhan kamus diulik Ozhegova, Epraim, jeung Dalia, bisa dicindekkeun yén beban semantis kecap sarupa.

sipat semantis

1. Dina ageman fool - saurang lalaki anu kungsi ninggalkeun kaunggulan earthly, mun milih keur diri jalur tina ascetic nu. fool wijaksana, salah sahiji rupa syi'ar. (Foolish menari na wept. V.I.Kostylev "Ivan Grozny")

2. harti kuna kecap "bodo".

3. disapproving designation belittles lalaki: hiji saendeng, gélo. (Naha kuring kasampak kawas fool suci vagrant ngora, saha ieu dibales kiwari? M.A.Bulgakov "Master na Margarita")

The raison d'être

kabiasaan maranéhna aranjeunna diusahakeun alesan ku urang, némbongkeun éta dina wangun hiji karikatur lampah tur amal maranéhanana. Éta dijieun fun vices manusa kayaning dengki, kakejaman, ambek-ambekan. Hal éta dipigawé guna mawa dina beurat hiji rasa éra dina ayana ngerakeun. Teu kawas buffoons adil fools teu Resort ka motong sarcasm jeung satir. Tembok dipingpin ku cinta jeung asih ka jalma anu leungit lalampahan hirup maranéhanana sacara.

Prokopiy Ustyuzhsky

Simpleton rahayu, anu kahiji dibandingkeun dirina jeung Duta ti wasiat Allah, nelepon di Minggu isuk hareup sakabéh populasi Ustiug neneda, disebutkeun Allah baris ngahukum kota maranéhanana. obsmeyali Na, dianggap gelo. Sababaraha poé engké anjeunna deui tearfully ditanya pangeusi kana tobat, sarta neneda, tapi deui teu kadenge. Moal lami deui, nubuat na sumping leres: kota pencét badai dahsyat. jalma mamang lumpat ka katedral jeung deukeut Basa Allah, aranjeunna kapanggih sholat rahayu. Warga ogé mimiti neneda fervently, ti na geus disimpen kotana maranéhanana ti karuksakan. Loba disimpen jiwa maranéhanana sarta, péngkolan gaze na ka Allah. Panas sarta ibun unggal wengi rahayu Procopius spent waktu sholat di emper garéja, sarta isuk-isuk nepi ka bobo di dunghill a.

Dina Antioki, anu fools suci anu ditalungtik, salah sahiji nu éta tanda idéntifikasi dina bentuk maot, dihijikeun ka dog leg-Na. Kusabab oddities sapertos urang terus dijieun fun sahijina, mindeng ditajong jeung keok. Mangkana kacindekan yén fool suci - syahid, tapi kontras jeung pamahaman klasik tina kecap ieu, ngalaman nyeri na nalangsara moal sakali, tapi sakuliah hirupna.

Rahayu Andrew fool pikeun Kristus

Salila kakuasaan Kaisar Lva Velikogo - nu Wise cicing di Konstantinopel, saurang lalaki anu geus meuli loba budak, diantara saha éta budak pintonan Slavia ngaranna Andrew. boga nu dipikacinta anjeunna leuwih ti batur lantaran anjeunna saurang nonoman gagah, smyshlen sarta jenis. Kusabab budak leutik, tempat favorit pikeun didatangan éta gareja, bacaan nu anjeunna masihan leuwih sering dipake tinimbang Kitab Suci. Sakali anjeunna bray Iblis keur solat sarta mimitian sambel kana panto, keur galau. Andrew ngagaduhan sieun sarta ucul kana ranjang, katutupan kulit embe hiji. Anjeunna geura-giru turun saré, sarta manéhna ngimpi nu mucunghul mun anjeunna teh dua tentara. Dina salah sahiji perang nu kami di robes caang kawas malaikat, sarta séjén kokotéténgan kawas setan na devils. tentara bodas hideung ditawarkeun tarung kalawan buta perkasa maranéhanana, tapi maranéhna teu wani tarung. Lajeng anjeunna lungsur ti nonoman Sawarga svetloliky. Dina leungeun-Na éta tilu makuta kageulisan unearthly. Andrei longed mésér aranjeunna dina harga sagala, anu bakal dibikeun anjeunna host teh, ningali kaendahan misalna. Tapi malaikat teh ditawarkeun versi sejen, nyebutkeun yen wreaths ieu teu payu keur naon riches earthly, tapi maranéhna bisa milik Andrew, upami anjeunna ngéléhkeun buta hideung. Andrew ngéléhkeun manéhna, narima éta crowns pangajén, lajeng uninga kecap tina Maha Agung. Gusti disebutna Andrew jadi blissful keur anjeunna jeung jangji loba panghargaan jeung honors. Simpleton uninga ieu sareng mutuskeun pikeun ngalakukeun bakal Allah. Saprak waktu éta, Andrew mimitian leumpang dina jalan taranjang, némbongkeun sakabéh wengi terjal na awak péso, sok janten mad, mawa gibberish inarticulate. Leuwih taun anjeunna endured kana hinaan jeung spitting di tukang, endured lapar jeung tiis, panas sarta haus, sarta nampi zakat disebarkeun ka nu miskin lianna. Pikeun humility sarta kesabaran-Na, anjeunna nampa panghargaan ti Gusti nu kado ti clairvoyance na divination ku nu disimpen loba jiwa leungit sarta dibawa deceivers cai beresih jeung evildoers.

Bacaan solat di garéja Blachernae, Andrew ti Konstantinopel nempo Virgin Mary Nu Maha Agung, ti saha manehna narima berkah. Di 936, Andrew maot.

pernyataan henteu sieun

Fools tarung teu ukur mibanda dosa rahayat, tapi oge ku sorangan, contona, ku bangga. Aranjeunna geus kaala leuwih taun kahirupan humility mantuan pikeun salamet sadayana serangan manusa sarta beatings. Tapi humility sarta ta'at maranéhanana henteu disebutkeun yen aranjeunna lemah-willed na mollusks. Kadang-kadang maranehna nyieun pernyataan nyaring ti lapak mana sesa jalma éta mamang na lowered panon maranéhanana.

Hiji conto dina sajarah

Sanggeus loba Cipanas ku Nicholas Sallosom katelah fool-Pskov, Ivan Grozny kénéh anjeunna nampik dahar daging di pos teh, arguing yén anjeunna téh Kristen. Nicholas rahayu diteundeun sirah sarta noticed nu posisi aneh raja urang: teu dahar daging, tapi nginum getih Kristen. raja ieu disgraced dina pernyataan sapertos na bareng jeung tentara na kapaksa ninggalkeun kota. Kituna whacky Pskov disimpen tina karuksakan.

Conto dina sastra

The Palasik gambar tina fool suci, dipikawanoh ka sadaya ti hiji umur dini - pahlawan tina dongeng rahayat Rusia Ivan fool nu. Awalna eta seemed hiji fool mutlak, tapi janten jelas yén irrationality of ostentatious na kana waktu.

NMKaramzin dijieun karakter ngaranna Vasiliy Blazhenny, saha, fearing aib Ivana Groznogo, denounced sadayana meta telenges-Na. Acan eta boga karakter anu rahayu Yohanes, anu, sanajan dina maot usum, sarta walked tataranjang suku dina unggal sudut siaran tina amal nasty Borisa Godunova.

Pushkin rahayu

Kabéh pahlawan ieu Karamzin Pushkin diideuan nyieun Citra sorangan fool Allah, nicknamed cap beusi. Najan peran minor ditugaskeun ka anjeunna, sarta sababaraha réplika ukur dina hiji adegan, anjeunna boga "misi bebeneran" na sorangan, nu manehna ngeusi sakabeh tragedi. Teu heran aranjeunna disebutkeun yen kecap éta henteu ngan ngadek, tapi ogé pikeun maéhan. Anjeunna banding pikeun panangtayungan kana Godunov sanggeus eta gelo teh budak lokal sarta nyandak jauh loba duit, nungtut aranjeunna hukuman anu sarua, nu éta sakali raja diusulkeun ka dilarapkeun ka pangeran saeutik. Simpleton nungtut ka meuncit. Pisan warta ngeunaan nasib orok henteu anyar, eta ieu disebutkeun dina tahap saméméhna, tapi beda dina pitch. Mun baheula dina subjek ngan whispered, ayeuna tudingan ieu dijieun di jalma tur di publik, nu tos seueur salaku shock mun Boris. Raja sinyal akta maranéhanana, salaku titik leutik dina reputasi na, tapi Beusi Cap dibuka panon masarakat kanyataan yén kajahatan heinous ieu, sarta yén teu perlu neneda keur raja, Herodes.

Blissful devotees sisi Kinérja, tapi keur sangsara tur taya sahijieun hargana teh exploits of Gusti diganjar pangabisa maranéhna pikeun nyieun miracles ku kakuatan kecap doa.