Suci Spring St Anne (Desa Onishkovtsy, wilayah Rivne) nu heals, kumaha carana meunang

Aya sacara harfiah tempat fabulous boga wilayah Rivne nu di Kulon Ukraina. Aya, di Désa aréa Onishkovtsy Dubininskaya sakali ngawangun Nicholas biara St. jeung biara nu taqwa Anna Suci. tempat ieu kasohor kanyataan yen di dieu lila ngoleksi spring suci St. Anna, dibawa loba jalma meunang leupas tina sagala rupa panyakit, tapi lolobana anjeunna nyampurkeun infertility.

Kahirupan tina wali Joachim na Anne

Anjeunna ngaran keur ngahargaan ka St. Anne - nu indung ti Virgin. jalma soleh, Joachim na Anna cicing di Nasaret di Galilea, jeung lila teu boga budak, childlessness salaku Yahudi dipercaya dina aib ieu. Ti urang maranéhna ngalaman taunts kejem jeung nyiksa.

Sateuacan aranjeunna ngahontal umur heubeul asak, aranjeunna henteu ngangluh, aranjeunna dipercanten di will Gusti urang, tapi teu cease solat fervently. Sakali Joachim dina hajatan dibawa hadiah ka Gusti di Yerusalem, tapi imam geus mutuskeun teu butuh salaki manula gabug unworthy korban na. waktos Ieu Joachim peupeus handap tur teu balik ka imah, tur netep di hiji katiisan kapencil, méakkeun opat puluh poé dina puasa sarta solat. Sanggeus diajar tina humiliation of salakina, taqwa Anna ogé mimiti puasa jeung neneda sorrowfully. Sareng Allah gaduh rahmat: Anjeunna dikirim ka Arhangela Gavriila jeung warta yén Anna méré kalahiran pikeun putri pas janten rohmat sakabeh umat manusa.

Saint Mary

Jeung memang, sanggeus sababaraha waktu maranéhna kungsi Mary - kami Lady of hareup. Nalika damsel kana yuswa tilu taun, bapa kuring nyandak nya ka kuil pikeun layanan Allah, tuluy maranehna geus cicing saeutik deui. Wali Joachim, nalika anjeunna angon, yuswa 80 taun. Taqwa Anna saatosna salakina urang, manéhna indit ka Yerusalem pikeun putri sarta cicing jeung nya di imah Allah pikeun dua taun, lajeng, teuing, rested dina yuswa 70 taun. Saprak harita, anu taqwa Joachim suci tur Anna geus dianggap sapanjang dunya Kristen. Ngaliwatan rujukan ka aranjeunna gabug neneda keur Allah masihan aranjeunna ngajentrekeun, kaséhatan sarta kabagjaan ngabogaan babies séhat.

legenda satempat

Desa Onishkovtsy emut legenda populér nu di jaman Rusia kuna éta deukeut Bait eta. Nalika aranjeunna sumping ka tanah anu Tatars, aranjeunna kawengku Pochaev Lavra, sarta sakabeh jalma lokal ngalaman nyiksa ku penjajah. suku Savage hayang ngancurkeun kuil ieu, kumaha ogé, nurutkeun legenda, anjeunna nyumput bawah taneuh. Jalma sumping ka dieu tur ngadéngé ringing tina bells.

waktos geus datangna, sarta aranjeunna diwangun hiji garéja anyar, tapi mémori tina tempat suci tetep. carita éndah ieu diliwatan handap ti generasi ka generasi. Bari teu hiji kaajaiban leres geus lumangsung, nu eta némbongkeun yén éta téh tempat suci, jeung di dieu tindakan tina rahmat Allah.

Hiji beurang shepherdess ngora kapanggih hiji ikon ti Suci taqwa Anna, sarta mutuskeun nyandak nya désa Trinity Garéja Onishkovtsy lokasina 1,5 km ti tempat dimana aranjeunna kapanggih eta. Sakabeh desa sumping ngajalankeun ningali ikon mujijat anu dumadakan dinten hareup ngiles na reappeared di tempat anu sarua. The tani ngira yén meureun aranjeunna henteu sakumaha solemn sarta dangong reverent kana gambar. Lajeng, sanggeus dilayanan layanan doa, aranjeunna deui ngajemput tur dibabawa anjeunna ka kuil, tapi ikon deui miraculously balik ka Répréséntasi, dimana anjeunna geura-giru ngoleksi sumberna. Mangka ieu mutuskeun pikeun ngadegkeun di tempat ieu chapel pikeun nempatkeun deui kuil. Tapi sabalikna gentleman ieu, nu boga lahan jadi anjeunna nyamar anjeunna teu tingali sagala ikon atawa cinyusu suci. Sanggeus kecap na, sarta manéhna jadi buta. Mamang ditanya musibah mawa anjeunna cai penyembuhan, anu anjeunna moistened panon sarta deui saw. Sanggeus éta, hiji chapel sarta Arch batu leuwih pisan sumber ieu diwangun.

Sarerea dipikaharti yén pisan Saint Anne nu milih tempat sarta nembongkeun ka tempat rahmat Allah. Pikeun abad, urang geus datang ka tempat ieu jeung kapercayaan yén Spring Suci St Anne bakal mawa eta penyembuhan.

jaman Soviét

Nu atéis bari 60 garéja ieu dibongkar pikeun bahan wangunan jeung dijual chapel ieu ogé ditutup, jeung Spring Suci St Anne lengkep ancur ku syarap, ditutupan ku slabs beton, torfokroshkoy jeung bumi. Tapi PANGERAN teu lumangsung obesslavlen. sumber ieu balong lokal revitalized, sarta nalika anjeunna murag saré, aya awal sagala paeh lauk. Lajeng ngali di gigireun saluran, sarta cinyusu cai murni deui mimiti turun kana balong. waktos geus datang, sarta locals diberesihan cinyusu penyembuhan tur ditingkatkeun aranjeunna, sarta kalawan tilu aliran flowed kristal aliran.

Imam, Bapa Boris, ngawartoskeun carita ngeunaan kumaha hiji poé di paménta pamajikanana, lalaki hiji dibawa putri lumpuh na ka tempat suci. Aranjeunna geus didieu sadayana dinten, dipped kana sumber dina lembar, ngado'a jeung nyebut imah. Dina datangna, nalika bapa indit ka muka gerbang, panto dumadakan dibuka mobilna, sarta ti dinya lalaunan mecenghul miraculously dudung putri nya. Ieu bener hiji kaajaiban hébat nu malah ateis yakin.

Gereja anyar

Biarawati of biara nu nyebutkeun yén dina taun 1991 ieu diwangun hiji garéja batu anyar keur ngahargaan ka St. Anne kalawan mandi. Mindeng, éta disebut oge Tasik Saint Anne. Kabéh konstruksi ka pinuh nerapkeun dina warna langit-biru sarta dipapaésan kalayan lukisan gareja nu unusually caressing glance. platform kai diganti elat, ogé diwangun pikeun rohmat caina. Katuhu gigireun nu mandi ngojay kabeh dilengkepan keur genah: aya cloakroom, di kolam renang - fenced kaluar stan nu husus keur lalaki jeung awewe.

Cai di kolam renang ngabogaan suhu seragam sapanjang taun: +4 ° C. Na, paling Lucuna, sanajan dina sumber tiis ekstrim teu freeze, tapi ogé dina poé panas panas, cai teu dipanaskeun. Éta jadi tiis nu penetrates kana balung, jadi tanpa pitulung sholat kana caina teu balik. Biasana maca "Rama kami" doa atanapi samping ditulis ku samping dina piring, sarta tilu kali dipped kana caina kalawan sirah na. Kabéh babak sataun ti juru bumi datangna ka jamaah, jadi aksés ka sumber sok muka. Maksakeun diri pikeun terjun, upami jalma anu teu siap, teu perlu, eta leuwih hade ngan keur nyeuseuh jeung nginum cai.

FYI

Sanajan kitu, samemeh didatangan cinyusu suci, hal anu penting pikeun familiarize diri kalawan sababaraha aturan. Aranjeunna tempatna aya di kanyataan nu perlu dipped kana cai dina baju, nu teu kudu teuing muka. Ieu nunjukkeun yen cocog mandi téh nyimpang ka dieu. Meureun nya ngan hiji kaos panjang, sarta dina sirah na - kerchief. Sarta salah sahiji sarat anu leuwih penting tetep sumber dina freshness kristal sarta kabersihan: Kabéh barang kudu anyar, pikeun awéwé - kaos, pikeun lalaki - lebur. Kaos Disarankeun tegalan di panonpoé, teu ngumbah, sarta ngagem leuwih na sare di aranjeunna bisi gering. Jalma nyebutkeun yén mantuan pisan.

St. Anne Sumber: kumaha carana meunang aya?

Mindeng, datang pilari sumber pisan nu Pochayiv Lavra, tapi ieu téh salah. Tempat suci nyaeta 30 km jauh. Ti sakabéh bagéan Ukraina buka ku beus, tapi hadé ngatur tur ngaliwatan hiji lembaga husus atawa puseur haji (eta bakal leuwih narik sarta leuwih senang).

Loba jalma coba mun merta datangna ka sumber St Anne. Harita dudung jamaah maranéhanana ninggalkeun biara dina hiji buku husus, sarta bener ieu ngeusi jumlah badag rékaman sarta testimonies of penyembuhan, utamana ti awéwé anu geus ngalaman masalah sareng kaséhatan sarta infertility awéwé.

analisis cai di kolam renang nu nyebutkeun yen eta anu bener penyembuhan (enriched kalawan pérak jeung silikon, kituna, lain ngan cures loba kasakit, tapi oge mere penyembuhan spiritual).

Lamun batur hayang didatangan cinyusu suci St. Anne, eta leuwih hade teu ngalakukeun hal eta dina weekends, sarta dina weekdays, sabab bakal aya pangsaeutikna jalma. Deukeut ogé, Anjeun bisa nginum sababaraha cai, nyeuseuh beungeut jeung leungeun. Anjeun tiasa dipencét cai penyembuhan pikeun leuwih maranéhanana dipikacinta. Ti biara nu taqwa Anna Suci dibawa silikon mineral, nu cleans na disinfects caina, sahingga penyembuhan.

Wewengkon Rivne: kuil désa Onishkovtsy

Dina biara ieu aya relic sejen - gambar ti taqwa Anna Suci, manehna jadi rohmat Suci Gunung Athos. ikon ieu ditulis ku biarawan di Athos biara sarta dibikeun ka sadulur sababaraha taun ka tukang. Dina biara nu aya dua ikon anu leuwih miraculous - Dame Onyshkovetskoy jeung Yerusalem.

Unggal dip haji di cinyusu suci tur neneda di gambar suci St. Anna, dimimitian ngarasa kurnia jeung sababaraha fitur éndah santo na namolennye ieu tempat anu rék datang deui deui.