Ngembangkeun intelektualAgama Kristen

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov tur bukuna

budak leutik sarta nonoman, St Afanasiy Saharov, anu uskup kahareup Garéja Ortodoks na catacombs gerakan aktivis Rusia, sarta di dunya - Sergey G., diayakeun di kota suci Vladimir. The percobaan sarta tribulations ti pisan budak leutik hujan hujan es kana anjeunna. Tapi aya dina lingkungan hirup sapertos hese, anjeunna laun matured, sarta nampi gaya kurnia-Na pikeun da'wah hareup.

Pisan mimiti di bapana kulawarga maranéhanana sacara maot, sarta Afanasiy Saharov kapanggih sadayana yén ieu mangpaat pikeun asupna santun kana kahirupan Ortodoks dina indungna. Barina ogé, manehna hayang ningali putra biarawan a, jeung Sergius yen sakabeh kahirupan éta pisan bersyukur ka dirina.

Anjeunna dipikacinta keur diajar di garéja paroki sarta henteu burdened ku jasa garéja panjang tur nyapekeun. Pangawasa hareup dina jasa nempo gelar pangluhurna doa ka Gusti, anu anjeunna dipikacinta ku sadaya haté tur jiwa-Na. Bari masih ngora pisan, manéhna ngarasa yén éta bakal janten menteri ti garéja komo peers maranéhanana, anjeunna boldly boyish boasted anu janten uskup a.

Afanasiy Saharov: Kahirupan

Sergey lahir dina tanggal 2 (gaya heubeul) dina 1887 di Désa propinsi Parevka Tambov. Ngaran bapana éta Gregory, anjeunna pituin tina Suzdal sarta digawé salaku pembimbing pangadilan, sarta indungna - Matron - sumping ti tani. Aranjeunna cicing lajeng di kota Vladimir.

kulawarga maranéhanana ieu dimangfaatkeun pikeun kahadean sarta adat alim. Dina ieu, taneuh nu subur tur dipupuk aranjeunna kado spiritual langka sahiji putra ngan Na, saha ieu ngaran keur ngahargaan ka sesepuh St. Sergiya Radonezhskogo. Sergei, kawas santo patron Na, sympathizer tina taneuh Rusia, dibedakeun ku cinta selfless keur Garéja jeung keur Fatherland.

Bari hirup anjeunna nuluykeun. budak teh diajar needlework komo mimiti ngaput jeung embroider vestments sacerdotal. Ieu unpretentious bakat anjeunna engké sumping di gunana salila kubu na Tumbu lamun dijieun garments pikeun ikon. Sakali, anjeunna malah kungsi nyiapkeun waragad kopral husus pikeun layanan dina liturgy pikeun tahanan di jail teh.

learning

Diajar lad Sergius éta henteu gampang, tapi anjeunna teu asa, sarta digawé teuas. anjeunna geura-giru ngantosan Vladimir Seminary, teras Moscow Téologi Akademi, nu manehna beres rada junun. Sanajan kitu, budak nu keur diangkat, saprak anjeunna ku alam draft tur hina, sabab befitted jadi buku solat sabenerna biarawan pikeun sakabéh jalma. Dina taun 1912 anjeunna tonsured kalawan nami Athanasius, sarta geura-giru anjeunna janten imam a.

Utamana taliti lord Afanasiy Saharov diulik jeung patarosan liturgical hagiology. Anjeunna pisan attentive kana teks tina buku liturgical na sok diusahakeun langsung ngarti maksud nu hiji kecap utamana hese, noticing aranjeunna dina margins buku pikeun klarifikasi.

Karya munggaran

Masih mangrupa sakola Shumsky murid, manéhna nulis tropar svyatochtimoy Shuya-Smolensk ikon tina Theotokos. Ieu kahiji anjeunna ngalaman diwangun mangrupa tembang pamujaan liturgical. Hiji karangan Milari anjeunna wrote dijudulan "The wanda tina jiwa percanten tina Lenten Triodion", ieu geus ngobrol ngeunaan kanyataan yén pangarang miboga kasadaran gede dina perkara tina garéja Hymnology.

mentor spiritual kahijina jeung guruna janten Archbishop of Vladimirskiy Nikolay (Nalimov), anu anjeunna salamina baris tetep memori reverent. Lajeng Afanasiy Saharov ngambil alih pangalaman spiritual tina rektor ti Moscow Téologi Akademi - a ascetic ketat tur theologian well-dipikawanoh, Bishop Theodore (Pozdeevsky), nu engké tonsured a biarawan na ierodiakonom devoted tur turutan imam celibate.

puteran

ta'at garéja na lord Afanasiy Saharov mimiti jeung Poltava Téologi Seminary, dimana anjeunna dibuktikeun dirina guru berbakat. Tapi gaya theologians anjeunna kaala dina mangsa Vladimir urang Seminary, dimana anjeunna némbongkeun dirina minangka kecap yakin tur diideuan Allah evangelist. Lajeng dina Diocesan Déwan anjeunna iklas tanggung jawab pikeun nagara da'wah dina parishes.

Nalika Revolusi Rusia thundered, Hieromonk Athanasius yuswa 30 taun. Dina disebut "congresses diocesan" kami geus dimimitian pikeun ngangkat huluna jalma maranéhanana anu mumusuhan ka Garéja Ortodoks Rusia.

Dina 1917 dina biara St Sergius kumpul wawakil utama sagala monasteries. Dina ieu Déwan Lokal tina Garéja Rusia (1917-18.) Anjeunna dihadiran biarawan Athanasius, nu milih digawekeun di jurusan isu liturgical. Sabudeureun waktu nu sarua, St. Afanasiy Saharov dikeureuyeuh "Service kawentar nya ku Sakabéh wali di beaming Land Rusia.

Hatred na ageung

Revolusi salaku Hurricane dahsyat, héd sagara getih Kristen. pamaréntah nasional Souped mimiti rampog candi, ngancurkeun pendeta na sneer di titilar ti para wali. prophecies menacing St Ioanna Kronshtadtskogo datangna leres, sareng pupusna Karajaan Rusia datangna. Ti ayeuna, éta robah jadi rabble tina kafir, hate jeung ngancurkeun hiji sarua séjén.

Dina 1919, Vladimir, saperti dina loba kota Rusia, mimiti bubuka demonstrative sahiji titilar suci ka jalma anu diarak jeung derided. Eureun ieu telenges nyiksa biarawan Athanasius, kapala Vladimir pendeta, anjeunna kapanggih panyalindungan dina katedral Asumsi.

Bait dina tabel éta titilar suci jeung biarawan Athanasius na acolyte Potapov Alexander, nalika anjeunna dibuka panto di hareup balaréa, memproklamirkan: "rahayu nyaeta Gusti urang," sarta jawaban ieu: ". Amin" Manéhna mimitian layanan doa wali suci Vladimir. Éta jalan pikeun jadi hajatan solemn tina riungan desecration dipikahoyong. Jalma diasupkeun kuil jeung mimiti neneda reverently, nempatkeun lilin deukeut titilar sareng masihan nods.

vicegerent

Moal lami deui Sakharov geus aya pangkat Archimandrite dikirimkeun gubernur Bogolyubsky monasteries kuna jeung Vladimir Nativity tina Virgin rahayu. Salah sahiji titik ngarobah dina kahirupan Bishop lajeng janten pasini na Bishop Vicar Kovrov Vladimir diocese. Anjeunna officiated di masa depan consecration Patriarch of Sadaya Rusia , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

Tapi lajeng aya masalah dahsyat lian jeung nyeri hébat keur santo Sunda Bishop Athanasius, nu éta tarung dahsyat kalayan kafir oposisi otoritas jeung karuksakan maranéhanana sasaran na panutupanana sahiji gereja - pikeun schismatic "Renovationism", nu disebut keur reformasi Garéja Ortodoks Rusia.

Siki ieu anu sown saméméh revolusi. Malah teras eta dilakukeun karya preparatory teleb dina dinding sakola agama jeung masyarakat religius tur filosofis, anu geus dibayar jeung harti tina pendeta nu ieu diterbitkeun ti diantara intelligentsia kana. Tapi pamingpin Renovationists relied utamana dina conformists na skeptics.

St. Afanasiy Saharov zealously perang Renovators teu pisan pikeun aqidah heretical maranéhanana salaku Pemurtadan ti Garéja Kristus, dosa Yuda urang - panghianatan kana leungeun nu executioners prelates, pastor na laity.

The hébat da'wah jeung tawanan

Master dipedar mun jamaah na yén dissenters anu nentang episcopate canonical, dipingpin ku Patriarch Tikhon, teu diwenangkeun ngalakukeun sacraments, jeung candi nu aya hirup, tanpa kurnia.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov deui garéja Murtad najis. Anjeunna denounced jelema nu teu tobat jeung admonished aranjeunna pikeun tobat. Anjeunna geus dilarang para pikeun komunikasi jeung Renovators, tapi ulah eupan aranjeunna niat jahat pikeun motret shrines, sakumaha sumanget suci sok hadir ukur mukmin Ortodoks.

flurry ieu aktivitas teu bisa tetep unnoticed ku pagawe pamarentahan anyar, jeung Maret 30, 1922 bajoang-imam ditahan pikeun kahiji kalina. kaayaan maranéhna panjara, Bishop Afanasiy Saharov teu dianggap beban sarta disebut "insulator of Renovationist wabah".

Paling sadaya anjeunna rusuh ngeunaan jalma anu tetep dina kamerdikaan sarta nalangsara ti countless Renovationists bullying jeung pelecehan. jalan panjang nya éta diwangun ngaliwatan panjara narapidana: Vladimir (Vladimir wewengkon.), Taganskaya na Butyrskaya (Moscow), Turukhansk (Krasnoyarsk Téritori) jeung kubu: Solovki na Onega (. Arkhangelsk wilayah), Bodas Laut-Baltik (Karelia), nu Mariinsky ( Kemerovo wewengkon.), Temnikov (Mordovia), jeung sajabana

istilah tukang na réngsé ngan November 9, 1951, nalika anjeunna sawidak opat taun. Malah teras, whereabouts na nasib na diteundeun pancen rusiah. Saatos release-Na, geus a lalaki heubeul pisan gering ieu ditempatkeun di hiji imah asuhan di Desa Potma (Mordovia) dina pangawasan ketat, henteu beda camp teh.

concluding

Di tungtung 30s anjeunna sababaraha kali ditahan sarta dihukum pati, tapi miraculously anjeunna junun kabur pati. Di awal perang jeung Nazi dikirim anjeunna ka camp Onega. Tahanan éta di panggung dina suku, ku sorangan aranjeunna nyeret hal, jalan éta teuas tur lapar. santo éta jadi lemah nu anjeunna ampir maot, tapi Alloh disimpen anjeunna deui.

Saatos kubu Onega santo ieu dikirim ka pengasingan teu katangtu di wewengkon Tyumen. Dina salah sahiji peternakan deukeut Golyshmanovo désa digawé anjeunna digawé di Kebon salaku panjaga wengi, lajeng anjeunna dikirim ka kota Ishim, dimana anjeunna bieu cageur, hatur nuhun kana sarana para sahabat sarta barudak spiritual.

Dina usum tiis 1942 éta uskup dina denunciation palsu bergegas Moscow, dimana anjeunna diinterogasi salila genep bulan (sakumaha biasa, peuting). The interrogations éta panjang tur nyapekeun, sakali anjeunna lumangsung salapan jam. Tapi uskup nu teu masihan ngaran sagala na teu asup di syahadat palsu. Anjeunna dibéré periode 8 taun tenda pangungsian Mariinsky (wewengkon Kemerovo.). Di wewengkon utamana parah diperlakukeun musuh ideologi ti kakuatan Soviét. Ku kituna jalma nu ditunjuk teh dirtiest tur teuas karya.

Dina usum panas tina 1946 dina Bishop ieu deui denounced, sarta deui kasebut dibikeun ka Moskwa, tapi geura-giru ngarobah ngalapor-Na, sarta uskup nu ieu dikirimkeun ka camp Temnikov (Mordovia). Dimana anjeunna dilayanan dugi tungtungna. kaséhatan nya éta dirusak jeung euweuh gawe fisik, anjeunna teu bisa ngalakukeun kitu, skillfully Tenun sendal. Sataun saterusna anjeunna dikirim ka Dubrovlag (sarua Mordovia), dimana St. Athanasius ieu teu bisa dipake dina umur na kaayaan kaséhatan.

nyimpen iman

St. Afanasiy Saharov pernah leungit iman ka Pangeran sarta salawasna hatur anjeunna pikeun kahadean hébat na sangsara nu saeutik pikeun Anjeunna. Gawé di camp di éta salawasna nyapekeun sarta mindeng bahaya sabab tina penjahat telenges sarta thieving. Sakali, nalika anjeunna dilayanan salaku kolektor, anjeunna rampok, jeung otoritas geus ditumpukeun hukuman parna on anjeunna, lajeng ditambahkeun taun ka tanggal.

Solovki Afanasiy Saharov, uskup di Kovrov, murag gering jeung typhus, sarta deui maot tangtu ditunggu anjeunna, tapi ku rahmat hébat Allah, anjeunna deui ditinggalkeun jeung hirup.

Dina bui jeung kubu, manéhna sok diteundeun dina Anggaran Rumah Tangga garéja. Anjeunna malah junun tetep fasts ketat, anjeunna kapanggih sababaraha kasempetan pikeun masak kadaharan Lenten sorangan.

Ka batur manehna janten confessor, anu ngan saukur na tulus comforted jalma anu tos ka anjeunna pikeun pitulung sarta rojongan. Di dianggurkeun ieu mungkin nyekel, anjeunna terus dikeureuyeuh catetan liturgical, dihias ku manik sarta ikon kertas kokotéténgan sanggeus gering.

kahayang

March 7, 1955 St. Athanasius ieu tungtungna dileupaskeun tina korsi roda huntu-Polyansky di imah. Manéhna indit pangheulana Kota Tutaev (wilayah Yaroslavl), lajeng ngalih ka Desa Petushki di wewengkon Vladimir.

Ieu seemed yén anjeunna formal bébas, tapi otoritas rutin shackled mreun nya. Di kampung anjeunna diwenangkeun ngawula di kuil hijina tukangeun panto katutup sarta tanpa vestments nu uskup urang. Tapi euweuh sieun Afanasiy Saharov. Solat ka Gusti eweh kanyamanan, sarta paling importantly - harepan kasalametan.

Dina 1957, penuntut tina Vladimir wilayah rassledovnie deui dimimitian na bisnis taun 1936. Prelate deui waited pikeun pamariksaan. alesan kaamanan na teu mawa hasil ditangtoskeun éta ngayakinkeun sarta penyidik, jadi anjeunna teu direhabilitasi.

kasusah kasucian tur anyar

Taun panungtungan di lord na kapanggih kabagjaan hébat dina ibadah di Trinity-Sergius Lavra, dimana anjeunna sakaligus shorn. Sababaraha kali manehna concelebrated kalawan Patriarch Alexy (Simanska). Sakali dina salah sahiji layanan garéja sakabéh nyembah noticed nu salila Eucharistic kanon kokolot saperti lamun dipaké gently sababaraha kakuatan - suku-Na teu noel lantai.

Lajeng sumping ka taun nu disebut Khrushchev ngalembereh, kumaha oge, mimiti tahap anyar ti kasusah liberal ti Garéja Ortodoks.

Gusti ulubiung dikalikeun solat maranéhanana ngaliwatan santo Rusia jeung patron di Rusia rahayu Virgin Mary. Anjeunna teu hayang nyimpang tina perjuangan ngalawan jahat approaching, jeung geura diusahakeun nanya, anjeunna diangkat uskup bantu. Sanajan kitu, loba gagal kaséhatan teu ngidinan anjeunna neruskeun mentri publik na. Tapi anjeunna teu discouraged. Sabalikna, dina tenda pangungsian sarta bui, anjeunna ngeusi rahmat hemat Allah jeung énergi, sarta salawasna kapanggih palajaran salutary pikeun jiwa.

Ieu abu sarta siksaan kamar poek, manehna dijieun rongkah dina rasa liturgical sahiji layanan ka sadaya umat Allah Rusia. completeness na manehna massana sanggeus sawala jeung hirarki warga binaan, anu linggih sareng anjeunna dina dungeons. Salah sahiji uskup ieu nya Archbishop Tverskoy Faddey, anu canonized ku Garéja salaku syahid teh.

Afanasiy Saharov: a commemoration tina maot sarta séjén tulisan

Lamun indung ka lord urang pupus, anjeunna ditanya nulis ngeunaan solat fervent dirina, sarta jadi lahir karya fundamental na "Dina Sadaya jiwa 'dina Piagam Center Hak Asasi Manusa". Karya ieu kacida ngaapresiasi ku Metropolitan Kirill (Smirnov).

Dina bulan Agustus 1941, St. Athanasius ieu "moleben tina Fatherland", nu ieu ngeusi kakuatan rongkah shalat tur tobat jero.

Salila période panjang ditahan, anjeunna dikeureuyeuh sapertos peniyami jasa solat salaku "Ngeunaan anu éta dina kasulitan, sarta sagala rupa obstoyaniyah", "Ngeunaan musuh nu hate na salah kami," "Ngeunaan anu éta dina bui na panjara", "nepi ka ahir perang jeung keur katengtreman sabudeureun dunya "" Hatur nuhun sia zakat ". Ieu nya utama jalan Afanasiya Saharova. Saint nyanyi solat maranéhna pikeun Alloh sanajan dina Gerbang maot, sarta PANGERAN dilestarikan kahirupan hiji menteri pikeun Garéja na Fatherland.

The dashing taun sidang manehna teu leungit iman, tapi ngan beuki meuli eta. Confessing beurang peuting Kristus, suci dina courted jiwa hina na cahaya sumanget ketuhanan nu geus jadi kurang di dunya. Ku lampu ieu, sarta ditarik jalma ti sagala sisi.

Unggal ditéang solace na tranquility dina jiwa. Aranjeunna tepang sareng lalaki ngeusi doa unceasing pikeun tiap jalma. Anjeunna teu ngawadul ka kaliwat panjara jeung unggal manggihan kecap tina kanyamanan, cinta jeung kahadean. Master dibagikeun pangalaman maranéhanana, ngalaan pikiran hartina Injil sarta hirup tina para wali. Buku Afanasiya Saharova janten buku rujukan pikeun pendeta jeung jalma Ortodoks.

Sanggeus tamat, sabab anjeunna ngayakeun captive jumlahna 22 taun, santo éta narima sababaraha ratus hurup sataun. Keur salametan agung Natal jeung Easter anjeunna dikirim parcels ka aksara malarat tur comforting. barudak spiritual tina lord nu ngawartoskeun ngeunaan anjeunna nyaeta yén manéhna pisan basajan tur ati pisan komunikasi, keur naon, sanajan layanan leutik, anjeunna diusahakeun sakumaha pangalusna anjeunna bisa repay.

Anjeunna mukim modestly, sarta penampilan manusa éta henteu hal utama pikeun manéhna. Kamulyaan tur ngahargaan oge teu penting pikeun manehna, anjeunna diajar hirup injil jeung keur ngalakukeun alus, mun meunang bungbuahan tina ganjaran di Surga.

Pupusna na canonization

Dina bulan Agustus 1962, Master mimitian nyiapkeun pati. Dina ngan sababaraha dinten datangna agama luar ka rahayu Laura dina kaping cirian ulang fiftieth tina vows monastic Vicar Archimandrite Pimen, dekan di Archimandrite Theodoret, Abbot na confessor Cyril. Dina dinten ieu, nya éta Kemis, santo éta dina kaayaan blissful tur rahayu pamadegan hadir. pati Jumaah urang ditilik anjeunna, sarta anjeunna bisa euweuh nyarita, ukur ngado'a ka dirina. Ku sore, manehna quietly uttered kecap: "Solat bakal nyalametkeun anjeun sakabeh!", Lajeng leungeun-Na wrote on simbut nu: "! Simpen abdi, Gusti".

Dina 1962, dina 28 Oktober di kabangkitan dinten salametan St Ioanna Suzdalskogo lalaki heubeul alim peacefully undur ka Gusti. Jam jeung poé manéhna maot, anjeunna terang sateuacanna. visi na Bishop Afanasiy Saharov nyumputkeun tur manggih eta ngan dina kasus langka pisan, lajeng ukur dina raraga mantuan batur.

Dina 2000, ngaran nya éta canonized katedral Arihiereyskim dina nyanghareupan éta Anyar syahid sarta Confessors Rusia. Dinten di Petushki aya hiji garéja dimana manehna ngado'a Afanasiy Saharov. Titilar ti suci tur imperishable ogé disimpen aya, aranjeunna ngabantu jalma dina doa maranéhanana pikeun pitulung sarta panangtayungan ti Gusti.

Kanggo inpo nu leuwih lengkep tentang kahirupan santo éta bisa kapanggih dina buku "Naon hiji kanyamanan hébat iman urang", eta ngandung surat koplok teh confessor agung St. Athanasius.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.delachieve.com. Theme powered by WordPress.