Tugu ka pendiri Kiev: sajarah, legenda jeung fakta metot

Sarerea weruh tugu jeung pendiri Kiev. grup sculptural Ieu erected taun 1982 pikeun ngélingan ulang 1500th sahiji ibukota Ukraina. Ieu wangunan tambaga tempa, nu mangrupakeun babakan datar, anu tilu inohong tina pendiri kota, anu ngaran geus datang ka kami ti Kujang. Tapi ieu bener hal nu? Salah teu tugu ieu Kiev? Naon hal anu penting pikeun ibukota bangsa urang? Naon peran na di Poé Kyiv? Dina ieu sareng loba hal sejenna, urang diajar ti artikel di handap ieu.

dongeng

"Dongéng tina Bygone Taun" Kami ngabejaan yén glades suku Slavia cicing di tepi Délta dina abad munggaran. Lajeng, dipencet ku Romeo (Yunani atawa Rum), maranéhna dipindahkeun wétan sarta netep di Borysthenes (kusabab dina waktu nu ieu disebut Dnipro). Jeung konon tilu sadulur - Horeb Kyi, Scheck - sarta adina Lybid ngadegkeun kota-kaayaan di tepi walungan hébat ieu. Éta ngaranna eta keur ngahargaan ka sawah Pangeran. Mimitina mah ieu cikal ti baraya, Ky.

Waktu pasti tina catetan sajarah kakuasaan na teu lulus, tapi geus ngira yén bisa jadi sanggeus kakawasaan rubuh ti Huns, nu ieu diwangun ku lemahna Slavia. Na nya éta dina taun opat ratus lima puluh-katilu tina era urang, umur na Kiev mimiti diitung dina titimangsa simbolis ieu. catetan sajarah salajengna complains yén sanggeus clearing maot lanceukna urang anu ngawasa ku Khazars sarta mimiti mayar upeti ka aranjeunna.

Naon élmuwan sebutkeun

Tugu ka pendiri Kiev, supaya ieu diwangun dumasar kana fakta sajarah. Sanajan kitu, loba élmuwan yakin yén ieu babad carita - euweuh leuwih ti legenda. Barina ogé, ieu téh hiji-hijina nyebut tilu nadya jeung sadulur, jeung data sejen ngeunaan aranjeunna geus dilestarikan. Aya versi anu legenda ieu kaasup dina annals tina kakuasaan nu Varangian pangéran Askold jeung Dir guna hadé ngartos kumaha rahayat sarta lahan maranéhna kudu ngatur. Tapi dina resettlement tina Slavs dina Dnieper bener ieu langsung dikonfirmasi ku fakta. Dina abad kagenep, anu Kaisar Trajan ngawasa daerah deukeut Walungan Donau, sarta kaom sabudeureun bisa kadorong deui ka kaler. Sarta pamustunganana éta Slavs netep dina Dnieper salila invasi nahun.

Kumaha carana ngawangun hiji tugu jeung pendiri Kiev

Awalna, manéhna bisa nempatkeun dina pylon sahiji jembatan Moscow. Tapi lajeng tétéla yén éta bisa ngaruksak atawa pokorezhit angin nu kuat. Ku alatan éta, tempat dimana manéhna aya grup sculptural, jadi embankment Dnieper. Ieu Navodnitsky parkir. Monas nu perenahna deukeut ka "Dnipro" stasion metro, pintonan kawentar di Sasak Paton.

Nu nulis karangan kieu janten Feshenko arsiték sarta artis, master gawé dina batu jeung beusi Basil Boroday. dimungkinkeun ieu panulis komplek "Motherland" kawentar, anu perenahna sabalikna group sculptural sahiji pendiri ibukota.

bahan nu dipilih pikeun artikel sorangan bertulang jeung ditutupan deui ku tambaga. nyatana eta bari ieu mungkin nyieun patung anu dijieun tina logam nonferrous. Pleng, nu mangrupakeun inohong tina nadya jeung sadulur, hoisted dina titincakan granit. Ieu lingku kolam renang. panjangna kanu - ngeunaan salapan méter, sarta jangkungna tina patung - ngeunaan 4 m.

Tapi waktu kaliwat, sarta laun succumbed mun korosi logam. Sarta dina taun 2010, anu patung macana tur Horeb rubuh sadulur. Ieu perlu balikkeun tugu pikeun pendiri Kiev. Na ulang lawang dilaksanakeun dina bulan Méi 2010, nyaéta sababaraha bulan sanggeus tumiba inohong. The patung ayeuna dijieunna tina perunggu.

Footprints dina ngaran tempat jeung géografi ti Kiev

Henteu mung embankment tina Dnieper geus dilestarikan mémori tina pendiri kota. Barina ogé, nurutkeun catetan sajarah, anu nadya jeung adina anu amazed ku kaéndahan pasir lokal. Kituna, aranjeunna mimiti ngadegkeun tilu padumukan, anu engké dihijikeun kana hiji. Na di kota modern aya kénéh dua bukit - Kiyanitsa na Schekavitsa, dimana, nurutkeun legenda, anu mimitina diwangun dina fortification aslina. Aya dina ibukota jeung jalan Horeb, hiji walungan leutik, nu disebut Lybed. tugu séjén pikeun pendiri Kiev ieu diwangun dina kuadrat utama - Kamerdikaan Square.

ajen

grup sculptural ieu harti husus pikeun pangeusi of Kiev. Dina dinten anu, nalika jalma ngora di ibukota digabungkeun dina nikah, aranjeunna datang ka kapal on darmaga jeung showered dirina kalawan kembang. Aya kapercayaan yén éta bisa mawa kabagjaan kana newlyweds. Tapi anjeun kudu meunang deui ka patung sarta buang Bouquet nu leuwih sirah nya.

Tapi dina Poé Kyiv, nu geus sohor salila sababaraha taun dina Minggu tukang Méi, resep nganjang ka tugu, anu perenahna di Kamerdikaan. Éta ogé wangunan geulis pisan, tapi langkung modern. Ieu depicts hiji pasir di mana aya tilu sadulur. Tiap di antarana boga peran simbolis - hiji prajurit sarta bek, anu séjén - a hunter ku ruku jeung tanduk, sarta katilu - anakan. Barina ogé, kecap "clearing" téa éta kahayang Slavs sahiji suku di pikaresep keur ngalaksanakeun cara agraris hirup. Sarta adina maranéhna Lybid nangtung tukangeun aranjeunna dina luhureun pasir jeung seemed hover leuwih sagalana.

Kota sorangan liburan geus sohor saprak 1982, ngan méméh 1500 ulang tina ibukota Ukraina. Kusabab panungtungan sabtu minggu Méi diayakeun paméran seni, festival rahayat, acara olahraga, festival, konsér grand dina Maidan, sarta Atang - pintonan laser jeung petasan ngaliwatan Dnieper.