Dina ieu kategori kompléks, nu pakait jeung alam manusa, karakter, kaayaan hirup, hese meta salaku hiji ahli sarta Herald bebeneran. Utamana lantaran kasatiaan dulur perceives jalan sorangan. Pikeun batur asalna bakti pangheulana kulawarga, jeung demi nya anjeunna sanggup nanaon. Pikeun sejen - leres ka dirina tur aqidah-Na. Pikeun katilu - sumpah jasa (naha kakawinan, Ajaran Agama atawa kaayaan) ... Ku sabab eta, lamun urang nyandak sacara umum, panghianatan - éta (dina tafsir dawam) panghianatan nanaon atanapi saha. Tapi kumaha carana jadi ku kabiasaan manusa multidimensional na multifactor jeung aqidah?
Hese teu digolongkeun kana relativism. Lamun urang nganggap selingkuh yén - leuwih sering dipake tinimbang kieu atanapi kapentingan batur, tapi teu saha kasatiaan ieu jangji, éta mungkin pikeun ngahukum eta unequivocally? Paling sering urang Nyanghareupan isu ieu dina hubungan kulawarga. Leuwih ti satengah tina pertikahan jeung union geus Nyanghareupan sarta bakal Nyanghareupan dilemmas misalna. Di masarakat, mangka dianggap robah yén - eta eta teh dosa. Dina subyek naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngahampura, lamun perlu lem nu rusak, rébuan ditulis kaca. Tapi paling importantly sadaya geus poho di panas emosi. Panghianatan - mangrupakeun manifestasi sabagean tina kanyataan yén sagalana anu salah dina rugbi ti. Nangtoskeun pikeun diri. Paling pertikahan téh dina umur anu cukup ngora, nalika sababaraha geus henteu acan kagungan waktos pikeun neuleuman unggal lianna. Aranjeunna tumuwuh nepi, sadar program hirup maranéhanana, instalasi, cita. Na laun eta dimimitian jadi beuki jelas yén, tinimbang keur senang babarengan, aranjeunna mistreat silih mental, sarta sakapeung fisik. Barina ogé, malah kanyataan yén aya anu peryogi pikeun nyumputkeun sababaraha bagian tina ayana - mangrupa sinyal alarming. Ieu tanda yen teu sakabeh pangabutuh anu patepung dina rugbi éta. Yén teu aya kapercayaan tur mahasiswa ITB. Panghianatan - eta sok nyeri, hanjelu, breach tina amanah. Tapi nalika kuring ngadangu ngeunaan naon sneaky "anjeunna" atanapi sakumaha insidious "eta" - betrayed, ditipu, hayu ka handap - I mibanda sering timbul patarosan: ieu nu séjén satengah éta jadi buta henteu ningali yén sakabéh henteu ogé? Barina ogé, euweuh pihak katilu teu bisa muncul di mana dua lalaki ogé, dimana maranéhna nyieun harmoni. Batur, anu pisan kamungkinan ieu lumangsung ngan lamun aya retakan a. Paling sering eta mangrupakeun "pihak katilu" dina euweuh jalan ka ngalepatkeun: eta wungkul dibuktikeun katalis pikeun runtuhna, nu ieu geus brewing. Ku kituna hayu urang teu bohong kana diri urang sorangan. Panghianatan - henteu kaluar tina bulao nu. Rada, eta teh tukang neunggeul kilat mangsa guludug a. Jalma condong ngalepatkeun misfortunes maranéhanana batur. Tapi kasampak di kaayaan soberly: Naha kami boga hak nyangka yén batur boga ka bawahan hawa nafsu, aspirasi, kapentingan urang? Jeung naha urang perlu kasatiaan dipaksa?
Hayu henteu salah teu satuju sareng kuring. Tapi Kami deeply yakin yén panghianatan nu - nyaeta jahat exaggerated. Urang condong dikaitkeun, mun ngarasa yen aranjeunna milik. Jeung nu naha hiji anu ngalanggar ieu hukum teu katulis, who wants to be dirina, stigmatized. Teuing gampang conformism. "Kuring resep ka séjén, tapi pamajikanana moal dileungitkeun sabab ... (barudak, apartemen mangrupakeun karunya manehna teu boga duit atawa, sabalikna, Abdi teu ngalakukeunana)." Tapi hayu urang mikir ngeunaan naon a pamajikan? Kumaha teuas kudu uninga yén hiji anu kedah dorongan sarta rojongan, nyadiakeun eta (lamun dina sagala sanggup deui) ukur dina tekanan tina konvensi? Naon teu tulus, teu meta tina jantung.
Hal ieu dipercaya yén panghianatan spiritual - éta teh sarua a kelamin platonic. Ieu perasaan ngalaman dina hubungan batur ka saha urang teu kudu eupan aranjeunna, sabab dikaitkeun, urang teu bisa, urang kudu henteu katuhu. Ngeureunkeun! Barina ogé, dina kanyataanana masalah teu di panca indra. Lalaki anu dilahirkeun bébas, sarta conditionality wae - euweuh leuwih ti hiji usaha pikeun ngawates parusahaan eta dikawasa. Kituna, Kami yakin robah yén - eta teu bogoh ka di sisi. Ieu lain polah seksual atanapi reueus platonic keur batur ti luar. Dina pamanggih kuring, hiji dosa leuwih serius di yén - bohong sarta panghianatan tina amanah. Maksudna leuwih goreng ti sadayana, sakabeh segitiga sanes kanyataan mere ayana, sarta kanyataan yén batur téh lila dina poék ngeunaan kaayaan leres urusan. Henteu satia tiasa ngartos jeung ngahampura. Leuwih ti éta, bisa jadi palajaran keur mangsa nu bakal datang, nu bakal nembongkeun naon ieu leungit di Uni. Tapi ngahaja misrepresentation, tipu daya leuwih hésé ngahampura. cinta leres teu sabar kekerasan jeung larangan. Sarta eta perenahna di racun root.