Alisa Beyli: biografi, buku

Wanoja, anu sagala hirupna geus priverzhenka iman Kristen, kalibet dina layanan misionaris dina Perang Dunya Kahiji, ngajar di teologi di Irlandia jeung Amérika Serikat. Tapi dina waktos anu sareng - hiji promoter ardent tina mistik, dirojong doktrin sakola theosophical esoteric na Hermetic sorangan dikelompokeun, diajarkeun tur nulis dina buku nya, malah milu dina mysteries. Sarta sakabeh ieu - hiji jalma, Alise Beyli.

Budak leutik jeung rumaja

Alisa Beyli lahir di kulawarga nu diwangun ku dua kulawarga bangsawan kuna. kolotna éta cukup jegud pikeun mastikeun anak hiji ayana nyaman, tapi aranjeunna sadayana tiwas teuing mimiti, slain ku wabah TB. Pangajaran tina katresna dina aktipitas ku baraya. Disiplin nu ditempo pisan mastikeun, sarta pikeun hal nu henteu patuh slightest geuwat dituturkeun ku retribusi, nyieun anak pisan isin tur sepi. Tambih Deui, kulawarga éta pisan agama, ku kituna ti budak leutik Alisa Beyli diposisikan sorangan salaku Christian taat, sarta teu bisa ngabayangkeun eta dina jangka waktu nu bakal ngahutbah mistik. Sanajan orientasi agama, mojang diusahakeun sababaraha kali bunuh diri. Ku kieu eta kadorong katiisan jeung dissatisfaction jeung dunya sabudeureun éta.

Dina yuswa lima belas taun, dina terangan lega di ruang tamu sorangan manehna mimiti encountered visi. Anjeunna saurang lalaki jangkung di baju Éropa, tapi ku sorban di sirah na. Jeung naon cenah, salamina robah nyawa Alice.

muhrim nu ngomong yén manéhna dipilih pikeun ngalakonan gawé penting. Tapi anjeun kudu ninggalkeun imah nyaman jeung méakkeun loba taun wandering, diajar jeung ngarobah. Anjeunna ogé disebutkeun yén kasuksésan gumantung gadis, dina sabaraha eta tiasa transformasi karakter Anjeun antukna tur sukses dina bisnis. kecap panungtungan na éta jangji nu jadi unggal tujuh taun, sareng parentah anyar. pasamoan ieu dijieun gadis ngora impressed.

karya misionaris

Dina 22 Alisa Beyli, poto nu bisa ngahias panutup tina majalah fashion, indit kaluar ti imah dina salah sahiji jajahan Britania ngajalankeun aya da'wah karya diantara prajurit. Manehna dikelompokeun sakola pikeun TNI, dimana anjeunna neuleuman Alkitab, nulungan di rumah sakit, miara éta tatu. Kadang-kadang urang tadi maca pikeun lima belas atawa dua puluh palajaran sapoé.

Ieu dina kaayaan sapertos Alice patepung salaki hareup nya, Walter Evans. Duaan maranéhna indit ka Amérika Serikat, dimana salaki ieu dibéré pos ti imam. Dina awalna, mangsa nu bakal datang katingali caang. Tapi pernikahan anu teu lepas panjang, sarta tujuh taun engké di panulis hareup Alisa Beyli mutuskeun pikeun cerai. Kalayan tilu putri ngora, awéwé nu dipaksa digawekeun panjang tur teuas pikeun ngangkat aranjeunna sareng masihan aranjeunna atikan anu alus. Manehna teu ninggalkeun misi-Na, sanajan bisa datang deui di handapeun jangjang tina hiji kulawarga di Inggris.

nikah kadua

Kadua kalina eta milih Foster Bailey, sarta sanggeus éta cerai resmi ti salaki kahiji nya, aranjeunna digabungkeun nikah légal. Kalawan babarengan, pasangan janten anggota Theosophical Society of AS, dimana Foster éta kapala bagian nasional. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun muka sababaraha sakola nu ieu mungkin ngadistribusikaeun mistik.

Alisa Beyli patepung Héléna Petrovna Blavatsky, karya nu "Nu Rusiah Doctrine" jeung "ISIS" jadi dorongan mereun neruskeun karya teuas.

tulisan kreatif

Dina sami 1919 nepi Bailey asalna deui ngajaga guruna nya, anu miwarang nya diuk turun nulis Jumlah karya, tur maranéhna kedah baca jalma di sakuliah dunya. Panulis buku - Alisa Beyli, tapi, saperti manehna ngaku, dictating aranjeunna ka guruna nya, muncul dina karya ieu di handapeun ngaran Tibét. Langkung ti tilu puluh taun kalam nya sumping kaluar dua puluh buku. Éta téh kabéh kumaha bae ngandung saran, guaran, parentah pikeun pamiarsa ngeunaan kajadian mistis, esoteric tur ibadah. Kadang-kadang manehna diwenangkeun sorangan nyelapkeun pedaran nya seances, salila Bailey diangkut leuwih jarak lila, komunkasi jeung inohong sajarah almarhum sarta gain pangaweruh.

sakola

Babarengan pangadeg salakina organisasi "Lucis Amanah" Alisa Beyli dikelompokeun Sakola Arcane. Eta nyadiakeun pangaweruh ngeunaan kumaha baé anu kudu indit jalan evolusi, cara nuliskeun hirarki spiritual, kumaha carana ngahontal kasuksésan dina purifikasi spiritual jeung kawas. Sakuliah lolobana ayana ngaliwatan lembaga ieu kami geus ratusan jalma nu rék mangtaun pangaweruh pakait sareng mistik sarta hermeticism. Di luhur-disebutkeun "trans Lucis" diurus publikasi buku Bailey urang popularizing aranjeunna dina média.

otobiografi

Dina taun na nyirorot mahasiswa mentor na persuaded nulis buku atas nama sorangan. Awalna manehna dilawan keur lila, tapi lajeng masihan jalan, mutuskeun yén pangalaman dirina baris nulungan batur meunang dina jalur iman sarta pikeun ngahontal kamajuan signifikan. Sajaba ti éta, bakal aya buktina nyata ayana hirarki mentors spiritual, anu Guru Dunya, nu ogé nyebutkeun Alisa Beyli. Biografi jeung tetep tacan beres - nyeratna maot. Tapi dina pengikut masih nyebarkeun éta, albeit dina versi disingget, salaku upeti ka guruna.

Klasifikasi sakola esoteric

Dina otobiografi ieu, Alisa Beyli méré ciri jeung ngagolongkeun sadayana aya dina waktu éta sakola pembangunan spiritual. Numutkeun dirina, maranéhna bisa dibagi jadi opat golongan:

1. Sakola néangan. Diajar aya lolobana kakuatan-lapar ambisius. Aranjeunna teu tiasa mawa kana kahirupan siswa maranéhanana hal anyar, sabab maranéhna sorangan anu kirang versed dina subjek. ceramah maranéhanana nu pinuh ku platitudes, disusun tina buku on manfaat gaib tur heubeul. Diantara hal séjén, pamingpin teu nampa kritik sagala na terus pariksa kasatiaan siswa maranéhanana '.
2. guru sakola. establishments sapertos saeutik, aranjeunna ukur guru imparts pangaweruh, tanpa analisa aranjeunna dina watesan pangalaman maranéhanana, lantaran anjeunna understands yén anjeunna teu tiasa ngalakukeun eta. Anjeunna henteu nganyatakeun klaim hiji kakuatan nu leuwih luhur, jarang hadir kana kontak sareng maranehna, sarta leuwih difokuskeun kana pangalaman sorangan.
3. hiji tipe anyar tina sakola. Dina tempat sapertos geus ngajarkeun pikeun siswa canggih anu geus kahontal dina posisi diartikeun hirarki spiritual. Aranjeunna narékahan pikeun ngajarkeun pengikut maranéhanana hal anyar jeung ngajelaskeun truths aya ti sudut pandang nu beda. Éta salawasna kasusah, sabab jalma nu bisa ngabales ka panolakan nu teu pakait jeung gagasan nya ku bebeneran. Jalma anu ngawulang di sakola ieu boga pangaruh kuat di batur alatan radiasi internal kuat. Éta nu ngembangna wewengkon karya maranéhanana, néangan keur ngahontal saloba pengikut-gancang. Hal ieu dipercayakeun ku misi hésé aranjeunna dina grounds sakola anyar.
4. sakola palsu. Aya anu diajarkeun bebeneran menyimpang knocks mukmin sesat. Untungna, Bailey dicatet, aranjeunna sababaraha di angka, jeung éfék maranéhanana nyaéta pondok-cicing, ku kituna masarakat anu masih tumiba sahandapeunana, boga kasempetan pikeun balik ka dewan gambar na deui ngamimitian-gerakan hiji tujuan nu moal méncog.

taun panganyarna

Alisa Beyli, anu taun hirup anu lumangsung dina munggaran tur Perang Dunya Kadua, geus tinggaleun warisan spiritual euyeub, manéhna hiji pamajikan jeung indung, kitu ogé salaku Master keur loba pengikut-Na. Biasana ieu bisa nyerah ka dunya teu wawuh, kanyamanan, kaamanan di ni'mat pencerahan spiritual. single ieu polah anu pantes hormat.

Dina jangka waktu nu urang, mistik jeung spiritualitas geus kaala harti rada béda. Aranjeunna ngapopulérkeun budaya massa salaku hal gaib, anu méré kakuatan gaib, atawa anu doomed bajoang kalawan roh jahat. Hal ieu ngaharepkeun yén ieu gambar allegorical masih bisa dipikaharti ku maranéhanana anu sabenerna néangan rék dilegakeun wates pangaweruh maranéhanana.