Anti Semitism - naon eta? Nu jadi sabab anti Semitism. Anti Semitism di Rusia

Hal ieu kacida hésé logis ngajelaskeun alesan pikeun nu salah bangsa megatkeun yén éta téh leuwih alus tibatan nu sejen. Istilah "anti Semitism" hartina Intoleransi jeung mumusuhan ka arah urang Yahudi. Manifest mumusuhan ieu tiasa dina kahirupan sapopoe, budaya, fanatisme agama, pamadegan pulitik. Ngabentuk anti Semitism nyokot loba ti hinaan, larangan sarta prohibitions mun nyobian ngalengkepan ngaleungitkeun (genocide). Naha geus lumangsung ieu? Hayu urang coba ngartos, upami teu, teras sahenteuna terang dimana tumuwuh akar fenomena ieu.

Kasusah asalna tina paganism

Ayeuna urang bisa disebutkeun kalawan kayakinan yen dina dunya pagan nu dipupuk pucuk mimiti hatred arah Yahudi. Komo lamun aya euweuh istilah sapertos anti Semitism, urang Yahudi lantaran ieu henteu kirang tertindas. Pagan dunya jeung rupa-rupa dewa, pisan mumusuhan ditanggap Yahudi monotheistic. Aya sumber sastra bobogohan ti abad katilu SM, nu ngajelaskeun konfrontasi antara Yahudi jeung paganism.

Hiji conto konflik ieu karya hiji imam Mesir Manetho. Di dieu urang nerangkeun bentrok munggaran tur penindasan ti urang Yahudi, dina kanyataanana, anu mimiti anti Semitism. Naon téh agama monotheistic? Éta kapercayaan ngeunaan hiji (atawa hiji) Allah. Anjeun terang, ngarti jeung nampa sapertos tempoan agama ti dunya pagan ieu ngan saukur teu mungkin.

Bukti kasusah jeung kekerasan turun ka urang ti jaman Yunani, sarta ti Roma Kuno. Yahudi jeung varying derajat sukses pajoang pikeun identitas maranéhanana, hormat adat maranéhanana sarta nampik ditumpukeun pintonan maranéhanana. Ieu sering ngarah ka ngaronjat mumusuhan, utamana ti bangsa anu nyerah kakawasaan Roma.

Kristen sarta Yahudi

Wangunan Kristen di Kakaisaran Romawi nyirorot ningkat kasusah rahayat Yahudi. Ayeuna, urang Yahudi ngalaman gaya pinuh ku Intoleransi ibadah. Nu jadi sabab anti Semitism bisa kapanggih ku maca Perjanjian Anyar. Yahudi langsung dituduh nu Crucifixion Yesus jeung fanatik agama sadaya stripes mimiti mertimbangkeun katuhu maranéhna pikeun ngandeg sarta ngancurkeun urang ieu. preachers sarta imam Christian terus ditambahkeun suluh ka seuneu tina hatred, cultivating gambar musuh ka rally para Na.

Dina pangaruh Garéja forbade Yahudi pikeun mawa layanan publik, sorangan darat, mésér budak (Kristen), nepi ka ngawangun synagogues jeung ka intermarry kalawan Kristen. Engké, maranéhanana kapaksa jadi dibaptis, aranjeunna mimiti ngancurkeun teu satuju sareng ieu.

Islam sarta Yahudi

Pengikut islam oge teu migawe kahadean urang Yahudi. Najan kanyataan yén dina awal abad ka-7, aya Patempuran antara Islam jeung pangadeg kaom Yahudi, konflik ieu ngembang dina mangsa éta kirang aggressively. Dunya Muslim henteu némbongkeun mumusuhan kabuka sapertos ka Yahudi, salaku Kristen.

Anti Semitism jeung atikan

Dina abad ka-18, pangaruh agama dina kahirupan publik anu jadi lemah. Hiji bisa nyangka yén ngaruksak tur anti Semitism. Naon aya sih? Teu dinya nyieun gampang hirup urang Yahudi? Ngarobah cassock imam pikeun jas professorial dipingpin kanyataan yén di handapeun hatred agama mimiti sakur up téori ilmiah. pikiran ilmiah mimiti rajin ngabuktikeun ka dunya yén budaya Éropa dumasar ukur kana akhlaq Kristen jeung Yahudi, éta inferior di unggal jalan. Ayeuna pamikir geus diusahakeun mawa handapeun dasar dugaan yén Yahudi téh morally cacad, kitu ogé agama maranéhanana. Aranjeunna mimiti atribut nu rites katurunan, blaming matzah anu kneaded on getih Kristen, sarta acan aya hiji pamadegan yen urang Yahudi neangan pikeun ngalengkepan dominasi dunya.

Rasisme tur anti Semitism

Dina abad th 18-19, Intoleransi agama masihan jalan ka ras. Malah, mun ngarobah arah, tapi teu panggih tetep sarua. Yahudi ayeuna hated keur naon maranéhna cicing katutup ka komunitas sakurilingna. Najan kanyataan yén ti lingkungan ieu sumping kaluar angka nu gede ngarupakeun élmuwan well-dipikawanoh, bankers pangaruh sarta padagang sukses, aranjeunna terus jadi dianggap salaku morally inferior tur cacad.

Nominally, urang Yahudi boga hak sarua dina masarakat anu ngamungkinkeun aranjeunna pikeun nampa atikan anu alus sarta ngamekarkeun bisnis sorangan, tapi mindeng di tukang aranjeunna flew hinaan ngan kusabab pikiran diracun ku hatred kiwari ogé kabuka envied kasuksésan komérsial. The emansipasi sahiji urang Yahudi, tinimbang tina rekonsiliasi ekspektasi, dibawa hiji surge unprecedented tina agresi.

Beuki loba eta janten jelas kumaha bahaya anti Semitism. Naon bisa ieu lumangsung di masarakat yén jalma geus leungit hiji raray manusa, sarta diwenangkeun sorangan bisa aub dina pogroms anti Yahudi? Bisa hiji lalaki kaayaan normal keok pati hiji awéwé sarta saurang anak ngan sabab urang Yahudi? pogroms pangperangan lumangsung di Polandia, Rusia, Ukraina. Tapi Jerman dina urusan ieu geus Isro furthest. Aya mimiti muncul sakabeh pihak anti Semit, teras anti Semitism geus nyokot di tingkat législatif.

Anti Semitism di Jerman

Kumaha anjeun ngatur pikeun ngagabungkeun nu ideologists Jerman di benak rasisme tur anti Semitism? Naon aya dina konsép maranéhanana éta rasisme pisan? Ieu pertanyaan teori politik, pamanggih dasar anu - division jalma kana Grup biologis béda. separation ieu dilumangsungkeun ku tanda éksternal, nyaeta, warna bulu, panon jeung kulit, irung dina formulir jeung struktur awak. Unggal lomba anu attributed ka rupa-rupa fitur méntal sarta fisik, kitu ogé pola nu tangtu kabiasaan.

Racists yakin yén ngadidik sarta enrich wawakil budaya Grup ras séjén sia, maranéhna teu bisa ngarasa perobahan keur hadé. Germans diri salaku anggota ti lomba Arya diangkat nepi ka luhureun ngembangkeun sarta lila-sangsara Yahudi rengking ras jadi inferior.

Dahsyat dina sajarah umat manusa geus jadi kombinasi sapertos ieu, sakumaha Aristokrasi tur anti Semitism. Ku sorangan, Aristokrasi - prinsip otoriter buritan pamarentahan, dumasar pamendak ngeunaan kakuatan ras. Hitler malah nempatkeun maju téori yén Arya - prototipe manusa saleresna pisan. Kabéh sésana téh ngan ngantosan mun lomba Arya sumping na dikonfirmasi leuwih dominan na leuwih aranjeunna.

Holocaust

Pseudo-racists pamadegan yén fisik jeung mental urang cacad, kitu ogé wawakil ras séjén boga nilai na kudu exterminated.

Dumasar téori ieu, Yahudi éta bisa ancur, nu hartina pangwangunan wewengkon katutup (ghettos) jeung kubu konsentrasi. Dina total, puluhan rébu establishments sapertos anu diwangun salila Perang Dunya II. "The sual Yahudi" jeung filing of Jérman Nazi ieu mutuskeun kieu:

• kabéh Yahudi éta bisa ngumpul di ghetto katutup;
• aranjeunna kudu dipisahkeun tina nationalities séjén;
• Yahudi anu dicabut tina sagala kasempetan pikeun ilubiung dina masarakat;
• aranjeunna teu bisa boga sipat nu ieu nyangkut atawa ngan saukur ieu pillaged;
• Populasi Yahudi kantos ka kacapean sarta kacapean mun budak buruh janten hijina kamungkinan pikeun mulasara hirup.

Jelema Jerman dirojong Fuehrer maranéhanana dina upaya pikeun ngancurkeun sakabeh bangsa. Massa anti Semitism dijieun Holocaust mungkin, salila leuwih ti 60% tina sakabéh populasi Yahudi Eropa ieu ancur. Resmina dianggap korban Holocaust of 6 juta Yahudi, tokoh dipikawanoh di percobaan Nuremberg. Sahiji, ngan junun ngadegkeun ngaran tina 4 juta. Disparity Ieu nomer lantaran urang Yahudi ancur sakabeh komunitas, ninggalkeun euweuh kasempetan pikeun nginpokeun ngeunaan jumlah korban sarta ngaran maranéhanana.

Anti Semitism di Rusia

Hanjakal, Rusia teu lolos anti Semitism. Lawan urang Yahudi ngaku yén unsur parasit ieu dikawasaan ku eksploitasi tina populasi pribumi. Ieu pamadegan Slavophiles, nasionalis Ukraina na populists. Hiji waktu sajarah karajaan Rusia téh raket numbu ka gerakan anti Semit. Yahudi anu diwatesan dina hak maranéhanana sarta aksés ka layanan umum.

pernyataan anti Semitik geus dosa loba panulis kawentar kayaning Dostoevsky. Massa revolusioner éta musuh na urang Yahudi, contona, Bakunin. Hanjakal, anti Semitism di Rusia ngagem hiji formulir agrésif, éta loba gampang ngan mun ngalepatkeun sagala masalah maranéhanana dina Yahudi.

Anti Semitism dina USSR

otoritas Soviét diusahakeun tarung anti Semit. Tapi ngayakinkeun jelema, biasa hate urang Yahudi jeung ka ngalepatkeun aranjeunna pikeun sakabéh troubles maranéhanana, eta teuing hésé. Salila période tina NEP nu, sentiments ieu geus ngaronjat sacara signifikan, saprak urang Yahudi éta aktivitas ekonomi suksés sarta aktif. Suluh kana seuneu tuang ayana masif urang Yahudi di jajaran functionaries pihak. nempo éta yén revolusi meunang ngan aranjeunna.

Saatos Signing kasapukan kalawan rujukan Hitler masalah anti Semitism geus datang ka naught, sarta masalah cahaya Yahudi pernah lumangsung di Jerman.

Kiwari, sanajan sagala sangsara tina urang Yahudi, anti Semitism henteu dibasmi. Jalma kumaha bae mikir yén maranéhna boga hak ngarahkeunnana ka sakabeh bangsa, kumaha carana ngawangun kahirupan maranéhanana, kumaha ngalaksanakeun rites agama, nu poé tina sésana. Anu masihan aranjeunna katuhu anu? Jawaban keur ieu, sakumaha taya alesan obyektif nyoba ngaleungitkeun sarta ngancurkeun urang kalawan outlook béda dina kahirupan.