Appropriating ékonomi - naon ieu? Appropriating ékonomi: harti

Loba fakta sajarah nunjukkeun asal lalaki ti sato. Sejen 2 juta taun ka tukang, manéhna mimitian nangtung kaluar diantara locomotion bipedal sarupa, anu pamutahiran ti leungeun jeung uteuk. parobahan konstan geus lumangsung di wewengkon produksi pangan. Hiji cara pikeun mastikeun ayana éta appropriating ékonomi. Naon éta sarta naon deui ngarah - digambarkeun dina artikel ieu.

Naon mangrupa ékonomi appropriating?

Appropriating ékonomi - nyaeta tipe aktivitas manusa primitif, nu dicirikeun ku ngerjakeun sakabéh hadiah alam ngadukung kahirupan. Manusa nungkulan eta salaku awal salaku jaman Paléolitik. Lajeng populasi éta kénéh leutik, masalah jeung sarana pikeun ayana henteu hudang. Jalma nyandak kana sifat sadaya yen urang bisa, sarta hal ieu leres. Barina ogé, éta disadiakeun anak buah, sarta jalma nu ngumpulkeun éta.

Kumaha tuh ékonomi appropriating?

Numutkeun téori Darwin ngeunaan moro sarta gathering umat manusa injeuman ti sato. Dipandu ku alam pangabutuh, urang nganggo ékonomi appropriative. Ieu dikonfirmasi ku loba excavations jeung fakta sajarah. Tapi euweuh urusan kumaha manusa munggaran dibandingkeun jeung sato, lalaki geus pernah appropriated sumberdaya alam "leungeun bulistir".

Numutkeun dokumén sajarah, malah dina tahap pangheubeulna ngeunaan ayana anak, manusa asalna nepi ka parabot béda, anu bakal geus disederhanakeun kahirupan sapopoé. Contona, dina Africans purba beulah batu ku kituna pikeun ménta edges seukeut keur carcasses dissection gampang ditelasan kaulinan. Kana waktu, urang geus nimukeun barang rumah tangga anyar jeung diajar ngagunakeun sumberdaya alam kanggo kaperluan hirup. Aranjeunna malah kungsi jarum ka tinkering baju na ti kulit sato paéh.

Masih rada lila, sadaya suku jeung bangsa anu appropriating ékonomi. Ngahasilkeun ékonomi SM mecenghul ukur V milénium.. e.

Fitur tina aktivitas

Elmuwan geus ngaidentifikasi sababaraha fitur Kadé mibanda appropriating ékonomi. jenis ieu ékonomi dicirikeun ku fitur di handap ieu:

• Peta koléktif;
• ngajaga eta sakabeh pangeusi tina suku, supaya sakabeh appropriation dibagi sarua;
• Jalma jeung alam mangrupakeun gumantungna sarua;
• mun napelkeun parabot batu éksklusif dipaké;
• ngembangkeun sarta kamajuan téhnologis, albeit dina Pace slow;
• diferensiasi kuli ku umur sarta génder.

Rupa appropriating ékonomi

Aya sababaraha industri nu kaasup dina ékonomi appropriating. Ieu gathering, fishing sarta moro. The occupations utama jalma baheula anu moro jeung arisan. Dina hambalan béda tina ngembangkeun sarta dina kaayaan cuaca béda babandingan kagiatan ieu bisa rupa-rupa.

fishing

Dina loba suku, fishing ieu utama cabang ékonomi. Umat manusa geus hasil mastered walungan, sagara, diajar kana lauk dina jumlah badag. parobahan kasohor acquire gear fishing: aya jaring, hook, rowing kapal. Fishing disederhanakeun ambéh maranéhanana malah bisa kalibet barudak. Sababaraha suku dipercaya dina ayana dewa béda dina muatan cuaca atawa potong, sarta mawa eta dina wujud produksi korban. Di antarana aya nalayan.

moro

Salaku penemuan anyar instrumen tina moro lumangsung gampang jeung teu mawa lila, sarta kaom bisa move gancang sarta ngajajah anyar Téritori. Jalma mimiti invent sagala sorts sarap, nimukeun moro disetir, urang mimitian nyieun wilah, knives, sumbu batu, tumbak.

Moro produktivitas geus ngaronjat sacara signifikan ti penemuan throwers tumbak, nu éta iteuk kalawan fokus a. Bentuk husus tina tumbak nu flew di kurban pikeun laju hiji panah. Atlatl dianggap alat mékanis munggaran nu complemented kakuatan otot manusa.

Di tungtung paleolitik nyata dirobah kaayaan cuaca, sarta epoch ti glaciation. Jalma mimiti néangan darat anyar mana maranéhna comfortably bisa nyicingan sarta tetep appropriating ékonomi. Identifikasi sahiji tempat sapertos éta hiji titik penting, sabab sarana subsistence teu cukup, sarta waktu spent dina maluruh, bisa ngarugikeun kahirupan suku.

Dina jaman jalma glaciation diburu utamana dina reindeer jeung kuda liar. Nyekel sato ieu, suku dipake dina moro disetir. Eta diwenangkeun nyekel angka nu gede ngarupakeun sato dina hiji periode pondok waktu. Dina usum sato tiis éta mangsa berharga moal ukur jadi dahareun. Aranjeunna disadiakeun jalma kalawan kulit sarta bulu keur panas awak jeung perumahan resettlement. Reindeer dilayanan minangka sarana transportasi di komisi tina nomadism usumna. Contona, dina usum panas, jalma dipindahkeun ngadeukeutan ka tundra jeung leuweung zona anu pilari di usum tiis. Hatur nuhun kana milari kaayaan hirup hadé ngeunaan manusa ngajajah lemahna anyar.

Sanggeus mundur tina glacier mimiti era Mesolithic. Reindeer Kamanusaan sarta Studi glaciers, dituturkeun ku hunters trod. Sababaraha urang tetep di tempat, adapting ka ngerjakeun sato leutik. The Mesolithic jaman umat manusa parantos nimukeun boomerang, ruku jeung panah na. Ieu kamajuan teknis geus dijieun bahaya pikeun fauna manusa. Ogé salila ieu jaman baé ieu bisa ngalilindeuk kahiji sasatoan - anjing. Manehna jadi bantuan satia tur indispensable dina moro.

papanggihan

Sanggeus mundur tina glacier jeung pamanasan umum kaayaan propitious pikeun ngembangkeun ngumpulkeun. Dina loba suku eta mangrupakeun sector prioritas nu tetep sakabéh ékonomi appropriating. aktivitas ieu kaasup henteu mung pilarian keur dahareun, tapi ogé processing, sarta masak. Objék anu ngumpul keur bungbuahan liar sarta berries, kacang, séréal, bumbu, akar, daun, ganggang, fungi, manuk, endog, serangga, kodok sarta kadal, crayfish, snail, madu lebah liar. Mindeng, kadaharan ieu dasar kakawasaan jalma primitif, sarta ngumpul téa mangrupakeun sumber leuwih dipercaya tina mata pencaharian ti moro sarta perikanan.

Ieu cabang ekonomi, lolobana wanoja katut barudak aub. Sanajan kitu, dina sababaraha kasus, kawajiban nu geus tetep dipigawé sacara éksklusif ku lalaki. Contona, pikeun ngumpulkeun madu diperlukeun kakuatan fisik liar nanjak hiji tangkal atawa batu. Kolektor ogé nimukeun rupa implements sarta parabot pikeun ngagancangkeun Panén dahareun. Ku kituna, dina ieu cabang ékonomi anu loba dipaké grinders batu, pacul, metik knives.

Revolusi neolitikum

kaayaan cuaca nguntungkeun dina Mesolithic telat nyumbang ka ngembangkeun ékonomi appropriative. Ti ieu jaman umat manusa geus ngembangkeun gancang. Suku dinamis tumuwuh sarta mimiti ngarasa kurangna hadiah alam. Malah di sato gerombolan wewengkon hirup na di basisir teu boga cukup dahareun. Dina kaayaan sapertos ieu teu mungkin keur appropriating ékonomi. Identipikasi wewengkon anyar pikeun ngajawab patarosan tina dahareun wungkul sawaréh. Ieu mangrupa fitur penting jaman ékonomi appropriative - jalma anu ngan bisa cicing di wewengkon sato jeung tutuwuhan rambatan. Hubungan alam ieu bakal pas mimiti niiskeun ngembangkeun masarakat sarta dunya.

Dina kompléks perhatian urang leuwih anu Mayar kaayaanana survival tutuwuhan nu dihasilkeun teuing buah: béas, gandum, sa'ir. Aranjeunna dipikaharti yén teu merta néangan darat kalawan pepelakan liar, upami aranjeunna panén alus di tanah deukeut pakampungan. Ku kituna urang diajar keur ngalakukeun Sow, ngokolakeun, ngabuahan di pepelakan, ngajaga palawija ti manuk jeung sasatoan. Kituna manusa geus mastered tatanén.

Taming sato liar cik hiji jaman nu aya anu appropriating ékonomi. Pets anu mindeng dipaké teu ngan minangka dasar kakuatan, tapi ogé pikeun ngalaksanakeun pagawean fisik. Contona, pikeun budidaya lahan, atawa minangka sarana transportasi.

Ngembangkeun pertanian jeung sato Peternakan dianggap proses pangpentingna dina ngembangkeun umat manusa. Manéhna indit ka handap dina sajarah salaku "Revolusi Neolitikum."