Bait Basa Allah "The Sign". Bait Allah geus kasohor di sajarah Hovrino, jadwal tina jasa, poto

Dina ahir abad ka-XIV, nalika aya kénéh seger dina mémori tina meunangna on Kulikovo sawah jeung saterusna dua taun invasi dahsyat Tokhtamysh Khan, mecenghul dina sudagar Moscow Stephen Sourozh, anu nickname pas janten ngaran éta Comrie. turunan-Na, eta ieu robah jadi Howrah sarta masihan nami domain ancestral maranéhanana - wewengkon pisan sarua dimana ayeuna teh kuil ti Sign di Hovrino.

Kahiji dua gereja di estate kulawarga

Bukti mimiti takwa tina turunan Stefana Hovry - nu nyebut gedong aranjeunna dina lemahna manorial garéja kai dina nami St. George - teh ahir abad XVI. Najan kitu, pikeun lila mun nangtung eta teu dimaksudkan janten. Dina Waktu troubles, murtad gareja ieu dibeuleum disilihtukeurkeun iman tina founding kana bid'ah Latin.

Pogorelitsu disimpen ukur sanggeus tilu puluhan sarta geus diwangun gigireun eta garéja sejen di ahir abad XVII, nu kai, tapi gedé, sarta consecrated eta dina chapel utama ibu Allah "The Omen". Manéhna Linggarjati ngaradeg ka taun 1740, nalika nu boga estate nu Nyumput Golovin dina fit tina takwa, maréntahkeun pikeun ngaganti kai, rada dilapidated ku waktu pangwangunan batu. Ku kituna dina tempatna mucunghul hiji Temple anyar tina Sign di Hovrino.

polah alim Nyumput Golovin

Pikeun leuwih saratus taun eta dilayanan Massa, ngabaptis Orok na pamakaman jalma anu sumping ka ngalengkepan istilah lalampahan earthly Na. Tungtungna, dina 1860 nu boga anyar estate, nu pembimbing pangadilan E. Molchanov, kitu ogé miheulaan na, Nyumput Golovin, sarta wished keur kasalametan jiwa sarta panghampura dosa nyieun hiji tutulung badag pikeun kapentingan Garéja Ortodoks. Anjeunna katimu jeung pas sadar restructuring kuil sejen.

ngembangkeun proyék sarta manajemen karya pembimbing pangadilan dipercayakeun ka arsiték Moscow kawentar Konstantinu Mihaylovichu Bykovskomu, anu ku urutan na geus dikeureuyeuh pangwangunan Bait teh Trinity Suci di Pokrovsky Gates. Kuil ti Sign sahiji ibu Allah di Hovrino janten Puncak kreativitas Na. Sanajan kasusah teknis timbul périodik, konstruksi ieu dilumangsungkeun rada gancang. Diadegkeun dina 1868, candi ieu réngsé dina dua taun, sarta dina taun 1871 ieu consecrated. Service aya splendidly na grandly dugi 1917.

waktu gelap spiritual

Saatos Revolusi Oktober nu Tanda kuil di Hovrino di entirety na ngalaman misfortune yén befell Garéja Ortodoks Rusia. Juragan teh estate, dina anu Téritori anjeunna situated, diusir, sarta taneuh maranéhanana dibikeun ka masarakat tatanén. Ti waktos eta urang mimitian ti litigation sajajalan jeung boga anyar daratan, ti kareta stasiun Hovrino. Duanana aya di handapeun rupa pretexts, nungtut nutup gareja. "The umat Allah-bearing", yakin dina bid'ah Marxist-Leninist, anjeunna henteu diperlukeun.

Lumangsung sarta runtuyan repressions ngalawan pendeta, ogé anggota paling aktif. Loba di antarana anu ditémbak atawa dikirim ka kubu kuli. Dina ieu waktos hésé bencana geus keuna kabeh gereja Moscow. Teu iwal jeung Bait Basa Allah "The Omen" dina Hovrino. Jadwal ti jasa teu acan katalungtik dina eta taun ngan sabab ieu ngan saukur taya sahijieun ngawula. Martyrdom nyandak para imam paroki: K. Vinogradov, N. Kasatkin, anu hasil aranjeunna, Archimandrite Ambrose Chudov biara (Astakhov) jeung sababaraha syahid séjén pikeun iman.

uing kuil

Lamun ladenan munggaran di gareja sahenteuna aya kalana, tapi komitmen, teras di 1939 aya kaputusan pikeun nutup eta. kenangan best of Moscow Samaun kumaha ruthlessly dibongkar teh domes na belfry nu, rélief tinggi pegat sarta dibeuleum ikon. Ti seuneu miraculously junun ngahemat ukur tilu gambar - nu Jurusalamet, Virgin Mary Nu Maha Agung tur Nikolaya Chudotvortsa. Ieu sadayana anu tetep tina urut garéja of grandeur.

Akasia bushes, sabudeureun gareja dijieun pager hirup di, ditegor, ngaganti pager dewan abu. Dina wangunan geus disusun bengkel, Bay lanté mosaic ngawengku aspal tur tembok marmer cet minyak bulao. Engké, candi téh kawentar di Hovrino dirobah deui, waktu ieu ngarobah dina garasi tina salah sahiji instansi pamaréntah.

Mimiti restructuring

Di satengah kadua eighties, nagara mimiti hiji prosés komprehensif ngeunaan liberalisasi, nu mangrupakeun jalan pisan aslina kapangaruhan lamun Tanda kuil di Hovrino. Jadwal soré disusun jero disko anu - hijina hal anu dibawa restructuring wangunan garéja. pitenah sejen ieu digagas ku panitia Kabupaten lokal tina Young Liga Komunis, nu dina mangsa éta henteu acan kagungan waktos pikeun bubarkeun.

Tapi laun sagalana murag kana tempat. Handap hikmah Alkitabiah, kali "lémparan batu" anu diganti ku jaman lamun maranéhanana befitted kumpulkeun, sarta salaku taun ateisme universal sumebar pisan, teras karya tina forthcoming badag. Dina taun 1991 garéja ieu balik ka mukmin, sarta prosés recovery na. Anyar rektor bapana George (Polozov) kapaksa angkat wangunan sacara harfiah ti ruruntuhan.

mulangkeun Bait cara ngagawe

Dina lima taun, duit dikumpulkeun ku parishioners junun ulang iklas nu mosaic lanté, nu sakali ancur aspal tur ulang nyieun gambar tina urut témbok. Sanggeus taun separation, balik ka tempat aslina tilu gambar na suci nu ieu disimpen tina seuneu di uing gareja di 1939. Aya ikon anyar, kado dibawa ku gereja sejen tur jamaah biasa.

ngilu husus mulangkeun kubah sentral jeung rélief tinggi, anu sakali éta kasohor Bait Allah. Spesialis best of ibukota geus kalibet dina pembuatan maranéhanana. Tembok erected opat belfry, persis reproducing tampilan originals maranéhanana. Tos rengse vacate wangunan ti leuweung junun taun 2005.

karya patali

Di sagigireun kabéh di luhur, pikeun pasemon nu urang diwangun hiji imah bata lega anyar, sarta sakabéh kompléks ieu dikurilingan ku hiji pager openwork logam. Téritori, disadiakeun penguasa kota kuil, leutik, teu ngaleuwihan satengah hektar a, tapi kapaksa nempatkeun sababaraha leuwih struktur, tanpa anu aya teu bisa ngalakukeun tanpa paroki modern.

Dinten ieu kuil hirup

Jeung parantosan sahiji bagian utama karya restorasi ieu dihanca sareng ladenan nu biasa. Jadwal layanan dina garéja "The Omen" dina Hovrino nunjukkeun yén maranéhna téh dilumangsungkeun dina pinuh, disadiakeun ku piagam gareja.

Dina Sundays jeung libur umum: Liturgy Awal di 7:00 am, telat di 10:00; Vespers, Matins di 17:00.

Dina weekdays: Liturgy di 8:00, Vespers, Matins di 17:00.

Hijina iwal nyaéta 13 Maret 2016 - Shrovetide keur saum. Dina dinten ieu, di 16:00 eta bakal komitmen ku pangkat panghampura.

Sajaba ti éta, paroki nu diayakeun hiji kelas Sakola Minggu barudak, sarta nyepeng paguneman biasa kalawan déwasa, utamana maranéhanana ti aranjeunna anu ngan dimimitian jalur maranéhna churched na Nyiapkeun pikeun Sacrament of Baptisan Suci.

Di wewengkon Kaluga paroki disadiakeun wewengkon signifikan (wewengkon opat puluh tujuh acres) pikeun pertanian cabangna. Ayeuna kami karya lega jeung sistematis dina ngembangkeun darat, kalawan hasil nu bakal ngidinan pikeun ngajawab masalah timer reliance, jadi akut di paling komunitas.

Di Bait Allah rutin organizes pilgrimages ka tempat suci Rusia Tengah. daftar téh éksténsif. Pikeun review leuwih lengkep jeung komprehensif pamilon perjalanan kalawan objék ayana dina jalur jalur beus, diondang Panungtun profésional ti pausahaan wisata béda. Kiwari, ikon Bait Basa Allah "The Omen" (RC), eta tos rengse disimpen sanggeus jangka waktu desolation-Na, anjeunna aktip terlibat di sakabeh spheres tina kahirupan spiritual tina Rusia.