Bangsa pribumi tina Krasnoyarsk Téritori jeung tradisi

Rusia - nagara éndah! Dimana sejenna dina wewengkon vast misalna mangrupa imah sababaraha rupa nationalities, nu masing-masing boga sorangan budaya, tradisi, Ajaran Agama jeung outlook on hirup? kaayaan demografi Utamana metot di Kacamatan Siberian Federal of Féderasi Rusia. Ieu di wewengkon ieu dicicingan ku jalma anu Téritori Krasnoyarsk, nu ngawengku teu mung Rusia, Ukrainians, Belarusians, tapi ogé Chuvash, Dolgan, Evenki, sarta loba batur.

statistik

Salila kali Soviét, penguasa geus nyokot rupa-rupa lampah aimed buron skala kapaksa relokasi jeung campur kode tina bangsa. Kabéh ieu geus ngarah ka naon sabagian bangsa unik leungit jati na.

Wewengkon Krasnoyarsk, Alas, nasib saperti teu luput. Najan kitu, nurutkeun sensus teh, paling sababaraha bangsa wewengkon Krasnoyarsk masih éksis nepi ka poé ieu. Pangaruh otoritas, kitu ogé program pamaréntah aimed di konservasi jeung restorasi sahiji tradisi di urang lokal, nyumbang kana parobahan positif sarta ngembangkeun salajengna sahiji komunitas sareng warisan unik tur tradisi generasi.

Saha ka dieu?

bangsa naon nyicingan Téritori Krasnoyarsk? jawaban pikeun patarosan ieu maca téh gampang hoyong ngadangu eta dina populasi pribumi, nu mukim di wewengkon pikeun abad.

Wawakil paling beredar anu Nganasan, Dolgan, Khanty, sarta Enets Evenki. Aya nepi ka belasan nationalities béda hirup di Kalér, sarta aranjeunna - bangsa pribumi tina Krasnoyarsk Téritori. Hanjakal, loba tradisi maranéhanana, warisan budaya poho. Gen. etnis leutik ngiles di dunya modern, assimilated. Ieu teu heran, sabab hirup dina tundra pohara pajeulit, sarta teknologi modern greatly facilitates dinya, tapi nu kudu kamajuan sabab éta kapindahan of budaya pribumi, incomparable kalayan sagala lianna.

Ibu sabudeureun sirah

Sakabeh bangsa anu nyicingan Téritori Krasnoyarsk, incredibly seru, sarta masing-masing sahijina boga tradisi has sorangan. Paling sababaraha kaasup Dolgan. Sugan jumlah pangluhurna maranéhanana mungkin pikeun ngawétkeun loba tradisi baheula nepi ka poé ieu. Tangtu, loba di antarana anu murni simbolis, tapi maranéhna teu poho jeung nu dipake di imah.

Ku kituna, kapala kulawarga anu dianggap awéwé paling senior di imah, nu panangtu ti hearth nu, sorang. Nurutkeun kana awéwé - hukum, eta boga hak pikeun henteu patuh salah. Kapilih jadi kapala paling wawakil tina wijaksana, jenis sakabéh dina kahirupan.

Bangsa pribumi wewengkon Krasnoyarsk earn hirup ku cara moro, fishing sarta gathering. gawé teuas éta jalma kapaksa ngalakukeun guna eupan diri jeung kulawarga maranéhanana, geus ngembangkeun hiji watek babagi ditambang ku baraya jeung tatanggana. Jeung ieu aturan nu Brooks euweuh pengecualian. Dinten anjeun bakal babagi isukan batur bakal ngubaran anjeun. Hijina hal anu geus salawasna tetep dina ngilikan kulawarga sarua, éta bulu, nu bisa disilihtukeurkeun pikeun produk langka ti padagang ngadatangan.

Adoration alam semesta

Bangsa ti Téritori jeung tradisi Krasnoyarsk anu kabentuk dina cara nu beda, loba nu gumantung kana gaya hirup jeung lifestyles tangtu. ciri pisan anu adat jeung Khanty Mansiysk.

dangong reverent maranéhna pikeun alam dina jangka waktu urang sigana ibadah outlandish na sapertos. Contona, norma éta bagéan tina aréa sabudeureun babagi. Di antara maranéhanana nya éta wewengkon di mana eta dicaram pikeun ngeset kaki tanpa kurban.

lampah sapertos nu dipirig ku runtuyan ritual, kaasup kurban, shalat, sok lah éta cukup "nempatkeun kana sapatu". Tradisional, sapatu akrab dina eta dinten éta teu aya, jeung suku-Na anu fastened potongan babakan, sahingga mayungan moal suku hiji tina taneuh, tapi sabalikna - sifat urang pipilueun manusa.

Sajaba ti éta, bangsa ieu ti Téritori Krasnoyarsk dina saluran sorangan sato jeung manuk. Gagak, anu utamana dianggap harbinger of troubles na hassles, teras dianggap nona spring. Hal ieu pakait jeung datangna tina panas, well-mahluk na kasuburan.

Sacara tradisional, salila datangna gagak sohor salametan teh. Ieu aub mung satengah bikang tina populasi. Salila perayaan éta katresna asak bubur on resep husus. Sadaya lampah anu dipirig ku nembang lagu na nari.

Aya loba diajar

Bangsa ti Téritori Krasnoyarsk jeung tradisi anu dina kaayaan kritis, sawatara di antarana - dina verge punah. Ents, aya ukur dua ratus! A saeutik leuwih loba ti evens. Maranéhanana hébat sareng trepidation nyaritakeun tradisi, anu méré harepan pikeun kahareup maranéhanana.

Ieu jalma dipaké pikeun hirup di karapihan jeung alam, worships nya jeung ngahargaan dirina. Hikmah jeung pendekatan jawab ka lingkungan dinyatakeun dina tradisi, dina palanggaran nu fraught kalawan troubles na duka di kulawarga. Paling sering, aqidah tradisional anu dijelaskeun dina angka nu gede ngarupakeun prohibitions. Contona, entsam teu bisa ngajerit, teu hudang parfum kasar, mustahil mun buang batu kana cai jeung malah maéhan sato keur senang. Hunt ukur perlu nyadiakeun diri kalayan pangan.

kabiasaan manifest generasi, sarta salila festivities pakait sareng acara penting dina kahirupan manusa. Ieu bisa jadi hiji pernikahan, lahir pamakaman orok urang. Ku kituna, nalika kawin geus kaserang, anu mas kawin ti pamajikanana dikaluarkeun tina perumahan, jadi teu saurang ogé miboga ragu sagala jadi mun kontribusi na ka umum "anggaran".

Liberty atawa kabebasan diyakinkeun?

Sababaraha bangsa inhabiting Téritori Krasnoyarsk, anu husus, tapi sugan salah sahiji anu pang héran - eta Nganasan. Jalan bébas kiwari hirup pikeun manula sigana blasphemous, vulgar. view tradisional hususna mahiwal tina sababaraha patarosan ti bangsa ieu.

Nganasans pisan ngahormatan nilai kulawarga, sanggeus kawin wajib tetep sapasang zinah. Tapi saméméh nikah téh diidinan loba "pranks". Manehna teh bébas hirup kalayan kabogoh nya resep. Aranjeunna tukeur hadiah na ayeuna dianggap duaan. Bisa ngahontal nepi ka nikah, ka separation basajan, sarta bisa mungkas anak haram. Dianggap eta normal, sabab babandingan barudak di urang kalér husus. Orok, anu putri ngababarkeun tanpa keur nikah, nyandak kolotna sarta dibawa nepi sakumaha sorangan.

tradisi pisan metot pakait jeung miang ka dunya séjén. permafrost nu teu ngidinan pikeun ngubur almarhum di alam kubur. awak geus mangkal di tangkal atawa ditunda platform husus. Dina hal ieu, almarhum "nyokot" kalayan sagala harta kaala, teu ukur pribadi, tapi ogé kumaha manéhna keur barudak tina satengah detik.

Peran pamaréntah dina nyawa urang pribumi

Sepanjang waktos, kakuatan ieu kabetot dina naon bangsa nyicingan Téritori Krasnoyarsk, sarta eta geus manifested dina cara béda.

Mun panungtungan abad jelas némbongkeun kumaha gampang éta ngancurkeun identitas nasional, dina abad ieu, lamun teu leungit nyobian kalikeun, teras balikkeun sarta melestarikan.

Pikeun minoritas di Krasnoyarsk Téritori éta aya jeung teu poho akar maranéhanana, aya rojongan pamaréntah pikeun komunitas sarta individu, anu diidentifikasi minangka wawakil ti étnis minoritas saprak 2000.

Ngubaran diri sarta disebut Dolgan na Evenk atanapi Hunt janten nguntungkeun sarta populér. Tapi proses kitu bisa ditempo hiji disadvantage signifikan. Abdi resep ka sadaya nu geus ditinggalkeun nu tradisional jeung has, teu ngan éta cara pikeun earn duit.