Biografi jeung karya Fernand Braudel

Karya jeung karya Fernand Braudel diartikeun ngembangkeun teu mung Perancis tapi ogé dunya sains sajarah dina abad ka-20. élmuwan ieu dijieun revolusi nyata dina historiografi jeung sumber, kalawan tekenan kana learning teu kajadian, sakumaha tuh ngaheulaan sarta loba contemporaries na, sarta hususna ngembangkeun sajarah salaku sakabeh, Pace jeung dinamika transformasi tina tujuan sosio-ekonomi struktur sosial. Salaku bagian tina panalungtikan, manéhna ditéang pikeun nuduhkeun sajarah sacara umum, teu dugi ka retelling tina fakta sarta insiden. Anjeunna kagungan pangakuan internasional, éta mangrupa anggota hiji organisasi kayaning Akademi Perancis, sarta ogé dilayanan di puseur atikan utama lianna.

ciri umum tina arah

Arah ngembangkeun elmu sajarah dina abad ka-20 geus sakitu legana ditangtukeun ku annals sakola ngora, wawakil nu dianggap historiografi positivist heubeul outmoded sarta ngadesek nengetan moal kana fakta, tapi dina proses dina ékonomi jeung masarakat, nu, dina pamadegan maranéhna, mangrupakeun carita nyata dina bari acara pulitik éksternal sarta fakta - mung manifestasi kaluar tina parobahan maranéhanana. Nami arah éta pikeun majalah tina nami nu sami, nu ieu diterbitkeun M. Bloch na Lucien Febvre. édisi anyar ieu geus mangrupa stronghold sahiji ideu anyar dina historiografi Perancis, tapi mimitina ti annals sakola teu mikaresep popularitas nyebar kusabab dominasi elmu positivist.

Sababaraha fakta kahirupan

mangsa nu bakal datang sajarah mimiti kawentar tur nyangkut kana tradisi anak, aturan heubeul jeung sajarah pangajaran Drew perhatian ka pamingpin individual, paninggaran, acara pulitik. Moal lami deui, kumaha oge, manehna dipindahkeun jauh ti prinsip jelema sarta ngagabung aliran annals ngora. Tapi saméméh urang neruskeun kana hasil analisis pintonan-Na, anjeun kudu cicing di babad salira-Na, sanggeus sagala acara hirupna, kapaksa pangaruh hébat dina ngembangkeun na salaku panalungtik menonjol ngeunaan waktu-Na.

Tempat kalahiran sajarah teh - désa Perancis leutik di Lotarigii, nu dina wates jeung Jérman. Anjeunna lahir di 1902 kana hiji kulawarga biasa: bapana éta guru matematika, akina - a prajurit sarta patani. Budak leutik sajarah masa depan spent di kampung, observasi nyawa urang gawe biasa miboga pangaruh hébat dina dunya, sakitu legana bakal nangtukeun interest di carita hirup. Ieu teh tempat kalahiran, dumasar kana memoar of nyeratna, ieu sakola munggaran kusabab eta manehna dibawa kasadaran kana nilai jeung pentingna tina kahirupan sapopoe jalma biasa.

Dina taun 1909, anjeunna enrolled dina sakola primér dina suburb Paris, lajeng ka ibukota Lyceum. Numutkeun sajarah teh, ulikan ieu dibikeun ka manehna pisan gampang: anjeunna kungsi memori alus, manéhna gemar maca, kreasi artistik, sajarah, sareng hatur nuhun kana persiapan bapana sarta coping kalawan disiplin matematik. kolotna hayang manéhna meunang husus teknis, tapi sajarah anu ngagabung Fakultas Kamanusaan di Sorbonne. Fernand Braudel, kawas loba santri ngora dina wayah éta, éta kabetot dina téma revolusi, sarta anjeunna nyoba pikeun meunangkeun gelar, milih tema pikeun disertasi pikeun ngamimitian deui dina kota, nu deukeut kampung imahna, tapi rencana ieu teu Linggarjati bisa kabiruyungan.

gawé ka luar negeri

Élmuwan indit ka Aljazair, dimana anjeunna ngajar ti 1923 nepi ka 1932. Anjeunna dosen cemerlang na geus dibédakeun dirina minangka guru cemerlang. Dina memoar-Na, nu taun geus miboga dampak badag: anjeunna jadi kabetot dina dunya tina Tengah, éta anjeunna mutuskeun pikeun ngahaturanan tesis na. Salila taun ieu anjeunna henteu ukur ngajarkeun, tapi ogé pisan fruitfully kalibet dina kagiatan ilmiah, gawé bareng dokumén archival. Manéhna pohara fungsi jeung sababaraha taun kungsi amassed jumlah badag bahan kacukupan keur nulis panalungtikan. Ku waktu ieu, publikasi artikel kahijina (1928).

Robah di dangong

Dina formasi dunya Fernand Braudel ieu greatly dipangaruhan ku pasamoan na kalawan Lucien Febvre taun 1932, nalika duanana babarengan deui tanah air maranéhanana. kenalan ieu sakitu legana ditangtukeun ku peculiarities ngarupakeun pendeketan ilmiah na hareup. Anjeunna janten teu ngan hiji supporter ti pamendak ti sakola Annales, tapi ogé babaturan deukeut. Élmuwan gawé bareng jeung majalah kawentar, nu salajengna kapangaruhan tulisan-Na. Kanyataan yén dina mimitina anjeunna milih topik pikeun kawijakan disertasi na Raja Philip II dina Tengah, nu corresponded kana tradisi historiografi positivist, tapi lajeng anjeunna walked jauh ti jalma tina pangawasa sarta objek utama panalungtikan nya mutuskeun pikeun ngalakukeun lingkungan carita, ulikan ngeunaan tren umum dina ngembangkeun di ngadeukeutan perhatian ka ékonomi, struktur sosial, ékonomi. Kituna sejarawan Perancis, jadi pangadeg arah anyar dina historiografi - geohistory, anu ngalibatkeun ulikan ngeunaan fenomena sahiji sambungan panungtungan dina sambungan nutup kalawan sipat iklim, fitur rupa bumi.

Dianggo dina Brazil jeung mangsa perang

Ti 1935 nepi ka 1937 anjeunna ngajar élmuwan di UGM Brasil. Karya anyar ieu, cenah, ogé geus miboga dampak rongkah, utamana dina rasa kultural. Keur pisan sénsitip ku alam, anjeunna mibanda kapentingan liveliest dina ningali hirup di tempat anu sarua sababaraha bangsa nu salajengna ditangtukeun kapentingan tina Fernand Braudel kana masalah tina coexistence tina peradaban béda. Balik ka imah, manéhna di handapeun hidayah ti sobat na mutuskeun nulis skripsi dina Tengah, tapi garis kalawan arah nu anyar, tapi awal perang jeung dijajah nagara dirobah rencana maranéhanana.

Sajarah mimiti perang, tapi henteu pikeun panjang, sabab anjeunna direbut sapanjang jeung sésa pihak sarta dugi 1945 tetep di inguan. Najan kitu, manehna kapanggih kakuatan neruskeun. Élmuwan memori digawé, malikkeun rékaman archival sarta prestasi taun saméméhna. Sajaba ti éta, panalungtik éta bisa ngadegkeun kontak kalayan Febvre, anu sanggeus shooting di Bloc pikeun partisipasi maranéhanana di gerakan lalawanan éta hijina sirah tina arah annals. Braudel ieu ditawan di kota Mainz, dimana anjeunna universitas, sarta kaayaan ditahan tina tawanan perang éta teu parah pisan. Di dieu manéhna sanggup neruskeun karyana, nu geus hasil cipta, sanggeus perang, taun 1947.

Dekade pos-perang,

Saatos publikasi disertasi kawentar na "The Tengah jeung dunya Tengah dina yuswa Philip II» pangarang geus jadi wakil dipikawanoh ti sakola anyar. Waktu éta, anjeunna aktip dina aktipitas ngajar, sarta geus ngadegkeun sorangan henteu mung salaku ilmuwan Sarbini, tapi ogé salaku hiji organizer alus teuing. Dina 1947, anjeunna jeung babaturanana ngadegkeun bagian 6 École pratique des hautes études, nu geus jadi bastion tina kamajuan panalungtikan nu anyar. Saatos pupusna Febvre, anjeunna janten Presiden sarta ngayakeun posisi ieu dugi 1973. Anjeunna ogé janten redaktur jurnal na, sarta mimiti ngajar di kuliah de Perancis, dimana manehna dipingpin jurusan peradaban modern.

Ditarikna tina kagiatan sosial

Sanajan kitu, sanggeus kajadian 1968 di nasib-Na, sakumaha dina takdir nagara, aya geus parobahan utama. nyatana yen taun ieu dimimitian gerakan murid massa, anu miboga cukup wengkuan lega. Braudel, sanggeus balik imah, manehna diusahakeun gabung pamilon dina hungkul, tapi ieu ayeuna kapanggih yen kecap na ulah nyieun eta peta nu dipikahoyong sakumaha dina taun saméméhna. Leuwih ti éta, éta kapanggih yén manéhna sorangan dianggap wawakil hiji elmu tinggaleun jaman. Saatos acara ieu, anjeunna megatkeun ninggalkeun mayoritas tulisan maranéhanana sarta bakti diri éksklusif pikeun kagiatan ilmiah.

karya anyar

Ti 1967 nepi ka 1979 anjeunna digawé teuas dina pagawéan utama na hareup "peradaban Bahan, ékonomi jeung kapitalisme". Anjeunna ngatur dirina tugas hirup kalawan teu mungkin: mun diajar sajarah ekonomi ti 15 nepi ka abad ka-18. Dina karya fundamental kieu eta ngaliwatan bahan sajarah tremendous némbongkeun mékanisme tumuwuhna ékonomi, dagang, kaayaan bahan tina ayana manusa. Anjeunna ogé resep di peran padagang perantara, padagang jeung bank.

Numutkeun élmuwan nu, faktor ekonomi jeung sosial, anu geus ngadeg dina dékade kaliwat, geus jadi dadasar pikeun kawijakan, acara anu anjeunna teu ngagantelkeun teuing pentingna, tempo aranjeunna janten deet tur sepa pikeun élmuwan, keur naon ieu sering dikritik. Ogé, anjeunna dituduh eta anjeunna nyobian nulis sajarah global sarta nangkeup sagala aspek kahirupan, nu dasarna teu mungkin. Sanajan kitu, karya anyar anu peneliti robah arah ngembangkeun historiografi.

Pamadegan tur deukeut metodologis

Sajarah kahirupan sapopoe janten objek utama panalungtikan nya. Tapi dipikaresep tinangtu nyaéta konsepsi nya ku waktu sajarah, nu manehna dibagi kana panjang (paling importantly, yén nyertakeun ayana peradaban), pondok (kajadian perioda individu nu nutupan hirup individu), sarta rata, Ngabuburit (anu ngawengku up samentara sarta Downs di spheres béda masarakat ). Sateuacan pupusna, anjeunna digawé aktip dianggo devoted kana sajarah Perancis, bagian hiji tina nu disebut "Jalma jeung Hirup", di mana manéhna sempet dipigawé analisis teleb tina mata pencaharian masarakat, hirup na peculiarities pembangunan-Na. Tapi anjeunna maot dina 1985 tanpa completing karyana dugi tungtungna.

ajen

Peran élmuwan dina historiografi teu bisa overestimated. Anjeunna geus dijieun revolusi nyata dina sains, departing sanggeus wawakil sakola Annales tina fakta sajarah jeung ulikan ngeunaan prosés sosial jeung ékonomi. Anjeunna dilatih hiji galaksi ti sarjana, kaasup ngaran kawentar kayaning Duby, Le Goff jeung sajabana. karyana jadi milestone dina sajarah jeung elmu, jeung kalolobaan ditangtukeun arah perkembangannya di abad ka-20.