Charbel Suci. Doa ka Saint Charbel. Ikon Saint Charbel

Euweuh ngabantuan hiji jalma keur cicing ngambang sahingga jadi iman. Yén Aisyah ngalir deui ka hareup, sarta dina waktu ngan iman nunut ka nedunan miracles misalna, ti mana sagala élmuwan anu biasa kasampak di sagala fenomena dina watesan kamungkinan asal maranéhanana, anu ngan saukur leungit tur teu nyaho kumaha carana ngajelaskeun posisi ieu anu ngabejaan ka jalma biasa sarta naon mucunghul di hareup panon sorangan.

Ageman weruh loba pagawe mujijat. Salila hirupna, sababaraha dipercaya éta, loba disebut charlatans na magicians. Keur bagian paling maranéhanana éta recluses na outcasts anu cicing jauh ti dunya, tapi di waktu nu sami nulungan jelema nu diperlukeun éta. Saatos pupusna loba di antarana anu disebut wali, sarta kiwari panongton ti jamaah buka titilar maranéhanana. Batur kaluar ti ngarasa panasaran, tur batur cherishes dina haté shards rusak na harepan dina situasi naon naon maranéhna, nalika kabeh éta pancen kakuatanana, sarta ngadagoan pitulung ti mana.

Hiji pagawe mujijat sapertos mangrupakeun santo Charbel, a biarawan sarta dukun anu cicing di pangpanjangna, upami teu, teras estu sih kurnia hirup, dijieun jumlah badag miracles sabudeureun dunya saatosna.

Dinten nu Annayya biara di Libanon, dimana santo maot na dimana awakna henteu decomposed sanggeus ampir 116 taun, nyaéta tempat ziarah, dilongok ku gangguan teh leuwih ti hiji juta urang ti ampir 100 nagara. Kalobaannana téh geuwat narima bantuan santo tur waras sicknesses. Unggal lalaki nalangsara, anu di imah mangrupa ikon ngeunaan St Charbel, percaya yén éta berpungsi miracles teu kurang ti awakna, lamun dilarapkeun ka nyeri titik. Tapi biarawan di cicing kahirupan di bumi, nu dijieun keajaiban cara ngabantu urang , sarta naha awakna sanggeus abad tetep incorrupt na deui brings jalma miharep pikeun recovery? Hayu urang coba mun ngajawab patarosan ieu.

hirup earthly

Charbel Suci di kalahiran narima nami Youssef Mahluf. Anjeunna tumuwuh nepi dina kulawarga tani di hiji désa di Libanon, lahir taun 1828. Anjeunna anak jempé tur modest, salawasna nyoba retire. Kuat ieu cinta budak ka indungna, nu éta wanoja pisan percanten.

Geus di taun mimiti, éta disebut santo a, sakumaha anjeunna ampir sok ngado'a. Nalika anjeunna herding embé di gunung, abdi kapanggih hiji grotto, anu geus diadaptasi pikeun solat ku nyieun hiji altar, sarta nempatkeun deui gambar tina Virgin rahayu jeung Gusti.

Sanggeus mukim 23 taun mimiti hirupna di kampung asli, manéhna strengthened kahayang pikeun ngahaturanan dirina ka Tuhan mah, nuluykeun jarah ka tempat Meyfuk tur jadi novice tina biara di Gdansk.

Saatos pagawean latihan lima taun Krifane balik ka Annayyu, dimana anjeunna mukim dugi pupusna taun 1898.

Hareup biara, dimana sesa awak biarawan, ieu erected tugu mangrupa: ti santo Charbel (poto monumen bisa tempo di handap) nangtung, raising leungeun-Na dina titincakan anu mibanda ngarah thereto hambalan dina nu sadaya waktu aya mu'min, kissing na stroking baju na dijieun tina logam, haneut kana kabaran. Panungtungan fenomena inexplicable disambungkeun ngan mibanda tugu ieu. Sabot Paus ngumumkeun di Roma dina canonization Charbel, leungeun katuhu diangkat, sakumaha lamun anjeunna dipapag umat Islam. Anu weruh, meureun ayeuna teh teu mujijat panungtungan dina ranté nu geus lumangsung.

prophecies

Yousef munggaran prophesied penampilan gambar tina Virgin di juru béda ti Bumi. Dina visi-Na tanah lampu alatan jumlah titik, sarta unggal titik éta gambar tina arca tina Virgin Maryam anu ngadeg di imah maranéhanana. nubuat ieu kaeusi.

Sateuacan nyoko monasticism anjeunna spoke sahiji ikon mirotochenii jeung arca tina Virgin nu, cenah, éta pikeun meunangkeun jalma pikeun ngarobah kahirupan maranéhanana. Ieu acara lumangsung dina 1984.

Saint Charbel ogé ngomong ngeunaan penampilan wanoja anu bakal nyarita ngaliwatan sungut tina Virgin rahayu, sarta bakal nyandak loba sangsara, sakumaha lumangsung taun saméméhna diprediksi eta mirotocheniya taun 1983 di Argentina.

Anjeunna geus ditulis tur prophesied. Dasarna, manéhna paduli tumiba iman leres, sumebarna hypocrisy, loba temptations sarta kurangna pamimpin agama spiritual moral.

Naon dimimitian dina miracles?

biarawan maot dina 71 taun th tina kahirupan sanggeus belanja 25 taun panungtungan di katiisan ti gawé di pakebonan. Anjeunna sacara sukarela cicing dina kondisi spartan: hidangan a sakali sapoé, kulem di lantai sél-Na, log pikeun bantal hiji. Anjeunna tumuwuh anggur, digawé tirelessly sarta junun healed nu tani ti wewengkon sakurilingna, saha tanpa denying pitulung sarta rojongan.

Sugan ieu cukang lantaran tina kahirupan taqwa yen anjeunna terus dudung jalma sanggeus pati. Dimimitian ieu janten hiji acara endah anu lumangsung sababaraha poé sanggeus Saint Charbel ninggalkeun dunya earthly.

mimitian inexplicable

biarawan di dimakamkan di awal taun 1898, sarta poé saterusna di biara di St Sembawa, dimana rested awakna, noticed a glow aneh nu metot panongton of onlookers. Mangka boga nganggur teu jeung Saint Charbel. Tapi di cinyusu tina 1899 dina behest tina kaayaan ieu perlu muka kolong, terus manggihan yén awak éta pancen incorruptible, fleksibel jeung elastis, tanpa bau putrid ciri. Dokter anu ngagero, dikonfirmasi pupusna biarawan a.

Alesan keur fenomena ieu tacan bisa manggihan, tapi dina awak kesang mucunghul dina bentuk hiji cairan pink - ichor, éta teu hardened teu smoldering. Luhur misteri ieu perang déwan ti médis, nempatkeun maju versi nu Saint Charbel salaku hal husus ate salila hirupna. Sanajan kitu, versi ieu refuted, sarta guaran séjén teu acan kapanggih.

penyembuhan daya

Dina taun 1909, awak ieu ditempatkeun di Coffin kalayan tutup kaca jeung tinggaleun pikeun sakabéh ningali. Ku Coffin nu ditarik string jamaah anu healed tina geringna mental, rising kana suku-Na, sarta mimiti ningali jelas dimimitian ngadéngé. Jalma anu teu bisa hadir, dikirim hurup jeung foto na bulu maranéhanana, ambéh maranéhanana anu napel Coffin, terus dikirim aranjeunna deui.

Unggal penyembuhan ieu documented, sarta sesa jamaah kapok hal - ban, crutches, sapatu orthopedic sarta hurup - disimpen di Center Internasional St Charbel di Libanon.

Ichor ngadeg pikeun ampir 20 taun, tapi awakna henteu jadi mummy a. Uap dicandak kaluar ti nowhere, yén input élmuwan tur dokter baffled. Leungit di conjecture, aranjeunna bisa henteu na masih teu bisa ngajelaskeun naon anu lumangsung.

Kumaha carana menta tulung?

Dulur anu perlu penyembuhan na hayang neangan bantuan santo, bakal mantuan gambar dicitak, nu bisa dilarapkeun kana nyeri titik.

Ogé éféktif mangrupa doa santo Sharbel, nu aya di dua versi. Aya siklus perlakuan salapan poé langsung ka santo, saha salapan solat baca dina urutan, unggal dina dinten nu tangtu. Poean maca éta, manéhna miwarang ka pangagem suci ngeunaan naon manéhna hayang. Sakumaha aturan, ieu manglaku ka kaséhatan.

Aya ogé Métode misah perlakuan, nu pangagem nu miwarang Alloh kumaha ngarasakeun rojongan sarta perawatan ti dukun biarawan, kitu ogé mun meunang pitulung ti Mantenna.

Naon selectable nalangsara doa pikeun Saint Charbel, hiji siklus salapan poé atawa banding tunggal tradisional, fakta nyarita keur diri - bener bisa mantuan cageur atawa sahenteuna ngaronjatkeun kaséhatan maranéhanana.

A katingal tina point of view tina elmu

Tangtu, dinten perdebatan terus jadi mun naha jalma miraculously recovers, jarah ka kuburan kalawan awak anu biarawan Lebanese. Dilakukeun sababaraha studi tapi élmuwan tur dokter moal bisa ilmiah ngajelaskeun fenomena St Charbel tur ngartos kumaha awakna, anu perenahna dina Coffin pikeun leuwih ti abad, eta Sigana lamun lalaki maot sababaraha jam ka tukang, sarta brings penyembuhan pikeun jamaah.

Sababaraha kali dilakukeun rupa percobaan, anu Tujuan ieu héd lampu dina keajaiban kajadian. Panalungtikan aub spesialis paling eminent dina widang maranéhanana ti sakuliah dunya. Leuwih jero awak anu dilumangsungkeun di kali prosedur pancen biadab, dina spite sagalana, éta tetep aya dina kaayaan na.

Kuring teu cicing kumisan ti ulikan ngeunaan fenomena ieu jeung nagara urang. Panulis Anatoly Bayukansky, sababaraha kali dilongok Libanon sarta dikaitkeun jeung jalma anu mantuan biarawan di, dina 2013 anjeunna dikaluarkeun buku sejen ngeunaan anjeunna judulna "Saint Charbel. Mantuan ti langit ". Dina eta anjeunna digambarkeun hirup di sahiji dukun anu, sacara jentre sagala hal éndah yén manéhna duanana dina hirup na sanggeus maot, sarta dijieun henteu usaha pikeun ngajelaskeun aranjeunna rationally.

Tapi éta bener penting kumaha eta kajadian? Lamun hiji jalma bakal nyaho persis naha anjeunna recovering, mangka disebut mujijat anu geus bakal mungkin. Ogé éta bakal keur prediksi probabiliti penyembuhan, sarta batur nu leungeun najis nempatkeun masalah ieu dina aliran. Éta lamun magic bakal musna, jeung urang bakal leungit harepan tur iman aranjeunna jadi mindeng peryogi.