Chechens na Ingush - bédana. Budaya, tradisi jeung sajarah bangsa

Masarakat aslina tina dua bangsa éta tangtu rada disunited tina Perang Kaukasia tina abad ke jeung kawijakan ti otoritas tsarist. Ayeuna nu bagian tina populasi nu disebut jalma biasa, leuwih committed kana kahijian nu, percanten yén éta téh jalma tunggal - Chechens na Ingush. bédana ieu emphasized mung intelligentsia kreatif, nu nilik euweuh grup étnis tunggal.

basa

The Chechens basa Nakh-Dagestani sisi, sarta éta pangdeukeutna ka Ingush. Sanajan kitu, division dialectal hadir anu leuwih hésé. Contona, sababaraha dialek gunung Chechen jauh ngadeukeutan ka Ingush ti malah ka Chechen pituin. Sarta di hormat tina basa, nu pakait jeung Chechens na Ingush, bédana nyaéta leuwih leutik ti éta antara Rusia jeung Ukraina. Sarerea bakal ngawangkong di basa pituin maranéhanana, tapi ngarti silih tanpa kasusah slightest.

Jeung manifestasi sejenna tina budaya némbongkeun komunitas anu sarua. Operator Ingush na basa Chechen tina stratum intelektual yakin yén pamahaman kahontal moal ku leuwih ti 80%, jeung rumah tangga éta malah kirang jelas. Tapi, para ahli, ethnographers ningali dua urang ieu jadi nutup nu loba sumber némbongan di handapeun salah sahiji ngaran - Vainakh (veynahi) - Chechens na Ingush. bédana, kituna, dina bagian tina meh teu katingali.

basa sastra Vainakh diwangun henteu sakaligus. Saméméhna, anjeunna obschenormirovannym sarta indit ti storytellers - illanchi. hikayat kulawarga éta ogé - teptari - Chechen, tapi Aksara Arab. Aranjeunna geus cageur, albeit dina jumlah leutik pisan. Dasar basa urang Chechen nu kapanggih diantara dialek dataran - Urus-Martan na Shali. Aranjeunna dipiboga paling. Éta ogé deukeut pisan aranjeunna sarta Gudermes dialek podterechny nya éta teuing lega nyebarkeun. Dasar Ingushetia Nazran éta dialék pituin ampir dalapan puluh persén tina populasi, nyaeta, sakabéh Républik Ingushetia ceuk ieu di anjeunna.

bea cukai

Ethnographers ngaku yen budaya Chechen geus leungit teuing rasa ritual étnis ti Ingush. Chechens ulah shun tosch maranéhanana salaku dina poé heubeul alus, bisa eupan tamu sup nu ngalanggar adat ancestral. Ingush sarua tina heubeul, sémah anu fed hiji piring daging husus - ngandelkeun domba, hayam atawa turki, sarta kalawan toschami coba teu nyanghareupan dina kahirupan sapopoe di umum. Weddings ogé leuwih kalawan bébas lulus Chechens na Ingush Suharto di custom kuna sadaya ritual téh di juru.

Sanajan kitu, Chechens, Ingush, beda antara aranjeunna leuwih waktos masih ngadeg, jelas sadar kakulawargaan étnis maranéhanana, sarta ethnonym "Vainakh" teu hiji sora kosong keur maranehna. Loba di antarana sigana aneh ngeunaan kanyataan yén istilah ieu dipikawanohkeun anyar tur dijieun ku hiji jalma, henteu nilik kana hiji bangsa atawa nu sejen. Éta téh pikeun bagian paling yakin yén sajarah millennial tina ngaran ieu.

bangsa leutik

Di sisi wétan ku samping jeung Chechens Dagestani - Avars, Kumyk, sarta loba jalma angka masih handap. Dina Kumyks budaya kacida Arabized, aranjeunna janten kanggo abad ke Chechen anggota DPRD tata titi, sarta ampir kabéh preachers sumping ti jumlah maranéhanana. Avars éta bisa naek ukur di kali Soviét, nalika nomerna tumuwuh gancang. Saméméhna, maranéhanana éta landless kukituna hired mun Chechens angon.

Ieu sajarah ti Chechens jeung tatanggana maranéhna ku kanyataan yén ampir sakabéh desa Chechen mangrupakeun sakabéh neighborhoods mana netep Avars. Upah kuli - ampir budak, sabab pikeun Chechens reueus, anjeunna dianggap pisan non-bergengsi, sarta aranjeunna tetep kudu cukup hormat keur kaliwat Avars unseemly maranéhanana. Tapi teu acan kungsi poho tur yen aya kali nalika Chechnya abad diturut Avar Lords. Ngan ka abad ka tradisi Chechen mimiti acquire kamerdekaan, terus ngan kusabab nagara geus bisa maledog kaluar yoke ieu.

Vainakh: resettlement

mumusuhan Pulitik gancang tumpang tindih faktor agama. Sabudeureunana Dagéstan terus jeung niatna dikirim ka kulon moméntum na Islam ku anu Chechens na Ingush beuki ethnically pasti. Struktur duanana komponén étnis Chechens ngawengku jumlah anu cukup badag Dagestanians malah ngawangun kaset Daghestanian.

Di Kab Khasavyurt polos tina Dagéstan, kahareupna netep Akkin-Chechens, aya kira saratus sarébu jalma nu éta imah ka Républik Ingushetia na Chechnya. Ieu mountaineers, ampir division pangkolotna tina Vainakh, anu hijrah ti borderland antara dua républik. Sanggeus invasi Tamerlana Akkin handap kalawan panas tur ninggalkeun kana wétan, incorporating kaset béda Chechens. Dina sagala hal, aranjeunna geus diposisikan diri salaku masarakat Chechen.

Vainakh karuhun dicicingan teh stépa jeung Kaukasus Kalér, nu mangrupakeun tepung wates jeung Wewengkon ayeuna ti Républik Chechen. Dina Milenium kahiji hosted Khazar Khanate kalayan ageman kaayaan, tebih ti Islam - Yahudi. Chechen ethnography kénéh nahan sababaraha sambungan kalayan lingkungan anu, ninggalkeun hiji tanda noticeable dina sajarah kabentukna tina Vainakh, saprak partisipasi maranéhanana dina hirup pulitik ti Khazar Khanate éta pisan aktif. Sababaraha kaset langsung Nyiar lomba pikeun salah sahiji karuhun Yahudi, nyéta, nu Khazar kaliwat sajarah ti Chechens jeung toko Ingush leuwih ti katempo.

delimitation

Nu panganyarna, anu Chechens na Ingush, beda antara nu malah leuwih leutik batan nu antara Rusia jeung Belarusians, pamadegan aya dina wates administrasi. Ieu bangsa fraternal - atawa rada, anu Vainakh hiji jalma, dibagi jadi dua entitas, mutuskeun mun dissociate. Alami, euweuh konsékuansi légal sahiji kaputusan ti otoritas Chechen henteu nampi. Tapi kaayaan anu ngabeledug. Ngarobah wates antara républik - mun muka kotak Pandora urang, pastikeun pikeun ngamimitian bentrok, teu ngan ti Chechen-Ingush, tapi Ossetian-Ingush, anu akar anu deeper.

Sajarah Ingush na Ossetians foothill jeung bagian dataran rendah di Ingushetia jeung Ossétia Kalér lasts ti ahir abad seventeenth, sabab didieu maranéhna cicing numpuk na dicampur jeung extent misalna hiji sabab tadi teu bisa angka kaluar anu aranjeunna: naha komunitas atanapi Vainakh Ossetian. Atoh, sapanjang abad lemahna ieu dicicingan hiji mangka lianna, sarta porsi périodik Pergaulan hiji panyangga wates nu tangtu antara etnis utama hirup di wewengkon eta. Bumi, dianggap Ossetian napel dina waktu nu beda lajeng ka Ingushetia, ku Ossétia sarta bangsa ieu geus laun digantikeun Kabardians cicing di dieu. Jeung kajadian salaku awal salaku abad seventeenth.

Ayeuna, lamun ngalakukeun sagalana "katuhu" dina Chechen, Hurt bakal jadi sababaraha bangsa terhormat. pilihan Equity seueur, unggal boga sorangan. paleupasan bakal nyieun hiji sengketa lengkep perlu jeung kamungkinan posodeystvuet maturing konflik. klaim téritorial, komo timing tina statute kitu, ayeuna leuwih ti pantes. Nalika kuring ditiup sauran kana hikmah, sarta aya jawaban ka sual ngeunaan naha di Chechens teu resep ka Ingush. Ieu frustrating jeung nguciwakeun, utamana lamun urang inget yén éta téh Ingushetia hosted pangungsi salila dua perang Chechen - ratusan rébu tina jalma geus kapanggih panyumputan dinya.

Kunaon ieu lumangsung

Tangtu, nu demarkasi sahiji mimiti 90 urang tina panungtungan de facto. Chechnya perang jeung Ingushetia tetep dina kerangka hukum tina Féderasi Rusia, nyandak bagian dina referenda sarta sababaraha pamilu. Jeung wabah tina perang wates antara Ingushetia na Chechnya ceased janten kondisional, éta téh ditangtayungan ku pasukan féderal jeung pasukan kaamanan séjén. Sadaya ieu cemented division - na ékonomi jeung administrasi.

Tangtu, dua jalma ieu, anu Chechens na Ingush, bédana antara nu leuwih ti ephemeral, deukeut pisan unggal lianna. Aranjeunna bagikeun abad-lami hubungan, adat istiadat, bahasa. Tapi Ingush, agama anu ogé henteu ngidinan ka jadi spineless, teu ngidinan ka maksakeun bakal batur. Teu malah batur moal diwenangkeun. konflik low-inténsitas na jero taneuh pakarang, loba kematangan flare up deui. Jeung pas mertimbangkeun jumlah sakabeh rupa pakarang, nu ayeuna di wewengkon eta, sabenerna pikasieuneun.

prasajarah

Nalika Rusia sumping ka Kaukasus, loba Ingush leungit lemahna maranéhanana, di mana Cossacks anu netep pikeun tenang cross-wates. Éta pisan sababna naha kasaimbangan Perang Sipil tétéla kawas ieu: Ossetians éta nétral, anu Cossacks ngadeg pikeun Bodas sarta Ingush - pikeun Reds, lantaran maranéhanana jangji hiji balikna wewengkon dicicingan ku Cossacks.

Sanggeus meunangna tina Cossacks Terek kapaksa ninggalkeun tempat dicicingan ti pamaréntah Soviét diteundeun Kecap na salawasna. ASSR éta salah - Highland - dugi 1924, teras aya division dina otonomi North-Ossetian na Ingush tambah distrik Sunzha. ibukota éta total - Vladikavkaz. Sarta di mimiti 30 urang aya Chechen-Ingush Otonom Oblast ka taun 1937 nepi ka jadi Chi ASSR.

perang

Operasi lentil dina 1944 ngarah ka kanyataan yen ASSR dileungitkeun. Mucunghul wilayah Grozny jeung téritori séjén anu dibikeun ka Jorjia, Dagéstan na North Ossetian ASSR. Alesan éta leuwih ti alus: kagagalan mobilisasi jeung deserting Lolobana ti Vainakh, kreasi Grup pakarang, panghianatan kana, harboring paratroopers Jerman, anu jasa ka Nazi - daftar téh badag. Kecap utama dieu - Lolobana.

Dina raraga teu perlu pencét dina tonggong (anu mindeng kajadian), Vainakh ngadéportasi ka Asia Tengah. Jeung dina hal ieu, teu katingali, beda Chechens Ingush. Dina 1956 dina Vainakh mimiti mulang masif ka imahna. ASSR ieu disimpen, tapi keur paling bagian tina wewengkon ieu (iwal dibikeun jauh Georgians) ieu geus densely Asezare populata. Sami Ossetians. Sanajan ieu, ampir kabéh dibawa kabur ku Chechen jeung lemahna Ingush anu balik. Najan kitu, keur aréa populated dimimitian perang lokal.

eighties

Pisan awal eighties ieu ditandaan ku tegangan inflasi seukeut dina hubungan neighborly alus: perjuangan pikeun kabupaten Prigorodny (Chermen Kambileevskoe, anu Oktober), salila nu Ossetians nungtut ka nundung sadaya Ingush ti republik. Karusuhan dimimitian, dipirig ku bubuka unit tentara keur Ngadegna a urutan dunya. Ingush diwatesan tinggal nu aranjeunna rightly dianggap diskriminasi. Nuluykeun Patempuran jeung murders na beatings.

Sadaya ieu nuluykeun di '90an, jeung Ingush terus ngingetkeun kagiatan maranéhanana salila Perang Dunya Kadua, loba nu Tumbu geng jeung Wehrmacht, anu represi pangperangan tina Tentara Beureum. Dina taun 1991, nu Ingush zakonfliktovali pulisi Ossetian mun extent misalna hiji anu diwanohkeun kaayaan darurat, sarta Déwan Agung malah mutuskeun nyieun concessions ka jalma, carana nundung gelo. Tapi nasib decreed disebutkeun.

Uni Soviét ceased mun aya, Chechnya ngadéklarasikeun kamerdikaan na, Ingushetia sarta mutuskeun pikeun cicing di Féderasi Rusia. Dina 1992 Ingushetia deui jadi républik dina Féderasi Rusia. Dina waktu nu sarua di kacamatan Prigorodny aya sacara gembleng runtuyan murders of Ingush, nu satutasna maranéhanana dilumangsungkeun wates antara Ingushetia jeung Ossétia Kalér, jeung kabupaten gering-fated panungtungan leungit. Ossetians - jalma teuing panas: pulisi lalulintas dimimitian némbak di Ingush, nu satutasna dimungkinkeun dina ieu diwenangkeun teu ukur maké, tapi ogé ngagunakeun senjata api. Perang henteu hayang eureun. Ingush diblokir dina pos pasukan internal sarta nungtut ditarikna gaya pakarang tina Féderasi Rusia tina wewengkon. tarung lanjutan.

Lamun ninggalkeun Kaukasus Rusia

Naon lajeng? Ieu bakal rusuh katurunan, nurutkeun warga satempat, diajarkeun ku pangalaman pait. Aranjeunna apal naon anu lumangsung dina Chechnya sanggeus Tonjolan lengkep sakabéh populasi Rusia: aya lawlessness kriminal, jalma anu diculik mah ukur aya di Chechnya, tapi sakuliah nagara, lajeng aya nu Wahhabis kalawan idéologi nyampur-Na, sarta ampir sakaligus dina perang sipil dimimitian.

Urutan na tranquility di Kaukasus éta pernah, éta umumna aya ngan saukur bisa jadi kaayaan sakumaha kuat tradisional aya na nyandak nya nowhere. Tatanggana anu sok saeutik deui, nu kirang aktif maranéhanana kudu maéhan hiji sarua séjén. Jeung sajaba ti, maok sapi, robbing, maok awéwé, lajeng pikeun sakabéh ieu avenged brutally. Éta lamun aya kontrol éksternal kuat - a tangtu, albeit lain urutan pinuh kénéh ditempo. Contona, nalika Dominion ti Kakaisaran Rusia atawa Uni Soviét.

Tanpa leungeun kuat Ingush na Chechens deui jadi venturing sengketa diwengku saling, sarta kalawan sagala tatanggana na. Ngahijikeun Tatar téh boro mungkin. Samentara reconcile Perang biasana mantuan Syariah jeung adat (custom). Tapi pikeun ngajawab Kaukasus, nurutkeun Syariah, atawa adat Ngan pisan nutup "maranéhanana" - sasama warga, baraya, atawa dina kasus ékstrim, wawakil hiji bangsa. Kusabab di wewengkon ieu jumlah agung bangsa, kaputusan saperti teu mirip datang.

The lulugu arbiter di Kaukasus - benefit. Sarta kakuatan anu. Chechens Ingush saukur bisa meuli: pitulung dina pogrom tina Ossetians, contona. Atawa janji partisipasi dina urusan sahiji "Chechen kakaisaran". Ngan dina hal ieu ngakuan kadaulatan Chechen Ingush, komo, sugan, nyembah. Tanpa bonus, sadaya sengketa ieu netep ukur ku gaya. Eta salawasna geus, sarta eta masih aya kacangcayaan éta hal geus robah dina dasawarsa panganyarna.