Désa Kamala, Abkhazia

Kuring uninga saha anjeun ngeunaan hiji tempat kawas Kaman? Abkhazia boga loba kota metot jeung padesaan, diantara nu aya hiji desa lokasina 15 km ti kotana Sukhum.

Jalur pikeun Kamau mana ngaliwatan desa lokal leutik tur Shroma Yashtuha lumayan loba ancur salila tarung galak ti 1992-1993. Di dieu para wisatawan tempoan endah tina gorges jero ngeunaan Kulon jeung Wétan Gumista. Jeung antara aranjeunna nangtung proudly Gumbihu gunung, dina luhur nu hiji garéja abad pertengahan leutik. Dina Yashtuhe bisa didatangan dina heubeul garéja jeung makam kubur Abbot Glinsky gurun Rama Seraphim.

A sajarah saeutik

Kama - mangrupa tempat kuno nu boga sajarah euyeub nu mana deui keur loba abad na pisan.

Sakali kana hiji waktu, pakampungan désa katelah - Guma. Sajauh dina 1884 kuring henteu datang ka dieu Vrisis ahli ngeunaan jaman baheula ti Yunani. Sanggeus digawé di dieu bari, ngajajah ruruntuhan candi, manehna nyieun hiji kapanggihna luar biasa: tempat nu teu nu sejen, salaku kota kuno Koman, sarta éta ngeunaan tempat ieu disebutkeun dina scrolls! Ieu di bumi ieu maot dina jalan ka ieu numbu ka da'wah kawentar Ioann Zlatoust jeung suci syahid Basiliscus, anu ogé dikubur. Saprak harita, kampung jadi katelah Kamala Guma. Abkhazia ngabogaan loba tempat anu legendaris sarta geus dimekarkeun sababaraha tradisi, tapi padumukan désa ieu nangtung kaluar ngalawan tukang.

Nurutkeun legenda, di tempat mana syahid di ieu dipancung Basilisk miraculously mucunghul sumber. Cai tina eta healed tina sagala rupa panyakit jeung tatu sanajan healed. Najan kitu, nepi ka inuman anu caina penyembuhan tina sumber St. Basilisk datangna kiwari. Aya ogé chapel kai ieu diwangun keur ngahargaan ka nu syahid Kristen, aya titilar ti santo éta.

pakampungan Dostorimechatelnosti Kamala

desa ngabogaan garéja Ioanna Zlatousta. Kiwari, tempat dimana manehna dikurebkeun Ioann Zlatoust, éta jadi puseur tina haji, sarta astana na aya kiwari di gareja. Ieu ieu diwangun dina ruruntuhan sahiji garéja abad XI, sarta kanyataan metot bisa disebut yén dina prosés pangwangunan munara bel ti pagawe garéja anyar ngahaja manggihan sarcophagus sareng awak da'wah.

Moal lami deui sésa-sésa nu santo urang anu dibikeun ka Konstantinopel kalayan sagala honors.

Gunana pikeun ngomong, teuing venerated ku Ortodoks Kristen ti Désa Kamala? Abkhazia mangrupa tempat pikaresepeun pikeun wisatawan, sarta pakampungan ieu teu iwal. Ku Cai St. sumber Basiliskos datang moal ukur nginum cai, tapi ogé dip di dinya jeung sirah. Salaku legenda kuna, bathed di penyembuhan teh, caina bisa meunang leupas tina panyakit, ngaronjatkeun kaséhatan, sarta malah manggihan harti hirup.

alam geulis, hawa intoxicating sarta loba tempat menarik - kabeh dikumpulkeun dina diri Abkhazia. Kaman (padumukan poto bisa ditempo dina artikel ieu) nyaéta impressive pikeun situs kuna sarta tetempoan stunning. Saha jalma anu geus megatkeun pikeun didatangan désa ieu, bakal tiasa ningali sadaya firsthand kageulisan ieu.

Kaman salaku puseur jarah

Leungit, di tempat mimiti, Desa ieu téh tempat jarah. Puluhan mukmin datangna di dieu pikeun tutul shrines. Kosong teu lumangsung di dieu. Anjeun salawasna bisa ningali sahanteuna hiji atawa dua anjir erected.

Aya deukeut Bait Allah Ioanna Zlatousta puseur sejen tina haji, nu geus dianggap sapanjang dunya Kristen. tempat ieu mangrupakeun akusisi katilu ti kapala Ioanna Krestitelya. Loba abad ka tukang, relic nu cicingeun dicokot tina Byzantium na nyumput sababaraha kilometer ti Kaman.

Sanggeus sababaraha waktu manéhna kapanggih tur balik ka Konstantinopel. Pikeun tanggal Kamansky Grotto dianggap tempat suci pikeun sakabéh Kristen.

Di sagigireun kabéh di luhur, aya sababaraha cinyusu penyembuhan, nu lokasina di Desa Kamala. Abkhazia téh euyeub di cinyusu mineral, sarta kampung moal jadi hiji iwal. Anjeun teu bisa ngan leumpang di sabudeureun tur didatangan rupa atraksi jeung shrines, tapi ogé alus pikeun ngaronjatkeun kaséhatan maranéhanana, as well as to bersantai di alam di tempat unik ieu, teu ngan awak tapi ogé jiwa!