Epilog dina sastra - naon ieu? Diperlukeun lamun epilog salaku bagian tina hiji karya sastra

Jalma anu baca buku (ogé, sahanteuna sakapeung), kapanggih dina sawatara di antarana, "prolog", "epilog" atawa "cariosan" jeung "nota bene" tina nyeratna. Loba jalma teu bener ningali bédana antara pasang ieu ngeunaan konsép, sangkan mutuskeun nulis hiji artikel nu ngajawab pertanyaan: epilog dina literatur - naon ieu? Tangtu, urang ngobrol ngeunaan epilog na cariosan.

Foreword na Afterword

Meureun urang bakal nyarita nu atra, tapi kitu hayu maca teu ambek di urang. Ku kituna, nalika nyeratna nulis buku, sarta penerbit na nanyakeun dirina nulis cariosan teh, anu sastrawan panungtungan bisa nulis naon kahayang haténa.

Contona, S. Raja di cariosan mun karyana, "Dina Nulis" dotted recalled budak leutik na. Sakapeung, nyeratna nyerat ogé jeung epilog, sarta deui anjeunna recalls moal kajadian dijelaskeun dina kitab, jeung sababaraha jadi boga episode teknis atanapi pribadi, sugan reincarnated na recreates dina mémori na konteks sociocultural yen diwenangkeun buku bisa dilahirkeun.

Tur upami urang nanyakeun Sunan Gunung Djati epilog dina literatur - éta naon éta, teras aya pendekatan lengkep béda. nyeratna teu bisa dina bentuk cerminan nampilkeun pangalaman pribadi ka nu maca. Nalika urang ngobrol ngeunaan epilog atawa prolog, mean tina karya sastra, kumaha oge, henteu komponén teuing fardhu.

Prolog jeung epilog

Novél (eta biasana ngandung hiji prolog jeung epilog) - sakabeh carita ieu. Tapi lamun panulis pikeun sababaraha alesan mutuskeun yén anjeunna diperlukeun hiji prelude leutik kana carita utama sarta chord final, teras naha henteu.

Contona, "Kajahatan na Hukuman" F. M. Dostoevskogo timer cukup. sajarah nu ditungtungan make pangakuan sarta fainting Raskolnikov. Tapi F. M. Dostoevsky hayang némbongkeun jalur kahareup pahlawan (atawa pahlawan, lamun urang tega dina pikiran ogé S. Marmeladov).

rasa Edifying hiji epilog ka klasik Rusia novél

Isu utama dieu - hiji epilog dina sastra: maksudna, naha eta anu diperlukeun dina karya tangtu Dostoevsky. Ieu topik subur, kami bisa mikir arah ieu. Di hiji sisi, prolog jeung epilog mun nyieun volume naratif, tapi di sisi sejen, Dostoevsky henteu ngan keur prospek dijieun epilog.

Salaku sigana, ieu téh sakitu legana hiji move ideologi. Saatos Rodion Romanovitch sangsara dahsyat ka Tumbu na gaining iman. Ku kituna, Rusia Palasik nembongkeun output keur sakabeh nekat na leungit. Tangtu, nurutkeun Dostoevsky, pencerahan, hirup téh ukur mungkin jeung Allah.

The novél pisan sarua, upami teu nyandak epilog teh (dina literatur, urang geus nyaho naon éta), henteu masihan sagala kaluaran jeung respon kana lalaki di quest spiritual-Na. Jeung salaku pustaka Rusia tina abad ka-19, dumasar kana harti apt of N. A. Berdyaeva, "ngajar" éta alam nu Dostoevsky teu bisa ngelehkeun dedi na teu nangtukeun maca cara basajan tur kaharti jeung koreksi haté Rusia jeung timer pamutahiran. Ku jalan kitu, paling jalma ulah manggihan rojongan di Allah, ku kituna, bisa jadi ceuk nu Dostoevsky éta jadi salah.

Kecap "epilog" ieu kapanggih ku kami jeung tuntas ditalungtik. Nangtukeun lamun matak di lapidary Rumus epilog lajeng dikaluarkeun kawas kieu: aya acara nu nuturkeun carita utama jeung naratif atawa topically dina harti mun adjoin. Epilog méré sababaraha jero kana produk.